道德经层次高的人都懂这4条天机:道德经处世绝学学会这三招道家权谋
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《道德经》是中华文化5000年的文化瑰宝,以其博大精深的思想内涵造福了世人。实际上道家的《道德经》更是一部权谋大书,比如权谋大师韩非子把道德经推举为权谋宝典。
那么我们今天就来一起讲讲《道德经》中隐藏的权谋智慧。
一、天地不仁以万物为刍狗。
我们经常习惯把天地神格化,认为上天跟人一样是有丰富的感情。所以人们总是渴望得到上天的庇佑。
但是往往这是人们的一厢情愿,老子说:天地不仁。为什么叫不仁?儒家讲仁义,认为上天是仁义的。很显然老子的这句话或多或少是说给儒家听的。
老子希望人们别把希望寄托于上天了,因为苍天本就是以不仁的形式存在的。天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物一律平等。
一草一木一世界,苍天为何单单眷顾人呢?1922年,梁启超在《先秦政治思想史》前论第二章"天道的思想"附录二"天道观念之历史的变迁"中,也认为老子的话表现了对天的信仰的动摇。
二、圣人后其身而身先,外其身而身存。
这个世界上有两种人,第一种人:争,为了功名利禄、高官厚禄、荣华富贵而争的头破血流,焦头烂额。这一类人是我们常见的“聪明人”,一生为名为利而争。
但是争到了什么?你忽发现越想得到的,反而越会失去。
所以第二种人是老子提倡的“傻瓜”的处事原则是:不争。就如老子说的:后其身而身先,外其身而身存,凡事甘为人后,给人一种无欲无求的感觉,反而能够占得先机。将自己脱离于利益争斗之外,反而能笑到最后。
三、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
什么是天道?老子给了我们四个字:功成身退。
在《三十六计》里有一计叫:走为上计。长久以来一直被人耻笑为胆小懦夫。实际上不是,知进是聪明,谋略。知退是智慧,是天道。
老子说:金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛。
很多时候,我们的人生之所以失败,并不是我们不聪明,而是我们缺乏知退的智慧,是因为我们不懂天道。
总结:人生在世,我们必须要懂得三种智慧:其一,做人要务实,自助者才有天助。其二,做人不要以为锋芒毕露的争凶斗狠,而要懂得以不争为争。其三,做人要知进,更要知退。
知退者,知天道!
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