惠州府志记录客家人：惠州这些不为人知的民俗故事

（百佳超市这个位置如今也是几经易主）

在下埔大道（以前百佳超市所在的位置）这个如今人群熙攘的地方，其实以前坐落着一座在老惠州人看来相当显灵狗仔庙。如今能说出狗仔庙的惠州老人已经不多了，年轻的人更是连听都没听说过。关于狗仔庙还流传着惠州版"忠犬八公"的故事，感人至深，也令人惋惜。

相传忠犬为主破案昭雪

（在惠州本地热门网站西子论坛有网友说到了狗仔庙的掌故）

笔者查阅相关史料，并未发现有关于狗仔庙的任何文字记载。倒是在网上看到一则对狗仔庙的简介和一段让人颇受感动的传说。惠州网友"敦仁"发帖说道，在今下埔滨江公园堤内北则，原有一个小山冈，清代建有一间狗仔庙。该庙供奉的是一条石狗，共和国成立之前一直香火鼎盛。共和国成立后，因公安部门要在该地兴建收容所，遂将狗仔庙拆毁，庙内的石狗被迁移安置在元庙观，后不知所终。

相传，清嘉庆年间，惠州府城内有个卖油郎天天桃着油担从会源门（俗称水门）出城，沿西支江南岸小路向东，前往河南岸、马庄、冷水坑等地叫卖，随行的有一只黄狗。那黄狗很懂人性，常伴主人左右，为主人开路、壮胆、守档口。

不幸的是，有一天卖油郎像往常一样，早上天没亮就挑着油担，带着黄狗出门上路。他们出了水门，沿西支江东行一里多，在一个小山冈上遇到几个歹徒抢劫。卖油郎与黄狗合力抵抗，但终寡不敌众，歹徒将卖油郎杀害并掩埋地下。黄狗趁歹徒忙乱中，用嘴衔着主人遗下的油漏（漏斗）奔往惠州府衙。

当时天刚亮，黄狗奔至府衙时，府衙尚未开门办公。为此，黄狗对着府衙大门吠叫不止。一衙役听到吠声大开大门，黄狗衔着油漏冲进府衙，衙役呵之不去，惊动了知府大人。知府大人端详了一会黄狗，知其有冤情，遂示意黄狗，让衙役跟随黄狗走一趟。黄狗带着衙役去到卖油郎被杀害的地方，向着一堆新土狂吠。衙役设法将新土刨开，发现了卖油郎的尸体，才知道发生了命案。

后经知府组织人力严加侦办，案情大白，遂将杀害卖油郎的歹徒绳之以法。黄狗见主人的情冤得到申张，遂回到主人埋骨的地方不愿离开，不吃不喝直至毙亡。后来郡人有感黄狗的忠诚及其殉主之壮举，集资在那里兴建一间庙供奉这只黄狗，后人遂称该庙为"狗仔庙"。

老惠州人忆狗仔庙：相当灵验

邱奶奶在家里讲惠州狗仔庙的故事

在惠州市紫荆苑的三位老惠州人说，以前在八街确实有狗仔庙，但在土改时期就已经被毁了，具体的情况需要住在横江路的狗仔庙邻居才清楚。住在惠州南新路二巷80多岁的老人邱团描述，狗仔庙就在现在的百佳超市那个位置，但是早就已经被毁了。

另一个住在水东惠新西街的邱惠梅老人记得倒是很清楚。她说，狗仔庙他们也叫他大皇宫庙，因为除了石狗还供奉着大皇和大皇母。梅奶奶说，在庙里的神坛上，大皇和皇母端坐在神坛正中间，接着是一只高约30公分的小石狗端坐在皇母那边，石狗的前腿趴在后腿上，石狗的另一边放着香炉，石狗的前面还有两只石狮子。

狗仔庙旁边有个山岗叫"矮仔岭"，矮仔岭下面是一片竹林。以前，狗仔庙门前的大路是直通三栋的。后来建成了看守所，旁边还有一个非常大的劳改场。现在狗仔庙没了，看守所和劳改场都已经不见踪影，只剩下热闹的人群和一只不知所终被遗忘的小石狗。

邱奶奶说，小时候家里穷天天要给家里放牛。放牛遇到下雨就到狗仔庙避雨。狗仔庙的香火很旺，每逢初一十五更是络绎不绝。"大皇有8个儿子，祈福非常灵验，还可以求签。"邱奶奶笑呵呵说，小时候还经常跟小伙伴拿了香纸钱去买糖吃，可开心了，因为那时候根本不可能有钱买糖吃。

对于邱奶奶这老一辈的惠州人而言，狗仔庙有着太多童年的回忆。邱奶奶说，在狗仔庙附近有一个麻风村，麻风病的人去世后都埋在狗仔庙的右手边的山。邱奶奶他们经常在狗仔庙等扫完墓的糖果吃，（在惠州这种糖果叫"钓忙"），如果得不到糖，梅奶奶他们就唱歌说："有钓有忙祭祖公，没钓没忙祭麻风。"

叹息惜狗仔庙毁了

现在下埔滨江公园夜景

邱奶奶是21岁结婚的，后来回娘家的时候发现狗仔庙已经被拆了，觉得非常可惜。邱奶奶说，当时为什么要拆，而且石狗哪里去了，自己并不清楚。邱奶奶说，既然政府拆了怎么不找个地方建回去，多么灵验的地方，居然没了。靠近西湖的元妙观确实也有一只小石狗，但这只小石狗是不是跟狗仔庙的小石狗是同一只，梅奶奶说，自己现在也说不清楚。

惠州知名惠州文俗研究专家林慧文说，他听说过狗仔庙，此前在写《惠州民俗》时曾经查过资料，但是关于狗仔庙完全没有记录。林慧文说，听当地人说确实有狗仔庙，而且关于黄狗的传说故事也曾有过零星的耳闻。林慧文说，供奉石狗是畲族的习惯，这会不会跟畲族也有一定的联系呢？但具体确切的信息仍需要进一步考证。