长安十二时辰历史背景解析 历史真相比长安十二时辰更残酷

《长安十二时辰》演到现在，剧情开始出现“崩坏”的迹象。

唐玄宗一身脏污，窝在猪圈，被骂作“偷猪贼”，追着满街跑；又当街被六品小官扇耳光。

当然，艺术创作无可厚非。毕竟，电视剧不是现实。

《长安十二时辰》拍得讨巧，人物和场景，都有相应的历史。家喻户晓的唐玄宗时代，但凡知道一点中国历史，看了这剧，总能对应起来。

而它又不完全是历史，里面的重要人物，如李必、何执正、林九郎、郭利仕，都基于人物原型做了艺术化名，留足了改编空间。

在虚构与非虚构之间游走，这就勾起了观众对于剧情和历史的双重兴趣。

剧中人物间的基本关系和立场，还是遵循了历史真实。有的，也不尽用化名。如大理寺评事元载和名将王忠嗣之女王韫秀，在历史上确是一对夫妻。

元载与王韫秀

不是一家人，不进一家门。这两位，前者后来做了宰相，专权跋扈，排斥异己，后者以凶狠暴戾闻名，最后二人落得全家坐罪赐死的结局。

而绝对主角张小敬、旅贲军旅帅崔器，东宫卫率姚汝能，在唐史记载中也都确有其人。只不过，都换了身份，张冠由李戴了。

这些人本是“小人物”，难以左右历史，剧作以平民视角，赋予其远超身份的能量。但细想下来，纵使在剧中，他们也并非真正的“大佬”，螳螂捕蝉，总有黄雀在后头，最大的黄雀，永远是占据权力中心的人物。

看似是张小敬在全城跑酷，穿起核心剧情的，其实还是太子一系与右相一系的明争暗斗。

在剧中，太子似乎一直处于下风，猜不透玄宗心思，被废黜之危也总笼罩在心头，直至上元灯宴上被他父皇当众侮辱怒斥。

而林九郎，则运筹帷幄于家宅之内，轻而易举就集齐了构陷太子的证据，还被玄宗视为股肱之臣，要将江山托付了去。

林九郎

玄宗一朝权力斗争之波诡云谲，从剧中可窥一斑。缘何亲生儿子还不如无亲无故的官员，玄宗朝的中枢斗争因何而起，又有多激烈？

这些，皆可从宰相李林甫，这位林九郎的原型说起。

宰相集权

李林甫在历史上的名气不可谓不大，但都是恶名。《旧唐书》中把李林甫和杨国忠并列，作为乱唐祸首，《新唐书》更索性把他打入《奸臣传》。

不过必须得承认的是，大奸之臣也多能干。

李林甫的能干，体现在两点：一是善于处理人际关系；二是确实勤于政务，尽心完善律法。

按《旧唐书》的说法，李林甫非常善于揣度领导的心思，与朝内官员、后宫嫔妃的关系也都相处得很好，所以消息灵通，有什么风吹草动，他事先就知道了。

这一点对于他在官场的左右逢源很重要。朝中大小决断若能预知，便能早做准备，了解了上面亲赖谁、厌恶谁，就明白与谁结交，与谁疏远。

只是善于钻营，还不足以解释他在官场上的成功，李林甫处理实际政务，也确实尽心尽力。

《旧书·李传》说他：“每事过慎，条理众务，增修纲纪，中外迁除，皆有恒度。”

李林甫历史画像

剧中的林九郎以法家自称，在捉了何孚、收集构陷太子的证据时，还不愿随意瞎编了事，即使走过场，也要坚持从何孚嘴里套出话来，因为他说“大唐律是我修的，我得守”。

这句话不是虚言，多少带有几分真心。

唐朝时，儒家还不是官方的主流意识形态，玄宗本人信奉道教，尊老子，民间佛教盛行，官员中儒生也并非主流，所以后来韩愈才要出来“复兴儒学”。直两宋之后，儒生才占领朝堂，掌握话语霸权。

位高权重的李林甫不是那种高唱伦理道德的儒生，他重视制度和法律，在位时，主持修订了包括《唐六典》在内的全部唐法典，规范了全国的行政法规，由他主持的修律活动也几乎是唐代最后一次系统重编全部法典。

李林甫凭本事吃饭，所以能在玄宗朝快速升迁，稳坐相位。

《唐会要》记载，玄宗时宰相三十四人。但这些人任期大都很短，有些屁股还没坐热，就离开了相位。即便如名相姚崇、宋璟、张九龄，也不过三年左右，唯有李林甫，任相18年7个月，堪称超长待机。

相处时间久，又能干，玄宗对这位李相自然很是信任，加之玄宗后期年迈，没有了年轻时的干劲，看到大唐经济日渐繁荣，境外大体安宁，所以对外朝诸事，不再像当初那样有兴致过问，而是将政务交由李林甫来处理，自己则沉溺于家事、道教及密宗佛教。

右相林九郎

权力是诱人的，绝对的权力则是绝对的诱人。因为权力是稀缺资源，所以手握权力的人，心思往往如此：既迷恋权力，又担心失去权力。

也因此，权力斗争、排斥异己是政治活动的标配。高层的权力争夺，一定会围绕至高权力展开，包括皇储。

外朝权力集中于李林甫个人，他与太子一党和内朝宦官之间的矛盾势必发生。

《长安十二时辰》中，玄宗有意把全国的军政大权托付给林九郎，这加剧了右相和太子的矛盾。在历史中，这并非空穴来风。

李林甫因能干和得宠占到上风，但太子不受唐玄宗待见，并不是太子李玙个人之过，而是李唐王朝的传统。

皇室独弱

对皇子们防微杜渐可谓李唐王朝的国策。

唐太宗就是靠着玄武门之变清除了自己坐上皇位的最大障碍——亲生兄弟。

唐玄宗自己也是以皇三子的身份，通过军事政变，诛杀韦后和安乐公主有功，所以越过两位兄长，成为太子，继而当上皇帝的。

亲生兄弟是皇位的巨大威胁。李唐防范兄弟子嗣的方式，是以胡萝卜为主，必要时辅以大棒。

所谓胡萝卜，就是变相软禁，好吃好喝安顿着。

如玄宗的兄弟们都住在“五王宅”中，只许安分守己，不可结交臣友。玄宗继位后，时不时召集兄弟们奏乐纵饮，赐予金银财宝。

本来可以做皇太子的大哥宁王宪就很识相，《旧唐书》说他“尤恭谨畏慎，未曾于议时政及与人结交”，所以玄宗对这位大哥很是放心。但对于私下与皇室结交的臣子，玄宗则严厉处分。

永王

对皇子皇孙，玄宗的做法也类似，严禁皇子与群臣往来，仿效“五王宅”，设置“十王宅”和“百孙院”。不仅物资补给就在院内，连子孙们纳妃、嫁女也都在宅院之中。太子不住东宫，婚嫁也和其他亲王、公主一样。

皇子们居于深宅大院，不出仕任职，庸庸无为，倒是外人先看不下去了，元稹和白居易还曾写诗建议皇子出阁任事。

“何如决壅顺众流，女遣从夫男作吏。”

《新唐书》总结说：“唐自中叶，宗室子孙多在京师，幼者或不出阁，虽以过往之，实与匹夫不异，故无赫赫过恶，亦不能为王室，运极不还，与唐俱殚。”

家贼是防住了，但弊病也很明显。

所以剧中何执正（原型贺知章）力挺太子，不惜在百官使臣面前质问玄宗，为何对亲儿子还疏远怀疑，叫太子没有自己的宅院，更不能和群臣结交。

何监

这位自诩为神的圣人，对自己的“六亲不认”非常坦诚，自称是出了名的“对儿子不会手软”。

玄宗确是不会对儿子手软。太子玙的前任是太子瑛，他在武惠妃和李林甫的活动下被废黜、赐死。在这起巨大的冤案中，玄宗不仅赐死了太子，还毫不手软地赐死了另两个儿子，儿子们的妻族也都被流配。

正是皇帝子嗣这种无权无势又不受待见的尴尬局面，让宰相有了威胁皇储的力量。

太子瑛死后，太子玙上位，他自然战战兢兢，惧怕李林甫。

在李林甫的构陷诬告下，太子妃的哥哥刑部尚书韦坚，左相李适之，户部尚书裴宽和京兆尹韩朝宗被赐死的赐死，被斥逐的斥逐。李林甫从中得利，权倾一朝。

因此研究唐史的陈寅恪才说，玄宗朝的太子位不能固定，李玙做太子时也屡经动摇。要不是趁着安史之乱，太子玙拥兵自立为帝，他能不能顺利即位还是未知数。

内外之争

面对共同的强大敌人，相对弱势的两方会携起手来。李林甫的权倾朝野，就让太子玙和高力士走到了一起。

高力士，这个因为给李白脱鞋而出名的宦官，是剧中郭利仕的原型。

郭利仕

因为靠近皇帝，宦官能对政治发生不小的影响，因而其势力团聚起来也称作内朝。宦官势力之大，在中晚唐时期非常严重，甚至于皇帝的生杀废立一度掌握在权宦手中。

开这种风气的，正是玄宗时期。他对宦官十分倚重，使内朝势力足以和外朝发生矛盾。

像剧中郭利仕这样穿着紫衣的高级宦官，就有千余人。高力士是其中的首要人物。

《旧书·高传》记载，朝臣所进奏的文件，都要先呈交于高力士，然后才轮到玄宗看，若非重要的事，高力士甚至可以直接决定。玄宗不以为不妥，还常夸奖说，有力士在，他睡觉安稳。

这可以理解，对玄宗来说，宦官怎么都不会构成对皇位的威胁。他们只是老虎前面那只借势的狐狸，权力不管多大，都依托于皇帝。一旦所倚凭的皇帝出了问题，他们的权势也将随之消散。

所以剧中，玄宗欲委政于林九郎，让一直谨慎小心的郭利仕也急了眼，不惜出言阻拦。这在真实历史中，确有其事。

据《高力士外传》的记载，玄宗年老之后想撂挑子，趁着左右无人的时候问高力士，自己当皇帝那么久，大唐内外国泰民安，把国家军政之权都委托给李林甫，高力士怎么看？

高力士听了赶紧叩头说，本来他从不对政事发表意见，但这事太大了，军政之权柄，还是不要交给别人为好。

玄宗听了，有些失望，只说高力士不懂他的心。

高力士又赶紧叩头请罪。

玄宗明白高力士的心思，李林甫掌权，会打破外朝与内朝的权力平衡，对高力士造成威胁，便宽慰他说：“我和你休戚与共，不用担心自己。”这件事后来也没有了下文。

高力士不止一次公开反对李林甫。太子瑛死后，李林甫积极活动，建议立寿王瑁，就在玄宗举棋不定的时候，高力士说出了“推长而立，孰敢争”，才定下了太子玙，也即后来的唐肃宗。

可以说，玄宗时期的中枢政局，纷纷扰扰，头绪多端，但终是太子、外朝、内朝三方的相互缠斗，而所有缠斗、扭曲的中心，永远是绝对权力。

作者 | 南风窗记者 董可馨

排版 | GINNY

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