古代宫斗剧太后排行榜，电视八点档已被宫斗剧包养
打开电视或者各大媒体客户端，无不在讨论着当下最热播的《武媚娘传奇》以及正在拍摄即将掀起收视热潮的《芈月传》，顺便娘娘的《甄嬛传》也被拿来继续作对比。万能的闺蜜不得不感叹，中国的民众已经不能阻止宫斗剧霸占电视八点档的脚步了。
在这些电视剧中，最大的看点除了动人心弦的剧情，就是娘娘头上的发型。不同时代、不同地位的发型都不一样，这些发型也让她们在电视剧里看起来更美艳动人。很多蜜友在看剧的同时也不免对这些发型感兴趣起来。今天，万能的闺蜜就为大家系统地扫盲，盘点一下古代宫廷的发型究竟是什么样的？
垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。
百合髻的梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。流行于中国唐代。
凌云髻属于高式的单鬟。发髻高耸而蓬松，如入云端，故称。始见於秦汉时。
凤冠为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。
清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。清初，健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。
二把头又称两把头，是满族妇女最具有代表性的发式，就是把头发束在头顶上，分成两绺，结成横长式的发髻，高高的发髻最为流行；再将后面余发结成一个“燕尾”式的长扁髻，压在后脖领上，使脖颈挺直。
主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。发明者是追求的美丽的慈禧太后，世人的审美因她而改变，随着大拉翅的流行和演变，两把头开始退出历史舞台。
唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，名曰“抛家髻”。亦称“鬅鬓”，“凤头”。这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为流行的一种发式。今京剧旦角仍延用之。
双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。
丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。
冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。
飞仙髻多是两侧结高鬟。始见于汉代，其式绾发于顶，呈飞动状。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。
堕马髻因将发髻置于一侧，呈似堕非堕之状，故名。属于魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻。
一字头，豪华奢侈，高如牌楼，皇室偏爱的大拉翅即是其中最著名的一支。和大拉翅差不多。只不过这个没有冠。
双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。这两种发式曾流行于初唐宫中，后传于贵族妇女中，士庶女子少见。
倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”
元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。
飞天髻则是结三鬟于顶，耸立直上。始于中国南北朝。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。
这款发型是以两个螺形发髻为主，多适用于少女。宋姜夔《少年游·戏张斗甫》词：“双螺未合，双蛾先敛，家在碧云西。“
巾帼是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。
灵蛇髻始自魏、晋时期。髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之，据说是由曹魏文帝妻甄后所创。
回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。
形似螺壳的发髻。白居易《绣阿弥佛赞》：“金身螺髻，玉毫绀目”。这种发式在初唐时盛行于宫廷，后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻式，至宋、明时期，仍有这种发式。
先将头发盘成一个“十”字行的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期，魏晋之后各朝均很少见。
牡丹头是一种高髻，流行的时代是明末清初，苏州盛行此式，后逐渐流行北方。有人说其重者几至不能举首，形容其式高大，实际高约七寸左右，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫，加以黏汁光润之。
类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。
倭堕髻是汉魏时期流行的一种时髦发式。不等同于“堕马髻”，据说是堕马髻的变体，两者是不同的。
隋唐五代时代的发型，隋唐时代国家强盛，文化发达，风气开放，隋唐仕女们是美艳的、充满自信的，发型、发饰也是千变万化，就象坦荡无羁的女儿的心，尽所能想到的一切可能来梳发、饰发，发型喜欢高大，发饰喜欢繁丽。
惊鹄髻，其形如鸟振双翼状。在汉末三国(魏)时就有。历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。
高椎髻，其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。
垂挂髻和双平髻相似，都是双挂式之梳编法。双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代。
满族妇女发式是由软翅头发展到两把头,进而成为架子头，最后产生大拉翅,头上的发式也越来越宽大，架子头由此而来。
随云髻类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。
因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以金玉来制，以珠宝来饰。
凌虚髻属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。
说了这么多的古代发型，蜜友们是不是大饱眼福？快对照着你最爱看的电视剧一起来找找对应的发型吧！