鸟笼古代的雅称 古时候王公贵族玩鸟真的只是玩鸟

有美鸟必有佳笼相配，清中期，随着政局的稳定，国家日益富足，文化艺术繁荣，各种禽鸟犬类的豢养就成为满清贵族家庭的重要活动内容之一。在这种富足的经济文化背景下，笼养一些禽鸟自然也就成为满清纨绔子弟的真实写照。 鸟笼文化发扬于清代，清中晚期时王公贝勒，八旗军民生活条件优越，玩出了鸟笼文化的巅峰，贝勒爷三件宝，蛐蛐，核桃，笼中鸟！

国人玩鸟至少已有上千年历史。根据历史记载，春秋时候就已经开始出现笼养鸟儿的现象。时至唐朝国人玩鸟已经逐渐形成气候。历经宋元明清，养鸟玩笼已经成为很常见的大众休闲文化活动。作为饲养小鸟的工具，鸟笼历经千年变迁，从最初单纯为养鸟所用，已逐渐成为赏心悦目的艺术品和不可或缺的雅室陈设！

中国四大名笼

北笼

主要是北京，天津，河北一带。影响范围较大。以靛笼，百灵笼，平顶画眉笼为主要代表。特点简洁大方，大气点，有一定动感，对钩，板盖和顶棚等相应配件比较讲究。因此也带出了相应产业链，也造出了很多此行业的大师。

南笼

主要是上海，江淅一带。影响整个江南地区，特别是绣眼笼对北方影响更大。以绣眼笼，画眉笼，黄腾笼为主要代表。特点是细腻，小巧，装饰到位，配置分寸严格，给人以清新之美。特别是绣眼笼很有苏绣味道。人们把广笼中的波笼，川笼中的高柱绣眼笼，和南笼的绣眼笼并称为绣眼三大名笼。 青柯鸟笼属于南笼

广笼

主要是广州，香港，柳州一带。影响至台湾和东南亚。以画眉笼，波笼，四喜笼，太子笼为主要代表。特点是壮硕，华丽，实用。工艺也很到位。特别是上世纪六十年代中期至八十年代初期，此一时期香港制笼师傅为广笼的发扬光大作出了很大贡献。也为广笼走出国门发挥了重要作用。

川笼

主要是四川，重庆一带。影响至云贵。以画眉笼，绣眼笼，百灵笼，瓜儿皮笼为主要代表。特点是简洁，朴素，含蓄，充分利用材料颜色呈现古典美。

在此四大笼基础上还有一些很有地方特色的笼，值得一提是漳州笼，桂林笼，凯里笼，云南金竹笼等等。但因其影响范围较小，大多是从四大笼分流派生而自成一格的。

鸟笼、笼鸟本来就是一种文化，是一种制造艺术与人文结合的东西，不同的地域有着不同的风格，品味千般，各见专长，是中国传统人文文化的一个组成部分。养鸟要看各地方的习惯，不能说哪种笼好哪种笼差，只要你认为实用就行。我国的画眉笼分为养笼和收藏笼两种；养笼较为普及，很多养鸟人多用，收藏笼较为昂贵，不易普及只有少数人收藏。

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