芒果街上的小屋英文章节摘抄：名著速读国外篇----第190章芒果街上的小屋

第1页 作者简介

桑德拉·希斯内罗丝（1954年出生于芝加哥，母亲是墨西哥裔美国人，父亲是墨西哥人。1984年出版的长篇小说《芒果街上的小屋》荣获1985年的美国图书奖，是第一部深受学术界好评且创造了商业神话的西语裔小说。

作品有：短篇小说集《女喊溪的故事及其它》（1991年）、长篇小说《拉拉的褐色披肩》（2002年）等。桑德拉·希斯内罗丝成为美国西语裔文学的代表人物之一。

《芒果街上的小屋》在美国文学界引起轩然大波，并推动美国后现代主义文学的发展。1985年，桑德拉·希斯内罗丝获得美国图书奖。其后，该小说逐渐进入美国大中小学课堂。

第2页 内容概要

《芒果街上的小屋》，这部自传体式的成长小说，描述的正是一个美籍墨西哥裔少女埃斯佩朗莎在芝加哥贫困混乱的拉丁裔聚居区芒果街的成长故事。埃斯佩朗莎跟随着爸爸妈妈一次又一次地搬家，最后来到了芒果街上的破旧的小屋。在墨西哥文化和美国文化共同作用下的芒果街，女孩以独特稚嫩的文字记叙着的成长过程中的各种遭遇:爸爸，妈妈，朋友，工作，每一次伤心，每一次悸动……深受两种文化的影响，埃斯佩朗莎表现出不同于同龄人的成熟。她心中一直梦想着有一所自己的房子，坚持不懈地与墨西哥传统的束缚相斗争，与民族歧视相斗争，追寻自我。

埃斯佩朗莎生活在一个传统的墨西哥家庭。传统墨西哥是一个父权制的社会。男性作为父权制社会的统治者，在家庭中行使之高无上的权力，也是家庭中女性最直接的压迫者。在父权制的镇压下，她的曾祖母也妥协了。

《我的名字》一节中讲到:我的曾祖母。要是我见过他多好，女人中的野马，也得不想嫁人。直到我的曾祖父用麻袋套住她的头把她扛走……后来，她永远没有原谅他。她用一生向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。

曾祖母没有摆脱父权制的压迫，正如大多墨西哥女人一样。此时，埃斯佩朗莎虽然还没有完全产生反抗墨西哥封建传统的意识，却也开始对此产生质疑，想要通过寻求名字的改变而改变自己的人生:我想知道她是否随遇而安;是否会为做不成她想做的人而伤怀。埃斯佩朗莎。我继承了她的名字，可我不想继承她在窗边的位置……我想要取一个新的名字，它要更像真正的我，那个没人看到过的我。

住在芒果街上，不可避免地，埃斯佩朗莎周围遭遇了许许多多可悲可怜的屈服于封建传统之下的女人。比如玛琳，她总是对埃斯佩朗莎说“打扮漂亮点，穿上好衣服，才能在地铁遇到一个会与你结婚，带你到远方大屋里的人”。玛琳，是在等一个人改变她的生活。再比如罗莎·加法斯。这个总为穿衣吃饭育儿操劳，还要成天为那个没有留一文钱买大红肠没丢一个字条作解释就走掉的男人哭泣。

当然，埃斯佩朗莎也遇到了阿莉西娅，一个与传统反抗的大学生。即使她父亲管教她一个女人的本分是睡觉，即使她继承了她妈妈的擀面杖，但她整夜地学习，不想在擀面杖后过完一生，想要摆脱拉丁女人的命运。阿莉西娅，为埃斯佩朗莎的反抗起到了榜样作用。

渐渐地，渴望自由想法愈来愈强烈，埃斯佩朗莎开始想要走出芒果街的小屋。在《生辰不吉》中，她给奄奄一息的婶婶念自己写的诗:我想成为海里的浪，风中的云，但我还只是小小的我。有一天我要跳出自己的身躯，我要摇晃天空，像一百把小提琴。

这首诗写出了埃斯佩朗莎的萌动的心声。幸运的是，她的婶婶不是封建传统的俘虏，并没有制止埃斯佩朗莎的叛逆，反而在生命将要终结时鼓励她一定要写下去。那会让她自由。即使埃斯佩朗莎并没有完全理解婶婶的意思，但她找到了自己人生的新目标--写作。

暂时还没有能力走出芒果街，埃斯佩朗莎坚持写诗、等待，在心中建起一座房子。暂时还没有能力走出芒果街，所以埃斯佩朗莎还在遭遇那些受难而不会反抗的可悲女人们。鹭鸶儿，芒果街上漂亮而有钱的女人，结了婚搬出了芒果街，却被丈夫抛弃回到了芒果街。

玛玛西塔，不会说英语的西班牙女人，整天将自己关闭在屋里。年轻美丽的拉菲那，因为丈夫还怕她会跑掉，害怕她会被人看到，将她锁在屋里;而她，只是倚在窗口张望。密涅瓦，比埃斯佩朗莎只大一点，却有了两个孩子和一个出走的丈夫。她也写诗，也反抗过，却最终没有摆脱束缚:丈夫回来，于是她有开门让他进去，被打得浑身青紫。

萨莉，在父亲的严格管教下，放学后直接回家，没有朋友，没有欢乐;被父亲实施了家庭暴力，离家出走，在父亲的恳求下回家，然后又遭到痛打……后来，遇到一个推销员，为逃避就匆匆结婚，封闭在家中开始了孤独的生活。

写诗，等待，看着芒果街上女人们的故事。自由的种子，在埃斯佩朗莎的身体中逐渐地长大。先是看到小混混赛尔，想要做一个焕然一新的自己，像他和他的女朋友一样不被困在房屋里，晚上自由地在街上行走。她也从那四棵细瘦的树上寻找自我:它们是惟一懂得我的。我是惟一懂得它们的。

四棵细瘦的树长着细细的脖颈和尖尖的肘骨，像我的一样。不属于这里但到了这里的四个………它们的力量是个秘密。它们在地下展开凶猛的根系。它们向上生长也向下生长，用它们须发样的脚趾攥紧泥土，用它们猛烈的牙齿噬咬天空，怒气从不懈怠。这是它们坚持的方式。

假如有一棵忘记了它存在的理由，它们就全部会像玻璃瓶里的郁金香一样耷拉下来，手挽着手。坚持，坚持，坚持。树儿在我睡着的时候说。她们教会人。

当我太悲伤太瘦弱无法坚持再坚持的时候，当我如此渺小却要对抗这么多砖块的时候，我就会看着树。当街上没有别的东西可看的时候。不畏水泥仍在生长的四棵。伸展伸展从不忘记伸展的四棵。唯一的理由是存在存在的四棵。

小埃斯佩朗莎从窗口的树儿上学到了坚持，学会了耐心等待，等待，等待。然而，父母开始不能理解自己的女儿了。爸爸误会她太傲。小埃斯佩朗莎只是梦想着“有一天我要拥有自己的房子，可我不会忘记我是谁我从哪里来。路过的流浪者会问，我可以进来吗?我会把他们领上阁楼，请他们住下来，因为我知道没有房子的滋味。”

她决定“长大不要变成别人那么温顺的样子”，不要“把脖子搁在门槛上等待甜蜜的枷锁”，不要和芒果街上的女人一样被封闭在家里凝望着外面的世界。她要摆脱父权制的社会，当一个像男人一样离开餐桌的人，“不把椅子摆正，也不拾起碗筷来”。她从妈妈的话中坚定了信念，要出人头地，做一个真正聪明的人。她为萨莉轻佻随便的行为而愤怒生气。

终于，埃斯佩朗莎要离开了。她要去寻找一所完完全全她自己的房子，“不是小公寓，也不是阴面的大公寓。也不是哪一个男人的房子。也不是爸爸的。”她要走出芒果街，这个曾让她看清现实的地方。终于，她要摆脱封建传统，摆脱父权制的束缚。

第3页 写作背景

20世纪60年代，美国仍存在种族歧视问题。拉美国家80年代的债务危机、通货膨胀，墨西哥90年代的比索危机等都成为将拉美裔移民“推出”的因素。而美国20世纪80年代的经济复苏，90年代至2000年的经济增长又成为将拉美裔移民“吸入”的因素。

尽管美国本来就是移民国家，素有“大熔炉”的称号，但历来有先来移民群体排斥后来移民的“土生居民保护主义者”。拉美裔移民的多数是来自墨西哥。拉美裔新移民受教育程度低，多数讲西班牙语，到达美国从事的是低收入的体力劳动，居住地是美国白人不愿意住的市中心地区。拉美裔新移民难以融入美国主流社会，更难以进入美国社会的上层。

1848年美国与墨西哥之战后随着大量的墨西哥人迁入美国开始生活，墨西哥式的思维与美国本土传统不断发生碰撞后逐渐产生了一种新的文学形式——奇卡诺文学。《芒果街上的小屋》就是奇卡诺文学作品之一。

《芒果街上的小屋》所记录的，是从女孩蜕变为女人的过程，是少女时代的最后一段光阴。作品的触角伸向生活的每个角落，妈妈，婶婶，一朵小云彩，一只小狗，一次小伤心，一点小悸动在少女澄澈的眼底，这些都打上了“家”和“回忆”的记号。

人物介绍

埃斯佩朗莎：是《芒果街上的小屋》中44个独立短篇的“主人公”，居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的“小女孩”。埃斯佩朗莎的妹妹叫蕾妮，埃斯佩朗莎肩负着照顾妹妹的责任。在家中，埃斯佩朗莎成了父权社会中男性眼中美好的传统女性。

埃斯佩朗莎通过观察自己家庭的生活，观察周围邻居的生活，观察女孩们在男权意识形态下形成的残酷婚姻，得出她自己的结论——只有不像“妈妈”那样地生活，只有不像其他女孩子那样地生活，通过自我拯救与写作才能走上自由解脱的道路。埃斯佩浪莎的成长是一个自我意识觉醒和构建的过程。

阿莉西娅：从小生活在父亲的威严下，扮演家庭妇女的角色。在阿莉西娅的父亲看来，一个女人只需安安分分地做好自己的女性角色：把家照顾好，打扫干净，然后睡觉就行了，不该有什么多余的思想，就连同家里的老鼠也只是想象，所有的想象都是错的，只有睡觉、闭眼对女性来说才是对的。

阿莉西娅是个聪明的女孩，因为妈妈的早逝而过早地担起了“母亲”或“妻子”的角色，她每天要起早来做装午餐盒的玉米饼。阿莉西娅是个觉醒了的“新女性”，她为了不在擀面杖后过一生，整夜地学习，进了大学。所有的一切在她父亲眼中都是错误，阿莉西娅惧怕她的父亲，在她的眼中父亲就如同那些四条腿毛茸茸的老鼠无处不在操纵着她。文本不只体现了阿莉西娅的恐惧与努力，也从侧面反映了埃斯佩朗莎对阿莉西娅的佩服，和对男权制社会的不满与反抗，同时阿莉西娅就是埃斯佩朗莎的一个缩影。

“曾祖母”——老埃斯佩朗莎：是小埃斯佩朗莎曾祖母的名字，老埃斯佩朗莎是个像马一样的女人：坚强、倔强、野性，虽然不愿嫁人，却被“‘曾祖父’用麻袋套住她的头把她扛走”。“曾祖母”的一生，很好地诠释了“埃斯佩朗莎”在西班牙语中的含义（等待、哀伤）。曾祖母“用一生向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤”。曾祖母是被男权社会所奴役的人。

第4页 读者评论

主人公——埃斯佩朗莎为了获得女性的自主权利而与家庭和社区疏远进而走上写作道路。拉美移民所处的低下的社会地位是主要外部原因。主人公——“小女孩”埃斯佩朗莎自身意识的觉醒则是其实现转变的内部原因。

在种族歧视的天空下飘零，主人公没有自己的根，即回不去自己的墨西哥家乡，又无力冲进美国白人的上空，让“小女孩”感到很无助和彷徨，所有这些都刺激着“小女孩”最终要选择不一样的道路，来改变这一现状。

女主人公之所以能完成这一系列的变化，最终走上不一样的道路，源于家庭的压迫即父母的家庭、别人的家庭以及女孩们通过婚姻自己组建家庭的残酷的现实，成为主人公实现转变的生动的反面教材，为小女孩做出正确的决定打下了基础。

埃斯佩朗莎的家庭也是男权至上，她甚至在外面都不敢和哥哥说话。所有这些各种各样的家庭发生的血淋淋的事实，小主人公通过自己的眼睛观察到，写出来，体会到，进而思索，成为她能够觉醒的鲜活的反面教材。

这些女子无论漂亮与否，命运同样凄惨——或被男人抛弃，或被毒打，或被禁锢。以为一个新的家庭会拯救命运的想法至此破裂。埃斯佩朗莎不再寄希望于穿漂亮衣服吸引男人，不再寄希望于婚姻改变命运，她从姐妹们身上学到了很多真谛，她用自己天生敏锐的观察力渐渐洞察了事实的真相。

第5页 名言佳句

1 、幸福对我来说应该是尖尖的、闪闪发亮的星星。锐利的尖角不经打磨过，所以一不小心碰触到星星的尖角就会被刺痛，不过正因为痛楚，这才能体现出生存的意义。

2 、 我想成为海里的浪，风中的云，但我还只是小小的我。有一天我要跳出自己的身躯，我要摇晃天空，像一百把小提琴。

3 、你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒来又沉醉。在你忧伤的时候，天空会给你安慰。可是忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好地享用。

4 、我看到我的成长，我看到那些琐碎里的温暖那些吵闹下的安静。那些成长那些纯真。

5 、后来，她永远没有原谅他。她用一生向窗外凝望，像许多女人那样凝望，胳膊肘支起忧伤。我想知道她是否随遇而安，是否会为做不成她想做的人而伤怀。埃斯佩朗莎。我继承了她的名字，可我不想继承她在窗前的位置。

6 、有一天，我会把一袋袋的书和纸打进包里，有一天我会对芒果说再见，有一天，我会离开，朋友和邻居会说，埃斯佩朗莎怎么了，她带着那么多书和纸去那儿，为什么她要走那么远，她们不知道，我离开是为了回来，为了那些我留在我身后的人，为了那些无法走出去的人。

（未完待续）

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