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希腊神话众神名字解析 众神的诞生源于一场违背伦常的禁忌之恋

人气:152 ℃/2023-12-23 10:56:05

第一章 众神之王与人类之父 第一章 众神之王与人类之父

在希腊神话中,天庭的三代领导人分别是乌拉诺斯、克洛诺斯和宙斯,尽管王位世袭、父子传承,但仿佛存在一个解不开的命运魔咒——父食子、子杀父,父子相残、拔刀相向。普罗米修斯创造了人类,又为人类点燃了文明的火种,是有着大无畏的革命牺牲精神的英雄,却饱受摧残。也许,这就是天上人间所有英雄的宿命,摘取胜利果实的往往是比英雄更冷酷、更有手腕的枭雄。

第一代神王——乌拉诺斯

在希腊神话中,宇宙之初的世界就是一块提拉米苏蛋糕,没有层次,没有分野。看不出形状的卡俄斯是唯一的存在,而它也只是一个无边无际、一无所有的空间。在这混沌一片中,无数不安分的原子蠢蠢欲动,一个新的世界呼之欲出。

古希腊诗人赫西奥德(约公元前8~前7世纪)是研究希腊神话比较资深的一位。他捯饬出的一本《神谱》得到了大多数人的认可,以至于人们时常把希腊神话的神谱等同于他所给出的这个。赫西奥德认为,宇宙最初的形态是混沌。混沌生了大地女神盖娅,之后出现的是在大地底层的地狱神塔耳塔罗斯、黑暗神厄瑞玻斯及在地面出生的夜神尼克斯,还有爱神厄洛斯。这就是“五神创世”之说。按照赫西奥德的旧神谱,宇宙是由五位神仙共同创业并共同管理的。

作为众神之母,盖娅的主要工作就是“造神”。盖娅生了天空,于是有了天神乌拉诺斯;生了海洋,就有了海神彭透斯;生了山脉,产生了山神乌瑞亚。她与儿子天神乌拉诺斯结合生了六男六女,即十二个提坦神。而在这里,我们要讲述的就是天神,也是第一代神王乌拉诺斯的故事。

创造一个生机勃勃的世界

乌拉诺斯是从盖娅的指端诞生的。乌拉诺斯成为与地母相对的天父,同时也兼任起盖娅的丈夫和儿子。近亲婚配的结果是,夫妇(或母子)二人生下了十二位提坦巨神,还有多位独眼巨人和百臂怪兽。

乌拉诺斯是阳性的天空,生来就是一个野心勃勃的权谋家。作为一位曹操式的人物,他的雄才大略和奸猾多疑也让他成为一个颇具争议的人物,也成为第一代神王。

普天之下,莫非王土。初登大宝的乌拉诺斯,还是一个血气方刚的俊美少年。摆在他面前的是一个一穷二白的世界,混沌初开,荒蛮寂寥。除了地母盖娅还算是一道风景外,乌拉诺斯甚至开始怀疑宇宙存在的意义。不甘平庸的乌拉诺斯心里还藏着一个“盛世”,改革已处于箭在弦上之势,不得不发了。

乌拉诺斯没有谋臣,凡事还得亲力亲为。首先,在枝繁叶茂的山林,他用权杖引来了叮咚的泉水;在开阔平坦的原野,他用脚踏出一个巨大的坑洞,水流喷涌而出,化为波光潋滟的池沼湖泊。雨水自天空降落下来,汇成小溪河流,奔向浩渺的大海。山谷峰峦高低起伏,原野大地繁花似锦,世界开始充满勃勃生机。接着,他又为地球划分好了不同的气候带:最热的中心地带就是热带;处于两极的冰天雪地的则是寒带;夹在寒热之间的地区,气候温和,寒暑交替,是温带。当然,也许是乌拉诺斯对与盖娅的二人世界十分满意,也许是他还欠缺一些想象力,他没有创造出更多的“活物”,这个任务最终将交由他的侄儿普罗米修斯完成。

但不管怎样,乌拉诺斯终于完成了他的开疆之治。在他的统治之下,宇宙开始变得井然有序。

失踪的孩子

作为天神,乌拉诺斯具有预知未来的能力。但他所预知的结果却是致命的。

乌拉诺斯和盖娅生育了一大堆的孩子,可惜的是没有继承父母良好的基因,个个长得非常“马戏班”。盖娅两次分娩,第一次她生下了十二个提坦神,虽然体形高大,但比例匀称,智商良好,还繁衍出普罗米修斯这样的英雄人物;但第二次分娩,生下的就完完全全是一批怪物了。不是独眼倒竖额头,就是长出一百只巨臂,与人掐架的时候,头上的独眼发出火红的怒焰,一百只巨臂张牙舞爪,大有遇佛杀佛,遇鬼杀鬼的架势。面对这样的儿女,盖娅明显要比后来的潘神的母亲淡定,没有吓得掉头就跑,而是以强大的母性接纳了她的这些怪物孩子。

但乌拉诺斯不这么想。他一早便预知,自己的众多孩子之中,那最优秀的一个必然会推翻他。这让他惶惶不可终日。他偷偷地观察这些孩子,尤其让他感觉害怕的就是这些怪物。于是他找了一个想带孩子夏令营的借口,把他们引诱到一个秘密的洞穴里,...

地母找不到她的怪物孩子,就只能更加警惕地守护在这些提坦神身边。解决了这些怪物,乌拉诺斯把目光转向了十二提坦。他趁盖娅不注意,又悄悄地把提坦们一一偷走。其实乌拉诺斯连日来鬼鬼祟祟的行踪早已引起盖娅的怀疑,她尾随乌拉诺斯,发现了他不可告人的秘密。伤心失望之余,盖娅更加坚定了教训乌拉诺斯的决心。

当初是盖娅让乌拉诺斯做众神之王,但时间长了,乌拉诺斯威权日重,实行完全的独裁统治,性情逐渐粗暴乖张、刚愎自用,完全没了之前少年帝王的雄心霸气,甚至对盖娅也不大尊重了。盖娅对其行径愈加不满,早有除掉乌拉诺斯,另立新帝的想法。但顾念母子、夫妻情分,终是隐忍了下来。但这一次,盖娅决定不再姑息乌拉诺斯,思来想去,制定了一个周密的“除奸计”。

镰刀政变

盖娅用采自大地最深处的黑色岩石为原料,让塞克罗斯[1]们造了一把非常坚硬和锋利的小镰刀。但拿着寒光逼人的刀子,盖娅的手还是忍不住颤抖,身为母亲和妻子,她还是没有足够的勇气下这个“毒手”。但乌拉诺斯不得不除。盖娅想到了她的提坦们。

她把她的提坦儿子们叫到一起,告诉他们:“孩子们,打倒你们罪恶滔天的负心爸爸。这个家伙太可恨了,他害怕你们夺权,就抛弃你们,把你们关在这暗无天日的地方!”提坦们沉默了。从内心里,他们憎恶自己的父亲,但又害怕他无所不能的力量。只有小儿子克洛诺斯毫不畏惧,他推开前面沉默不语的哥哥们,走到妈妈跟前,握着她的手说:“妈妈,我听你的,你说怎么做吧!”

一天晚间,盖娅准备了丰盛的晚宴,将乌拉诺斯灌得大醉。待其睡熟,克洛诺斯手持镰刀走来,一刀将他父亲的生殖器割下。这时,乌拉诺斯睁开眼睛,并愤怒地诅咒道:“你会为你所做的付出代价。不久,你也将像我一样被自己的儿子推翻。”为了避免自己的行为可能带来的麻烦,他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去。许多血从这个割断后被抛出的器官滴到地球上,而那个生殖器却被抛得很远很远,一直落到爱琴海海浪里。从掀起的海浪泡沫中诞生了新爱神阿佛洛狄忒。乌拉诺斯的精血溅在盖娅身上,使盖娅独自孕育了怪物巨人族、复仇三女神厄里尼厄斯和白橡树三神女墨利埃。

乌拉诺斯从此永远固定在世界的最高处,再也不能动弹。乌拉诺斯的身体与盖娅同样高大,有多少块土地就有多少块天空,当我们仰头望时,头顶是同样大的一块天。接着克洛诺斯救出了十一位哥哥姐姐,但独眼巨人和百臂巨人仍被软禁,他们推举克洛诺斯为神王,接替他的父亲乌拉诺斯成为第二任神王。

[1] 盖娅与她的儿子天神乌拉诺斯所结合生出的三个独眼巨人。

王者归来——宙斯

宙斯是奥林匹斯第三届神政府的最高领导,也是天地、神祇和人类的最高统帅。按照中国的传统说法,就是玉皇大帝、老天爷。作为三界领袖,宙斯弑父夺位,与兄弟三分天下,有着政治家的“谋”和军事独裁者的“狠”。他的兵器雷霆闪电代表无上的权力和力量,他的决定不可改变;他是正义的引导者,也是小报八卦版的常客,私生活绚烂多彩。以至于比起他的宏图伟业,宙斯留给人的印象更多的是一个绯闻缠身、始乱终弃的情场浪子。

王子落难

宙斯的奋斗之路是一部精彩的戏说剧。幼年落难,历经磨砺,终成豪杰;手刃生父,初登大宝;剿灭余党,尽揽江山。熟悉中国历史的人对这些戏码不会陌生,从战国的齐王小白,到明代的孝宗祐樘,他们的经历告诉我们,王者就是这样炼成的。

宙斯的父亲是第二代神王克洛诺斯。当年克洛诺斯以“镰刀夺位”,杀死父亲乌拉诺斯成为奥林匹斯第二代王。但是父亲临死时的诅咒却让他寝食不安,“你也将像我一样被自己的儿子推翻”,这句话时时回响在他的耳边,就像潜伏在心里的一颗定时******。为了破解这诅咒,克洛诺斯做出了一个残忍的决定:把生下来的孩子全吃掉。

克洛诺斯的妻子是他的姐姐瑞亚[1],即十二提坦之一。瑞亚为克洛诺斯生了五个孩子,但毫无例外都被克洛诺斯吞进了肚子。瑞亚承受着常人无法想象的痛苦,但是只能放在心里。在她生下第六个孩子后,她决定不再让克洛诺斯这个疯狂的举动继续,下定决心要保全这唯一的血脉。她给这个孩子取名宙斯,并送去克里特岛交由桉树仙女抚养。接着瑞亚将一块石头包在布里交给克洛诺斯,早已把“食子”当成家常便饭的克洛诺斯看也不看一眼,就将它咽了下去。

时光流逝,宙斯在克里特岛长成一个英俊健壮的青年。从桉树仙女那里,他得知了自己的身世。在由衷地感激自己的生母的同时,对残暴自私的父亲积蓄了满腔怨气。还是血性少年的宙斯做出了一个惊人的决定,推翻父亲的暴政。历史就像是一个轮回,乌拉诺斯的诅咒还是无可避免地应验了。

王者是怎样炼成的

按照一般的剧情发展,英雄们推翻旧势力的第一步就是通过和亲,找一个靠得住的岳父壮大势力。所以宙斯也没有走出这个俗套,只是这次帮助他的是他的妻子智慧女神美狄丝[2]。其实说起来美狄丝应该是宙斯的原配,但是因为宙斯顾着建立霸业,没来得及领证,再加上最后的情变,所以赫拉才最终成为第一夫人。美狄丝为宙斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的药水,并在他耳边“如此这般”一番,宙斯紧绷的脸上露出了笑容。

宙斯找到了母亲瑞亚,母子抱头痛哭一番后,宙斯把自己的计划告诉了母亲。瑞亚咬着嘴唇半晌没有作声,毕竟是多年的夫妻情分。宙斯大声喊道:“母亲,你难道把你那些可怜的孩子,我的哥哥姐姐们都忘记了吗?他们现在还葬身于克洛诺斯的腹中,整日地思念着你,苦苦等待你去搭救他们。看看父亲做了些什么,他是多么残暴自私啊!”想起失去的孩子,瑞亚动摇了,她答应了与宙斯里应外合,负责吹耳边风。

克洛诺斯嗜酒如命,喝多了还会对瑞亚动手,这也是瑞亚决心离开他的一个原因。他身边有个专为其倒酒的小厮,瑞亚借口这个小厮笨手笨脚,就建议克洛诺斯换一个。耳边风吹得非常奏效,克洛诺斯批准了。宙斯顺理成章地成为接替人选。宙斯聪明伶俐,很快博得克洛诺斯的欢心和信任。终于有一天,宙斯将药混入酒中,服侍克洛诺斯喝下。很快,克洛诺斯便昏迷不醒,并不断呕吐,将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来。他们就是赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈得斯和波塞冬。还处在昏迷中的克洛诺斯则被提坦们像垃圾一样丢到了宫外。为了酬谢宙斯,宙斯的兄弟姐妹们一致同意把最具威力的武器——雷电赠给了他。

被废黜的克洛诺斯和他的其他下野的提坦兄弟们不甘心失败,决心重新夺回失去的权力。他们推举伊阿佩托斯[3]的儿子阿忒拉斯——最高大强壮的提坦为首领,攻打奥林匹斯山。但伊阿佩托斯的另两个儿子普罗米修斯和厄毗米修斯没有参加。普罗米修斯不但没有参战,而且为其后宙斯扭转战局发挥了决定性作用。新夺权的奥林匹斯诸神抵挡不住提坦们强大的攻势,眼看就要全线溃败。这时,普罗米修斯给宙斯出了一个主意,让他释放出囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨人对付克洛诺斯。宙斯对这敌人的儿子半信半疑,但还是采纳了他的办法。

当初,克洛诺斯深知自己的独眼和百臂兄弟们的强大,认为他们的存在是对自己王位潜在的威胁。因此,他设毒计将他们抓住并囚禁于塔耳塔罗斯地狱。对克洛诺斯怀有深仇大恨的独眼巨人和百臂巨人们一出来,便化愤怒为力量,爆发出了巨大的战斗力,很快,战斗形势发生根本逆转。他们将他们打造的武器——一根可以发射雷霆和闪电的权杖交给宙斯。宙斯狂笑着向提坦们发射霹雳,提坦们四处奔逃,结果被把守在各个路口的百臂巨人一一擒获。所有参与战斗的提坦们全部被关入塔耳塔罗斯地狱,而主帅阿忒拉斯则被罚去顶天。克洛诺斯自此元气大伤,东山再起再无可能。

至此,宙斯江山在握,开启了白银时代的辉煌治世。

恋爱中的宙斯

除了在奥林匹斯山上向众神训话,宙斯永远行走在寻找爱情的路上。说得好听些是多情,难听些就是好色了。

他一共结婚七次,妻子分别是美狄丝、忒弥斯[4]、欧律诺墨[5]、德墨忒尔[6]、摩涅墨绪涅[7]、勒托[8]和赫拉[9],后宫佳丽阵容强大。情人的数量更是不计其数,如要精确统计,恐怕非得使用大型统计软件不可了。他似乎每时每刻都在恋爱,其中很多是尘世凡女。直接导致的结果就是,诞生了众多赫赫有名、名垂青史的神祇或杰出人物。因此古代很多大家族都要在他们的家谱上的某个地方,至少写上一个宙斯的嫡亲。从优生优育的角度来看,这也算是宙斯一个弥补性贡献了。毕竟风流本性,伤害的还是众多女子的心。

宙斯追女子似乎从未用过自己的威权施压,他固定的一个节目就是使出“七十二般变化”。这倒也体现了他一贯的民主作风,比如最初追求赫拉。赫拉一早就看出宙斯是个花心大萝卜,所以任由宙斯软磨硬泡,但绝不就范。一次,他看到赫拉在阿耳戈斯附近的树林里悠闲漫步,便立即降下一阵暴雨,自己则化作杜鹃,佯装躲雨,藏于赫拉衣襟内,然后现出原形,拥抱赫拉,并发誓非赫拉不娶。惊诧之余,赫拉只好默许了。据说,宙斯与赫拉秘密结合300年后,宙斯才将此事向众神宣告。可见,宙斯在对婚姻的态度上还是颇为前卫,成为“隐婚一族”。而因他的幻化被俘获的女子,除了赫拉,还有著名的欧罗巴[10]和丽达王后[11]。

恋爱中的宙斯第二个特点就是多情但不纯情,对于威胁到自己霸业的女子绝不留情。那位为他除掉父亲、荣登大宝立下汗马功劳的美狄丝,就是因为宙斯相信她生下的孩子未来在智慧和力量上都会比宙斯强大,为了顾全大局,而将美狄丝和他未出世的孩子都吞了下去。对于被预言将生下强大后裔的海洋女神忒提斯[12],他忍痛割爱了。

因此,有人说宙斯在恋爱中坑蒙拐骗、始乱终弃的伎俩,让人因此产生道德上的质疑,是不无道理的。

[1] 瑞亚是地神盖娅与天神乌拉诺斯所生十二提坦神之一,掌握时光流逝与风霜的女神。她是一位有着长长秀发的美丽女神。瑞亚与克洛诺斯结合生了六个孩子,他们分别是德墨忒尔、赫拉、赫斯提亚、哈得斯、波塞冬和宙斯。

[2] 美狄丝(Metis):水文女神、聪慧女神,十二提坦中的两位——俄刻阿诺斯和泰西斯的女儿,聪明美丽的女提坦,有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位,后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。美狄丝是一切生物中最聪明的,她是机智和计谋的女神,也是雅典娜的母亲。

[3] 伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。普罗米修斯、厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

[4] 忒弥斯(Themis):乌拉诺斯和盖娅的女儿,十二提坦之一,秩序和正义女神。忒弥斯是法律和正义的象征。作为宙斯的第二位妻子,她和宙斯生育了荷赖(时序三女神)以及公正女神阿斯忒赖亚。

[5] 欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。

[6] 德墨忒尔(Demeter):丰产、农林女神,克洛诺斯与瑞亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子,生下了冥后珀耳塞福涅(Persephone)。

[7] 摩涅墨绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。

[8] 勒托(Leto):提坦中的两位——智力神科俄斯(Coeus)与月神菲碧(Phoebe)之女,黑暗女神,宙斯的堂、表姐和第六任妻子,星夜女神阿斯忒瑞亚(Asteria)的姐姐,双生姐弟太阳神阿波罗和月神阿尔忒弥斯的母亲。她代表着无星无月的夜。

[9] 赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。

[10] 见《星座传说》“沉稳的金牛座”。

[11] 见《星座传说》“完美的双子座”。

[12] 忒提斯:海洋女神,海神涅柔斯(Nereus,彭透斯和盖娅之子,外号“海中老人”。是个知识渊博、真诚善良的老神仙)和海洋女神多丽斯(Doris,十二提坦之一——俄刻阿诺斯之女,三千海洋女仙之一)的女儿,是他们的女儿之中最贤惠者。

三分天下——天神宙斯、海神波塞冬、冥王哈得斯

平定了天下,便是划分奥林匹斯这块大饼的时候了。如何组阁,宙斯也拿不定主意。而与自己一起打天下的两位兄弟波塞冬和哈得斯,也起了冲突。眼看兄弟阋墙,内乱一触即发,普罗米修斯再次站了出来,为宙斯想了一个办法——抓阄分诸侯。也许是冥冥天注定,宙斯再次获得了最重要的制空权,成为奥林匹斯之王;波塞冬成为海的主人,从此沙滩漫步不再是幻想;而哈得斯比较倒霉,他成了幽灵的主宰者,塔耳塔罗斯的地狱等着他。权力分配妥当,从此天下三分,各归各位,奥林匹斯走上正轨。同时,在奥林匹斯山众神分封的版图上,出现了两位实力强大的诸侯——海神波塞冬、冥王哈得斯。

海神波塞冬

三叉戟是波塞冬的象征,代表他可以控制整个大海以及世界上所有善意和恶意的自然水源。但波涛汹涌的大海,在某种意义上也似乎反映了他胸中的不平。波塞冬的报复心和贪欲丝毫不弱于他的哥哥宙斯,如果不是这样,他也不会以花花公子的身份出现在如此多的神话中,追逐凡间的女子、介入希腊与其他国家的战争中。实际上他不止一次联合其他神制造叛乱,但都被宙斯镇压下去了,并曾因此被宙斯流放下界,劳动改造。下派凡间后,波塞冬沦为底比斯城的农民工,为该城修筑城墙。却不想被腹黑的国王打了白条,直到重新位列仙班,也没收回拖欠的工资。

正因为他是海神,所以水手在每次出航前都向波塞冬祈福,保佑航程顺利。当波塞冬心情不错的时候,他会在海中建块陆地,平息风浪。当他心情不好的时候,他会用三叉戟(波塞冬的武器)击打海底,引起海啸地震,造成海船失事。

关于波塞冬的事迹,最广为流传的就是与智慧勇敢女神雅典娜争做雅典城的保护神。雅典相当于奥林匹斯的直辖市,该城的保护神之重要自不待言。波塞冬和雅典娜都想成为这座城市的主宰。于是,他们俩打赌,各送给雅典人一份礼物,雅典人选择谁的礼物,这座城市就归谁。波塞冬在雅典的卫城打了一眼泉,这样雅典人就有充足的水源了,而雅典娜则送给雅典人象征和平的橄榄枝。最后,雅典人选择了雅典娜和平的信号,因此雅典娜得到了雅典城。波塞冬一怒之下用洪水淹没了整个平原。

在奥林匹斯山的统治者年轻的时候,每个神明都会为自己选择一块神圣的地区以备日后养老。可好东西谁都想要,难免会发生几个神都要求统治同一区域的争执,这时波塞冬每次总是那个最倒霉的。因此抢来抢去,波塞冬所能控制的就只有神奇的亚特兰蒂斯岛了,但是“持家无方”的他最后还是弄丢了那座神奇的岛屿。不过,按照“我得不到别人也别想得到”的做神原则,他给岛屿带来一场空前的大地震,令它消失在了茫茫大海中。

冥王哈得斯

哈得斯总有些怀才不遇的感慨,因为他分到的是这个世界的地下一层——冥界。这里阴森黑暗,鬼影幢幢,面前常出现的又是面目狰狞的复仇三女神[1],因此虽然身为冥界藩王,哈得斯活得比较压抑失落,可能也由此发生了强抢民女的事情。

哈得斯是任何人都恐惧的神,每个人都对他敬而远之。但他并不是一个邪恶的神,他仅仅是从事了不那么讨人喜欢的工作而玷污了自己的名声。

他通常是坐在四匹黑马拉的战车里,手持双叉戟,随时铲除面前任何障碍。哈得斯来到阳间通常只一个目的,带领死者的灵魂去冥府,或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。当然强抢珀尔塞福涅做压寨夫人是个例外。据说地狱和阳间有一道门连着,这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近,由一只凶狠狰狞的三头犬看守。地狱一般都是单程票,任何人一旦上了车就绝对不能再重返阳间了。

从地狱门到地狱底层的漫漫长路上,经常鬼影幢幢。地狱中流淌着许多河流,其中一条叫科库特斯河,据说是由地狱中服苦役的坏人的眼泪流成,所以上面经常发出恐怖的哀号,因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的,是去接受审判的人的必经之路,这条河的水像砚池里的墨,而且水流湍急,谁也无法游过去,一名叫卡戎的船夫在此摆渡。看过《狄仁杰之通天帝国》这部电影的,一定对片中的“鬼城”还有印象。那个划着“威尼斯小艇”的鬼面摆渡人形象估计就是来源于此。卡戎做的是世袭垄断的买卖,只有乘坐他的船才能过河。但他会要一块钱的船费,否则别想上船,历史上也有一个例外,就是到冥府寻妻的俄耳甫斯[2]。俄耳甫斯以歌声做摆渡费,但毕竟是少数。如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,那时卡戎会免费接渡。所以希腊人死后,通常要在死者嘴里放一块冥币。

和中国的地狱一样,在哈得斯巨大的宫殿中也有判官助理。不过不同的是多了两个同事,共有三位审判官各司其职。他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库,专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。除此还有正义女神忒弥斯,她手持天秤,为每个灵魂称善量恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱。而罪大恶极者则会被放逐到“无间地狱”,永远接受无间的痛苦和折磨。

[1] 复仇三女神:统称厄里尼厄斯(Erinyes),分别是“不安女神”阿勒克托(Alecto)、“嫉妒女神”墨该拉(Megaera)和“报仇女神”提希丰(Tisiphone)。天神乌拉诺斯(Uranus)的血溅在地神盖娅身上所生,巨人族癸干忒斯(Gigantes)和白橡树三神女墨利埃(Meliae)的姐妹。

[2] 见《星座传说》“天琴座:俄耳甫斯的七弦琴”。

人类之父——普罗米修斯

普罗米修斯是奥林匹斯史上的一代名臣。其实说是臣也不准确,作为宙斯的堂兄弟,普罗米修斯的职称应该是一位王爷。但与王公贵族的纨绔子弟不同的是,含着金汤匙出生的普罗米修斯多了一份“天将降大任于斯人”的胸怀,和一个“除旧布新、追求真理”的理想。按照马克思的说法,普罗米修斯代表的是新兴的生产力,是历史前进的推动力。他早年不惜与父亲决裂,坚决拥立新神,两次充当宙斯的一级谋士,为宙斯最终治国平天下立下汗马功劳。但普氏也注定是一个悲情英雄,专业的说法就是性格悲剧。马克思在他的一篇哲学论文中用诗的语言诠释了这种性格:你知道得很清楚/我不会用自己的痛苦/去换取奴隶的服役/我宁愿被缚在岩石上/也不愿做宙斯的忠顺奴仆。如果说宙斯是一位至高无上的神,普罗米修斯更像是一尊悲天悯人的佛。他的不屈造就了自己人生的悲剧,也赢得了人类的万世敬仰。

普罗米修斯造人

《圣经》里,上帝用泥土造出了男人亚当,用他的肋骨造出了女人夏娃。在希腊神话里,希腊人更相信是普罗米修斯创造了他们。

这位先觉者来到了位于蓝天之下、海岛中央的大地上。整个大地生态环境良好,处处洋溢着生命的气息。大地上长满了鲜花和野草,成群的动物在原野或散步,或奔跑,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。在这片希望的田野上,普罗米修斯充满了对生命的敬畏。也许是来自神谕,也许是即兴发挥,感动之余,普罗米修斯掘了些泥土,用河水把泥土弄湿,然后按照世界的主宰天神的形象揉捏成一个人体,希腊史上第一个人诞生了。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,怎样才能使他们具有生命呢?

普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性糅合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。从这里也可以看出,人类实在没什么好自鸣得意的。

但美中不足的是,这些人的第一代产品缺乏神的灵性。这时,“及时雨”雅典娜帮了大忙。在诸神当中,只有智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林匹斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,急忙从山上赶了下来。雅典娜多的是智慧,她很欣赏这个提坦之子的创造,于是把具有神的活力的灵气吹入这些泥人的嘴里,人类就此诞生了。

但混沌中的人类还像一个迷路的孩子,对这个世界一无所知。他们四处奔走,却不知怎样利用万物。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。

于是普罗米修斯再次充当起了人类的老师。凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。他教人类计数写字,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。他向人类指明地下的宝藏,找到了金银和铜铁。人类根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦。总之,普罗米修斯以他慷慨无私的精神为人类打点了一切。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。

被缚的普罗米修斯

宙斯和普罗米修斯的君臣之谊因为人类画上了句号。作为宇宙的主宰,宙斯要求这些新兴的生命体臣服于他,以显示我主威严。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。于是在希腊的墨科涅,历史上第一场神与人的联席会议开幕了。他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,自然不会缺席。他提出,诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西祭献给神祇。

聪明的普罗米修斯决定愚弄一下众神。他知道宙斯喜欢吃牛肉,于是代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。宙斯倒也不是吃素的,他一眼看穿了普罗米修斯的骗局,心中勃然大怒,便故意用双手抓住那块白色的板油,用力剥开。剥开板油后露出的是光秃秃的骨头。但阴险的宙斯装出刚刚才发现自己上当受骗的样子,气愤地说:“我看得很清楚,你还没丢掉你骗人的伎俩。”

这句话实际上话中有话,熟悉宙斯发迹史的人一定不会忘记当年的“抓阄分天下”,宙斯之所以能得享上天,恐怕这里没少倾注普罗米修斯的“智慧”。虽然帮自己取得天下,但宙斯对这位智慧过人的提坦兄长还是忌惮有加。以彼之道,还施彼身,谁又能料到他会不会有一天倒戈相向。历史上这样的事儿也多了去了。宋太祖一杯酒便轻轻松松打发战友回家种地去,朱元璋更是通过众多肃反运动,把同一个战壕战斗的兄弟送去见了上帝。所以,宙斯和普罗米修斯的“蜜月期”就此结束。宙斯更是发狠要报复他和人类。

作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但魔高一尺,道高一丈。机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。

人类获得了火种,但是不会善罢甘休的宙斯和普罗米修斯之间的谍战还没有结束。宙斯又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法,就是著名的潘多拉的魔盒。从魔盒里跑出来的各种各样的疾病和灾害,让整个大地疫病横行,生机勃勃的人间变成了另一个地狱。面对此情此景,普罗米修斯心如刀绞。但一切只是刚刚开始,宙斯的目的是斩草除根。他要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。于是,神话史上最残忍的一页展开了。

不幸的普罗米修斯被宙斯用一条永远也挣不断的铁链牢牢地缚在高加索山的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。人类之父忍受着饥渴、严寒、风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食他的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。

直到三十年后,希腊第一英雄赫拉克勒斯[1]在寻找金苹果的途中发现了被缚在悬崖上的人类之父。一只巨鹰正在啄食他的肝脏。赫拉克勒斯见状,立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。赫拉克勒斯打开铁链,历经苦难折磨,却始终不屈的战士普罗米修斯终于得救了!

[1] 赫拉克勒斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。见《英雄传说》“赫拉克勒斯的十二件大功”。

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