周易十二卦：周易新解，1.3需卦
1.3《需卦》（坎/乾）的注解
（帛书：《襦》）
一、卦 符：
一一 一一
一一一一一
一一 一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
二、原 文：
需有孚光亨贞吉利涉大川
初九需于郊利用恒无咎
九二需于沙小有言终吉
九三需于泥致寇至
六四需于血出自穴
九五需于酒食贞吉
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉
三、本卦位置图：
四、解 释：
前与1.2《小畜卦》紧密衔接。《小畜卦》上九为细雨下下停停。本卦为下中等量的雨了。该卦为乾阳八卦的第二阶段。借天下了中等量的雨是人们和动、植物生长的必须的需要，阐述人们来跟随我一起革命，是为了自身的利益。散财才能聚人，我周文王（或西伯侯）及子孙们要供给跟随我的人们的合理需求。作者在本卦里阐述如何供给部下和百姓的各种需求之道。
需有孚光亨贞吉利涉大川（需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。）
（帛书：襦有复光亨贞吉利涉大川）
供给部下和百姓的需求：必须要具有诚实信用，才会光明亨通，这样预计会吉祥，并且可以干大事业了。
需——像古代大男人脸上的胡须一样大的雨，即中等的雨量。中等雨量是最需要的，故需表示“需要、必须”。即像天下中等量的雨似的，要供给部下和百姓必须的需求（需要）。【需（xū）：本义：字形为，上“雨”下“而”。雨为下雨，“而”为古代大男人蓄留的胡须，即像大男人胡须一样大小的雨。久旱后，天下一场像男人胡须一样大的雨是最需要的。需与须同音，而且“须”通“需”，引申为“需要、必须”。一切需要不过是下一场及时雨而已。所以，“需”为“下着像古代男人蓄留的胡须一样大的雨”，即“中等大的雨”。】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字001》“需”部。
有孚——具有诚实信用。 【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】
光——光明。【光（guāng）：本义：光芒，光亮。表示：
荣耀；昭著。2.4《观卦》、7.8《未济卦》】
亨——亨通。【1.1《乾卦》】
贞——预计。 【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 【1.1《乾卦》】
利——有利于。 【1.1《乾卦》】
涉——涉渡，涉江，渡水。【涉（shè）：含义：趟水过河。】
大——大小的“大”。【1.1《乾卦》】
川——江河。【川（chuān）：河流。1.4《大畜卦》、3.3《颐卦》、3.8《益卦》、4.6《同人》、5.6《中孚卦》、6.6《蛊卦》、7.2《涣卦》、7.3《讼卦》、7.8《未济卦》、8.4《谦卦》】
利涉大川——有利于涉渡大江河。本文指“政治上的大作为”。
初九需于郊利用恒无咎（初九：需于郊，利用恒，无咎。）
（帛书：初九襦于茭利用恒无咎）
中等大小的雨，下在郊区的田野里，万物就能正常生长。只有经常下雨才有利，且没有祸害。
即我周文王（西伯侯）及子孙们要持续不断地供给部下和百姓必须的、合理的需要（需求）。这样，队伍才会壮大，百姓才会拥护。
需——需要。下雨。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。【于（yú）：含义：原为3个字，即“亐”、“亏”、“於”。
1.从一端弓曲至另一端。由里弯（弓）曲至外。像人身弓曲、头部正直；或该直时直，该曲时曲。即“亐”字。
2.一端固定，另一端弓曲地摇动。即像旗面，推门，翅膀，男子阴，手指点动；或外部不动，内部在动；或只弓曲（停留）在里面（内部）。即“亏”字。
表示：曰，话语。即话语从人体弯曲的气道里出来。
从一端弯曲至另一端，表示：往。
只弓曲（停留）在里面（内部），表示：停留；居。淤积；阻塞。躲藏；隐蔽。在。像人身弓曲，头部正直；或该直时直，该曲时曲。表示：弓曲。恭敬。有礼。
外部不动，内部在动，表示：内外不一；虚伪；诡诈。
由里弯（弓）曲至外，表示：不正直。
即像旗面吹开，门推开，翅膀张开，男子阴勃起，表示：大。由小变大。
经过弯曲声道发出的声音才会响，表示：响；大声。
3.为“於”的简化字。】
郊——城外称为郊。【1.2《小畜卦》】
利——利益。【1.1《乾卦》】
用——施用，施行。【1.1《乾卦》】
恒——常，经常。【6.8《恒卦》】
利用恒——恒用利。
无咎——没有“灾祸，祸害”。1.1《乾卦》】【1.1《乾卦》】
九二需于沙小有言终吉（九二：需于沙，小有言，终吉。）
（帛书：九二襦于沙少有言冬吉）
中等大小的雨，下在沙滩上，没有产生直接的利益。因为沙滩上不能种植庄稼。这时，要小心处理人们产生的怨言，最后会是吉祥的。因为沙滩上的雨水会渗入到河中。河里就有水了，人们就可以到河里取水了。
即对部下和百姓的有些供给是间接的，或将来的需求。有些人就不大理解或接受。要做教育说服工作。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓的合理、必须的需求。
于——在。
沙——沙滩。【沙（shā）：水里的沙子。】
小——小心处理。【1.2《小畜卦》】
有——存在。发生。【1.1《乾卦》】
言——怨言。【言（yán）：本义：把藏着的心意（曲），用口明确（直）地表达出来。表示：1.说，说话。2.议论，谈论。3.陈述；叙述。3.话，言语，口语。又特指怨言、谤言。4.言论；见解；意见。1.7《夬卦》、3.1《震卦》、4.3《明夷卦》、4.5《革卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、7.6《师卦》、8.1《艮卦》、8.6《渐卦》】
终——最后，最终。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
九三需于泥致寇至（九三：需于泥，致寇至。）
（帛书：九三襦于泥致寇至）
雨下在“泥水”河里，导致该河洪水泛滥，像遭遇强盗到来一样给人们带来灾难。
即供给部下和百姓不应给的，或过度给予，会产生灾难。
前三爻表明雨要下在合适的地方。即要供给部下和百姓必须的合理的需求。初九爻雨下在田地里，九二爻雨下在沙滩上，九三爻雨下在“泥水”河里。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓需求。
于——在。
泥——古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像一头会发怒的野狼。【泥（ní）：1.本义：古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像是一头会发怒的野狼。2.引申为：泥土；泥巴。泥水，稀泥；烂泥。3.1《震卦》、6.5《井卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字186》“尼”部里“泥”字的解释。
致——招致，导致。【致（zhì）：1.招引；招致。2.求取；获得。7.7《解卦》】
寇——暴，强盗。【寇（kòu）：表示：暴，强盗。表示：入侵；侵犯。3.4《屯卦》、4.4《贲卦》、5.2《睽卦》、7.5《蒙卦》、7.7《解卦》、8.6《渐卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字410》“寇”部。看后就会明白“豆蔻年华”的真正含义。
至——到来；到达。【至（zhì）：本义：兵临城下。引申为：到来，到达。重要。最；极。至于，甚至于。2.1《坤卦》、3.2《复卦》、5.4《临卦》、6.5《井卦》、7.7《解卦》】
六四需于血出自穴（六四：需于血，出自穴。）
（帛书：六四襦于血出自穴）
要供给部下和百姓各种必需的家畜。这样，才人和百姓会从四面八方出来，加入我周文王的队伍。
需——需要；必需。 即要供给部下和百姓需求。
于——往，去。
血——牛、羊、猪等的血，这里表示（有血的）动物，家畜。【1.2《小畜卦》】
出——出来。【1.2《小畜卦》】
自——从。【1.2《小畜卦》】
穴——在土的下面挖的深坑，并有覆盖物。这里指才人和百姓原来生活的地方。【穴（xué）：本义：土屋。或有覆盖物的地下室。8.3《小过卦》】
九五需于酒食贞吉（九五：需于酒食，贞吉。）
（帛书：九五襦于酒食贞吉）
要供给部下和百姓酒和食物（粮食），即多方面供给必须的、合理的需求。是吉祥的。
六四爻、九五爻阐述要全面供给必须的、合理的需求。
需——需要；必需。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。
酒——酒。饮酒。【酒（jiǔ）：1.用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料。2.饮酒。7.1《坎卦》、7.4《困卦》、7.8《未济卦》】
食——饭食，吃饭。【食（shí）：1.本义：饭，饭食。表示：吃；喝。引申为：食禄，俸禄。祭献，享拜。1.4《大畜卦》、1.8《泰卦》、2.2《剥卦》、4.3《明夷卦》、
6.4《鼎卦》、6.5《井卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、8.6《渐卦》】
贞——预计。或“坚守中正之道”。这里指供给必须的、合理的需求。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉（上六：入于穴，有不速之客三人来。敬之，终吉。）
（帛书：尚六人于穴有不楚客三人来敬之终吉）
当我落入到深坑中无法出来时，会有许多不请自来的客人把我救出。所以，平时要诚心恭敬对待部下，并厚待部下，这样，自己若有危难时，部下自然会来帮助我，拼命救我。虽然开始有危难，但最终必是吉祥的。
本爻总结性地阐述了，平时恭敬对待部下，并厚待部下的重要性。
下与《大畜卦》相衔接。
入——进，落入。【入（rù）：1.进来，进去。2.回来。3.2《复卦》、3.4《屯卦》、4.3《明夷卦》、7.1《坎卦》、7.4《困卦》】
于——到。
穴——在土的下面挖的深坑。
入于穴——落入巢穴之中。
有——具有。【1.1《乾卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
速——召，邀请。【速（sù）：1.行走快。2.邀请。】
之——的。【之（zhī）：1.本义：出，生出，滋长。2.往，朝某方向走，到…去。3.的。4.语助词。5.指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。】
客——客人、宾客。【客（kè）：1.寄居；旅居，住在异国他乡。2.客人，宾客。】
三——众多。【三（sān）：1.数目。二加一的和。2.表示多数或多次。2.3《比卦》、2.6《晋卦》、4.2《丰卦》、4.3《明夷卦》、4.6《同人卦》、4.8《既济卦》、5.8《损卦》、6.1《巽卦》、6.6《蛊卦》、7.1《坎卦》、7.3《讼卦》、7.5《蒙卦》、7.6《师卦》、7.7《解卦》、7.8《未济卦》、8.6《渐卦》】
人——人类的“人”。【1.1《乾卦》】
来——到，至。【来（lái）：本义：麦子。引申表示：1.到，至。2.回来。3.起来。4.出来，到来。】
敬——敬重、尊重。【敬（jìng）：1.恭敬；端肃。2.敬重、尊重。4.1《离卦》】
之——他们。 【1.3《需卦》】
终——最终；最后。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
学习本文的意义（启示）：
人们来跟随我一起革命（一起工作，一起创业），是为了自身的利益。散财才能聚人，老板（领导）要诚实信用地、持续不断地供给跟随我的人们的各种合理的需求。强调供给要适中、中正。“儒”字为“亻 需”，即要适中、中正，为儒家的核心思想“中庸之道”。
厉明忠 原创