诗经里坚持爱情的句子：七夕来自诗经里的邂逅

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

——《国风 郑风 野有蔓草》

1、七夕，来自诗经里的传说

七夕快乐

今天是七夕，诗经女孩首先祝大家七夕快乐！

提起七夕，人们就会想到牛郎织女。牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，前两天诗经女孩也写了，最早关于牛郎织女星的描述来自于诗经里的《大东》，“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”这首诗只是提及了牛郎织女星，并未延伸出爱情。

经过历史慢慢发展，到了魏晋南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

“牛郎织女”一年一度相会，成就了美丽的爱情传说，因此被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日，从此被认为是中国非常具有浪漫色彩的传统节日，到了今天，就成为了中国传统的情人节。

诗经女孩写了几篇有关七夕的文章，有网友在下面评论，七夕与我无关。

为什么？因为我还是一个单身狗。

情人节里单身狗好像总是被虐的很惨。那么，单身狗如何才能脱单呢？诗经女孩带你来邂逅一位美丽的姑娘。

2、来自诗经里的邂逅

野有蔓草

“邂逅”这一美妙的词语，出自于这篇《郑风·野有蔓草》。

即使是在现代，这个古老而曼妙的词语仍被用来形容爱情中最美好的相遇。

如果说诗经里最浪漫的情境，便是这一首诗。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。”郊外遍野青草，一直蔓延到视线尽头，清晨的露珠依偎在嫩绿的叶子上，阳光打在上面折射出七彩光芒。有位倾国倾城的佳人，美好天成，眉目流转间，情思万种。这句用语优美，宛如一曲牧歌，如诗如画。此处的“清扬婉兮”和第二章的“婉如清扬”，皆是描绘女子的眉目，深得写神之妙。

野草中曼妙的女子让诗中的男主人公一见倾心。“邂逅相遇，适我愿兮。”这两句将感情推向了高潮，如此貌美如花的女子在草长莺飞的季节里与诗中的男主人公不期而遇，这是缘分，更是上天注定。诗以山野郊外作为背景，象征着一种对自由爱情的向往，草肥露浓的描写更意在凸显情感的笃厚，使全诗达到了情景交融、浑然一体的完美境界。

第二章与第一章的句式以及内容基本一致，形成一种回环往复的音韵美。在如碧浪一般的野草地里，那位美人，清纯安静，就像一条清澈的小河，缓缓地、清凉地穿过人的心扉，让人眼前一亮。“邂逅相遇，与子偕臧。”在突如其来的邂逅面前，男主人公似乎难以抑制惊喜和兴奋，他只希望牵起这位美人的手，向她倾吐爱情。

“春风玉露一相逢，便胜却人间无数。”这便是对邂逅最好的解释了吧。

3、你和她的距离只差这一句

看完了诗经里的邂逅，你是不是心动了呢？

肯定有人问，七夕节，我如何邂逅我的哪位她呢？

心理学中有个效应，叫“契可尼效应”。西方心理学家契可尼做了许多有趣的试验，发现一般人对已完成了的、已有结果的事情极易忘怀，而对中断了的、未完成的、未达目标的事情却总是记忆犹新。

你的生命中，总会出现过那个中断的，好久未联系的那个她吧？

你见到了一个陌生人并喜欢上了她那是偶遇；你见到了好久未见的或者倾心已久的她那才是邂逅。

你惦记的，期待的，而从未忘却的，在七夕这样一个节日，其实就差一个表白。

爱情是从表白开始的，所以你今天的动作就是放下一切去表白吧！现在好多人之所以都不敢表白，就是怕表白以后如果不成功就连朋友都做不成了吗，可是我们需要知道的是，如果我们连朋友都不是，那还怕什么呢？

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，这就是邂逅。这时候也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：

“哦，原来你也在这里！”

一切的心动，从邂逅开始。

七夕到来，诗经女孩祝你邂逅成功，表白成功！