郑州文庙开放吗？这里是郑州东大街文庙逛一圈

郑州文庙 / 摄影：王土豆

作者：不二飞X吾空空

文庙，又称孔庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙等等，是古人为纪念我国伟大思想家、政治家、教育家孔子所设立的祠庙建筑。

在中国、朝鲜、日本、越南、印尼、新加坡、美国等国家，至今保存有2000多座文庙。文庙以其独特的文化内涵，成为全世界华人的精神文化象征。

郑州文庙位于东大街东段路北，靠近郑州城隍庙。如果说城隍庙充满着人间烟火的气息，那文庙就是属于郑州的书卷气。

庭院深深 / 摄影：王土豆

郑州文庙始建于东汉明帝永平年间（58～75），距今已有近两千年的历史，是郑州有史记载的历史最久、占地最广、规模最大的古建筑群。几经兴毁，我们看到的文庙主体建筑，主要集中在明清时期，即主体建筑大成殿。

2004～2006年，郑州市委、市政府对郑州文庙进行复建，最引人注目的是大成殿的维修工程。除对大成殿朽柱更换外，还实施了原地抬升工程，将大成殿原地抬升1.7米。复原棂星门、金声玉振坊、泮池、名宦祠、乡贤祠、尊经阁等建筑，恢复文庙的规模和古朴典雅的建筑风格。

郑州文庙棂星门 / 摄影：王土豆

棂星门是文庙中的常见建筑，位于中轴线位置，通常为木质或石质牌楼式建筑。在古代传说中，棂星为天上的文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。

郑州文庙的棂星门为汉白玉石材质，架于三层阶梯之上，气势恢宏，高大庄严，就像是守卫着这方文化圣土的卫士和哨兵。

郑州文庙大成门 / 摄影：王土豆

▣ 大成门

大成门是通往大成殿区域的正门，由此进入，就是文庙的内部主体院落。大成，出自《孟子·万章下》中对孔子及孔子学说的概括，即：孔子之谓集大成者。

由此门进入时，要衣冠整洁，仪表大方。”礼仪之始，在于正衣冠”。

郑州文庙大成殿 / 摄影：王土豆

▣ 大成殿

大成殿坐北朝南，庄严肃穆，气宇轩昂，是整个文庙最重要的主体建筑。也是目前仅存的一座清代晚期建筑。

雕廊画柱

▣ 雕廊画柱

大成殿采用古代“歇山式”建筑手法，屋檐鳞次，屋脊高耸，并辅以龙头构件、精美彩绘图案等，真可谓美轮美奂、技艺精湛，是明清建筑中的绝妙精品。

夜幕下的郑州文庙 / 摄影：王土豆

特别值得一提的是，大成殿东西两山的"博风悬鱼"，采用三彩釉烧制而成的琉璃饰件，上面镶嵌着玉皇大帝、如来说法、八仙过海等图案，构图精美，制作细致，为全国罕见。殿内正中供奉孔子坐像，两侧是孟轲、颜回等坐像。

郑州文庙尊经阁 / 摄影：王土豆

▣ 尊经阁

尊经阁也叫藏书阁，类似于我们如今的图书馆，是文庙用于贮藏儒家重要经典及百家子史诸书的地方。

郑州文庙的尊经阁，高高立于汉白玉栏杆的底座之上，为二层重檐歇山式建筑，也是整个文庙的最高建筑，象征着不断向上的研学境界。

历史上，文庙与教育紧密相连，所以，尊经阁不仅是图书馆，还是阅览室。古时，文人绅士、达官贵人尊孔读经，消夏避暑，都来此地。登阁凭窗远眺，饱览古都郑州中心城区繁华风貌，也为惬意之事。

郑州文庙汉井井亭 / 摄影：王土豆

▣ 汉井井亭

郑州文庙始建于汉代，这口古井就是这片古老庙院最好的守护和见证。

几千年前，莘莘学子们从四面八方簇拥到文庙，祭拜祖师，诵读诗文，讨论学说，这口古井，也一定为他们殷勤繁忙的学习时光，带去过阵阵的甘甜和清爽。

郑州文庙碑廊 / 摄影：王土豆

▣ 碑廊

文庙保存有不少珍贵的石刻、碑刻，如今都陈列于院内的碑廊。这些碑刻记载着文庙昔日的光辉与繁华，也记载着它多次翻修重建的波折和故事。

文庙祭孔 / 网络

郑州文庙自重建开放以来，举办传统而庄重的祭孔典礼，书画展、名家笔会、道德讲堂、成童礼、成人礼等公益文化活动，充分发挥文庙在传播传统文化方面的作用。

自2007年至今，每年的元月一日零时，郑州文庙都会邀请市民撞响悠扬、洪亮的大成钟声，辞旧迎新，祈福来年安康吉祥。

作为中国古代重要的文化、教育场所，与市井生活气息的城隍庙一样，文庙通常也建设在城市的中心区域，成为城市基础建设的标准配备，带动整个片区、甚至整个城市向着特色化发展，全国各地也由此演变出诸多“特色”文庙。

▣ 北京孔庙

北京孔庙是元、明、清三朝皇家祭祀孔子的场所，也是中国两大孔子国庙之一。

北京孔庙位于北京东城区国子监街，东临雍和宫，这里曾是中国古代最高学府“国子监”和最高层级的孔子国庙所在地，左庙右学，也因此得名“成贤街”。

国子监街是整个老北京最具学府气质的地方，甚至可以说，是整个老北京“看上去最有学问”的地方。

由孔庙所在的国子监向四周扩散，附近的街巷大都与国子监、教育相关，如国学胡同，箭厂胡同等等。

而就在国子监大街上，还分布有唐代大文学家韩愈的韩文公祠、始建于明代的火神庙、灶王爷的灶君庙等历史文化地标。

作为全北京唯一的国家级历史文化名街，如今的国子监街依然保持着文艺范儿，分布有诸多文艺品牌、设计师小店、文创商店等，是文艺青年到北京的必去打卡点。

国子监街上的小店

▣ 上海文庙

上海文庙位于上海中心城区的老城厢，是一处闹中取静的园林式建筑群落，迄今已有700多年历史。

作为上海中心城区的唯一儒学圣地，可以想像，数百年前，文庙周边曾经会是何等的繁华和热络。事实上，就算到了近代，这里依然与上海这座城市的现代教育事业息息相关。

比如，抗战前的百余年时间中，这里逐渐成为旧城厢的文化中心，上海现代教育事业起源于旧城厢，不少都与文庙有关。

比如，上海文庙一度改为上海市民众教育馆；经营邮票生意的钱万能，还曾在大成殿里举行过几次中国历代钞票展览会；袁德昌在这里办过******票展览会。

如今，上海文庙依然保持着它旺盛的文化氛围，这里是上海乃至全国知名的二手书市场，每天都吸引着大批市民或者游客，前来买书、淘书，在昔日的教育圣地演绎出全新的文化景象。

▣ 南京夫子庙

南京夫子庙，又叫南京孔庙，曾是中国古代第一所国家最高学府，但在近现代，它更为知名的名号，当然是作为南京乃至全国代表性商业街的身份。

每逢节假日，南京夫子庙景区，一定只能用“人满为患”来形容，是全国特色文化商业街区的标杆和榜样。

南京夫子庙位于著名的秦淮河河畔，前庙后学布局，孔庙、学宫与东侧的贡院共同组成三大文教古建筑群，同时也是整个东南地区最大的古代文教建筑群落。

夫子庙与十里秦淮组成了最具南京气质的文化旅游地标，这里同时也是南京传统美食、民俗的发源地。夫子庙周边供应的传统食品和小吃不下200种，并形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃。

此外，夫子庙至今还流传有著名的金陵灯会，每年的春节至元宵节期间，整个夫子庙周边就会变成一个露天的灯光游乐场，灯火、灯船、烟花等等，构成秦淮河畔最耀眼的美景。

同时，这项活动还推动了包括南京剪纸、空竹、绳结、雕刻、皮影、兽舞、秧歌、踩高跷等民间艺术的共同发展，共同组成了独具特色的“秦淮文化”旅游地标。

▣ 哈尔滨文庙

气宇轩昂的哈尔滨文庙也是国内的特色文庙之一，因为它是国内现存最晚建成的文庙。

因为是最晚建成的，所以，哈尔滨文庙光是在建筑本身上，就有许多值得关注的细节。比如，它的主殿里外金柱都是钢筋混凝土的材料，金柱柱顶则是用水磨石做成，是中国古典建筑与新技术、新材料碰撞而出的历史产物。

哈尔滨文庙建成于民国时期，由著名爱国将领张学良将军亲自题写碑记。作为东北地区重要的儒学文化场所，哈尔滨文庙也是当地教育与文化中心。

哈尔滨解放后，文庙先后用作哈尔滨医专、医科大学和哈尔滨军事工程学院的图书馆等等。这种文化的向心力，一直延续至今：哈尔滨两所重要的知名高校，哈尔滨工程大学、哈尔滨工业大学，如今依然分布在文庙的周边。

此外，我们要推荐的是风光秀丽的云南建水文庙。

建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内，是全国屈指可数的大型文庙，也是当地著名的文化旅游景点，有“金碧壮丽甲全滇”之美誉。

建水文庙对建水地区，乃至滇南地区产生深远的影响，无论建筑布局，还是百姓生活方式，都可见儒学的影子。

还有郑成功收复台湾后建立的第一所文庙：台南文庙。台南文庙不仅是古代台湾的最高学府，清朝初期，一度还是全台童生入学之所，因此亦称全台首学。

特别值得一说的是，每年的农历九月二十八日不仅是“至圣先师孔子诞辰”，也是台湾的“教师节”。每年的这一天，台南市政府都要按照古制在这里举行盛大的祭孔典礼。

作为中国正统儒学的标志性场所和曾经的最高教育机构，文庙传承着中国传统文化和道德教化，是全球华人共同的精神财富，影响着全世界热爱中华文化的朋友。

坐标：郑州文庙

地址：东大街东段路北

年代：汉明帝永平年间（保留建筑以明清为主）

地位：曾是郑州历史最久、占地最广、规模最大古建筑群

来源：吾空空博物馆