五行山对孙悟空的成长的意义：一直身处险境命在顷刻而不自知

很多人都认为，《西游记》中最精彩的部分，就是孙悟空闯龙宫到被压在五行山下之前的过程，尤其是大闹天宫的桥段。那时候的美猴王个性十足，敢爱敢恨、敢想敢冲，活得最潇洒精彩。激情四射的齐天大圣大闹天宫的形象，令无数读者和影视剧观众血脉贲张，羡叹不已，跟成为唐僧徒弟之后畏首畏尾、处处受制的孙行者形象有天壤之别。因此有人如此定义：五行山之后，再没有孙悟空。

而其实细读原著，这段时间才是孙悟空最危险的阶段。他一直身处险境、命在顷刻之间而不自知。如果没有其他大佬暗中帮助，根本挺不到五行山就已经没有了孙悟空！

而这危险，来自于那高坐灵霄宝殿、法力高深莫测的三界之主-玉皇大帝。

悟空出世，花果山石破天惊。拜四方目运金光射冲斗府，惊动了灵霄宝殿上的玉皇大帝。玉帝让千里眼、顺风耳开南天门查看，得知只是一个石猴出世而已。

不是任何一个下界生物出世都能闹出这么大动静的，不然每天来几次这样的场面，千里眼和顺风耳干脆别干别的了。但是玉帝毕竟是玉帝，一句"下方之物，乃天地精华所生，不足为异，"便将此事置之脑后。

天庭律法还是很严的，这一点参见泾河龙王、小白龙和沙僧的遭遇可见。孙悟空闯龙宫、闹地府，已经犯下了死罪，毕竟东海龙王和地府秦广王都是天庭治下一方大员，他们的受辱关乎天庭颜面。按照玉帝一贯作风，接到御状后，他老人家杀心已起。

玉帝有过1750次的历劫经历，折算起来有二亿二千六百八十万年的岁数，三百多岁的猴子在他眼里，充其量也就属于蝌蚪阶段的弱小生命，不值一提。

但是这妖猴仅用了三百来年时间，就有了能力并且敢惹出这样的祸来，还是让玉帝产生了些想法的。事出反常必有妖，作妖的是谁呢？

这事不能随便乱猜。所以玉帝暂时按下心头之怒，先后两次同意了太白金星的建议。于是美猴王一步登天成了弼马温，后来又摇身一变成了齐天大圣，再后来被玉帝安排了看管蟠桃园的"美差"，直至搅乱蟠桃宴、大闹天宫。

也就是说，对于玉帝来说，孙悟空早就该杀，不杀他的原因只是还有些顾忌猴王幕后的指使者。孙悟空搅乱蟠桃宴又大闹天宫后，这次有了杀猴的充足理由，任谁也不敢冒天下之大不韪为孙悟空说情了。不管孙悟空事件背后有什么阴谋诡计，只要杀了他，一切自然烟消雾散，除非他背后那人急了眼敢主动站出来与整个天下为敌。

但是有些事情，身居上位者不能随便亲自动手的，那样就太丢份儿了。结果呢？天庭几乎能带兵打仗的精锐尽出，也没有捉住一只猴子，最后还是观音菩萨举荐了二郎神，再加上老君出手相助，才终于把个猴精捉上天，押上了斩妖台、绑在了降妖柱上。

常规杀妖办法就是穿了琵琶骨后雷劈火烧，却没有损了美猴王半根毫毛，这时候老君提议把他塞进八卦炉，要用文武火把他炼成灰烬。这倒是个好办法，玉帝恩准。

结果呢？七七四十九天后美猴王闪亮出炉，不但蹬倒了八卦炉、大闹天宫，想要把玉帝的宝座夺过来坐坐。这更是不能容忍的十恶必杀重罪！怎么办？观音和老君都出面了，玉帝想到了还有一位西天佛祖没出场呢。于是便派人去请如来。

而老君和观音真的制不住、杀不死孙猴子吗？当然不是那么简单，尤其看后来孙悟空取经路上二位大佬的表现，他们有很多办法和足够的能力消灭猴王。

观音菩萨点化二郎神赌斗美猴王、逼老君出手用金刚镯打孙悟空，以及老君主动提出要把孙悟空塞进八卦炉炼化的目的都是一样的，都是在拖延玉帝动手的时机、不动声色的暗中保护孙悟空而已。

再回过头来继续说玉帝。

三界众神们除了那些一心享清福搞学术的天外大佬，比如元始天尊、世外大佛等等，就只有老君、观音、如来几个地位最尊贵、法力最高了。

元始天尊他们不可能搞出这样的乱子来，老君、观音也都献计的献计、出手的出手了，算是表明了立场。如果如来佛祖再收拾不了残局（被排除嫌疑），玉帝直接出手也名正言顺了。

只是没想到，如来出手，并没有按照玉帝的心意杀了孙悟空，反而把他压到了五行山下，还贴上了法帖，专门安排了人看管。这样，玉帝再没有了亲自动手杀猴王的合适机会和理由。

所以说，孙悟空之所以能安全走进五行山而没有半途殒命，是他自己的狂妄自大却无知无畏、众位大佬的暗中相助、以及玉帝的过于持重谨慎多方促成的结果。