一个人去喀什生活：人生总要去趟喀什吧
这里是祖国
最西部的地区之一
当东部的打工人已然早起
这里还睡在温柔的梦乡
（喀什区位示意，制图@高俪倩/星球研究所）
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虽然如此遥远
仍挡不住游人的向往
原是历史课本中的古老西域
在喀什有了清晰的模样
在那里
屋宇似空中花园般错落层叠
（喀什古城民居，摄影师@杜铭炜）
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姑娘踩着欢乐节拍旋转起舞
（翩翩起舞的维吾尔姑娘，摄影师@吴渊）
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人们骑在马背上狂野竞技
（激烈的叼羊大赛，摄影师@岑朝航）
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街头艺人个个身怀绝技
（喀什街头的杂耍艺人，摄影师@姚力）
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还有古村隐于河谷
呢喃着“花儿为什么这样红”的秘密
（请横屏观看，帕米尔杏花村，摄影师@郝沛）
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除了鲜活的人文风情
沿着喀喇昆仑公路进发
一路的雪山、冰川、湿地
你想要的壮丽
喀什也都能给你
（喀喇昆仑公路中国段景观示意，制图@陈景逸/星球研究所）
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它是荒原中的宝贵沃土
是丝路古道的璀璨明珠
是烟火十足的魅力城市
让人们甘愿捱过旅途漫漫
也要探访这最鲜活的西域！
01 荒原沃土
当我们飞向喀什
要掠过一片漫漫沙海
长度达到惊人的1000km
这便是塔里木盆地中
赫赫有名的塔克拉玛干沙漠
降水稀少，极度干旱
犹如一片“死亡之海”
（塔克拉玛干沙漠，摄影师@张扬的小强）
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在空中俯瞰，喀什
就在这片瀚海的最西端
而
它的另外三面
也都被庞大的山体团团围住
从海拔1000余米的盆地沙漠
到海拔8000余米的高山雪峰
高达7000米的落差
更是让人心生敬畏
（喀什地区位置及周边地形示意，制图@高俪倩/星球研究所）
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其中，喀什以南的喀喇昆仑山
山体平均海拔超过5500米
8000米以上高峰就有4座
最高峰乔戈里峰高达8611米
仅次于珠穆朗玛，为世界第二高峰
攀登难度之大，人送外号“野蛮巨峰”
（乔戈里峰，摄影师@张称心）
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喀什以西的帕米尔高原
更是众多山脉汇聚的山结
平均海拔超过4000米
遍布崎岖的高山和深谷
（帕米尔高原，摄影师@自由兵）
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这些直插云霄的高山
还拦截下空中仅存的水汽
凭借着自己伟岸的身躯
以及高海拔的寒冷
孕育出极其广袤的冰川
（喀什地区周边水系及冰川分布示意，制图@高俪倩/星球研究所）
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如喀喇昆仑山中的
特拉木坎力冰川
冰川面积达到110平方公里
玲珑剔透的冰塔高达10余米
一座座冰塔还排排连接
宛如一座冰川的迷宫
（请横屏观看，特拉木坎力冰川，摄影师@郝沛）
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站在巨大的冰墙前面
唯有慨叹人的渺小
（喀喇昆仑山中冰川的冰墙，摄影师@郝沛）
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但是
在这令人胆寒的极致荒原
其实暗藏着极致的生机
难以接近的庞大冰川
却是喀什宝贵的“固体水库”
看似静止不动的庞大冰川
还有降雪和雪崩不断补给
（喀喇昆仑山中冰川的雪崩，摄影师@郝沛）
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而当冰雪融化成溪
孕育出雪山下的湿地牧场
分明就是冰川最好的馈赠
（塔合曼湿地，摄影师@自由兵）
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特别是慕士塔格峰
犹如一位须眉斑白的慈父
用自己的皑皑白雪和冰川
润泽来之不易的高山草原
被当地人尊为“冰山之父”
（请横屏观看，慕士塔格峰与山下草场，摄影师@张称心）
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当冰川融水不断穿行于
冰峰雪岭的山谷之间
则为河谷两岸的人家
带去了温暖的春日讯息
（阿勒玛勒克村的春日杏花，摄影师@姚璐）
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也给干燥的大地
添上最迷人的色彩
（俯瞰盖孜河，摄影师@马春林）
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待河流冲出峡谷
更将生机带向远方
（奥依塔克河谷，摄影师@尘月RoyChen）
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当流水越聚越多
一齐奔向塔里木盆地
则为生命禁地的沙漠
注入了最大的活力
尤其是叶尔羌河
作为塔里木河的主要源流之一
是水量最大、流程最长的一条
（叶尔羌河，图片来源@视觉中国）
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水量丰富的河流
滋养出南疆最广阔的绿洲
毗连的喀什噶尔和叶尔羌河绿洲
如同嵌在沙漠中的碧色玉石
（喀什地区绿洲分布，制图@高俪倩/星球研究所）
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这些珍贵的绿洲之中
常形成许多沟塘湖泊
生长有各种各样的植物
每逢入秋，天高气爽
水面倒影下的胡杨林
黄叶如染，如诗如画
（喀什泽普县胡杨林，摄影师@方托马斯）
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更重要的是
河流惠泽的绿洲之中
还能养育出希望的田野
在无边沙海的包围之中
原来也能实现良田万顷
（请横屏观看，喀什的绿洲农田，摄影师@柴江辉）
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落入绿洲之中的喀什
有雪山带来源源不断的水源
俨然就是荒原之中的天堂
滋养出悠远而不息的文明
02 丝路明珠
公元前138年
张骞“凿空”西域后
丝绸之路
这条世界贸易网络
得以正式贯通
当他途径一个叫疏勒的地方
惊讶地发现这已经如此发达
（疏勒就是今天的喀什市，公元前60年西汉设置西域都护府，疏勒正式被汉朝管辖；下图为张骞像，图片来源@视觉中国）
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和张骞的选择一样
后来的勇者也会驻足这里
在辗转丝路的旅程中
虽然已经饱尝戈壁沙漠之苦
前面还有更险恶的帕米尔高原
非得在喀什集结休整之后
才能活着走到中亚、印度
直至远方的阿拉伯和欧洲
（喀什在丝绸之路的位置示意，制图@高俪倩/星球研究所）
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处于丝路要冲的喀什，就这样
活跃着形形色色不同身份的人
一步步成为丝路上
最为闪耀的明珠之一
①
商业重镇
从长安西去罗马
长达7000km的商路
即便放在今天也是路途漫漫
喀什之位置，自然成为中途的驿站
对东方而言，这是王朝的西端边陲
对西方而言，到这就已经到达中国
历史上，汉人、粟特人、
回鹘人、波斯人、阿拉伯人
不同面孔的商人，操着迥异的语言
不畏旅途的艰险，组成商队而来
因为丝绸这种精美的商品
实在是利润可观
（喀什市场销售的艾德莱斯绸，摄影师@吴渊）
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除了中原的丝绸
更有大宛的骏马
于阗的玉石，龟兹的铁器
安息的香料，罗马的琉璃
各种奢侈品更是稀松平常
（黄金首饰是当地群众最喜欢购买的佩饰，摄影师@袁欢欢）
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为了保证长途的运输
商道沿途建有许多驿站
舟车劳顿的商旅可以歇脚
昂贵货物的安全也值得托付
（吉日尕勒遗址中的亚尔特拱拜孜古驿站，“吉日尕勒”即塔吉克语中“驿站”之意，摄影师@莎萝蔓蛇）
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而当商队行至喀什
不免赞叹于城中市肆的繁华
集市在喀什称作“巴扎”
随着时间的推移
不仅规模越来越大
分工也越来越细致
还被逛出了更多的花样
布匹巴扎、牲畜巴扎、地毯巴扎
帽子巴扎、粮食巴扎、皮革巴扎
巴扎无处不在，无所不包
整个喀什就是巴扎的王国
（喀什巴扎琳琅满目的商品，图片来源@视觉中国）
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繁华之外
处于丝路要冲的喀什
也免不了受到多方觊觎
②
风云焦点
早在西汉时期
喀什就纳入中国版图
但每逢中原王朝衰弱之时
往往出现乘机而起的政权
为保护中西间的商贸要道
历代常有骁勇的将士挺身而出
（耿恭曾经驻守疏勒，但此疏勒非彼疏勒，只是两个同名疏勒城而产生的美丽误会；下图为喀什古城耿恭祠，摄影师@吴渊）
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东汉初年，西域形势告急
名将班超就曾主动请缨
毅然出征西北，抵御匈奴
之后长期驻扎疏勒，经营边疆
盘橐[tuó]城遂成为西域根据地
（盘橐城，图片来源@视觉中国）
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时至大唐，帝国版图更加辽阔
唐太宗李世民承袭汉代
在西域设立安西都护府
还在管辖区域内，建置安西四镇
即龟兹、焉耆[yān qí]、于阗和疏勒
负责西域的防御和商税
大唐西北边疆由此稳固
（679年后碎叶代替焉耆成为新的安西四镇之一；下图为唐代军事堡垒公主堡，请横屏观看，摄影师@莎萝蔓蛇）
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清时又有准噶尔兴起
乾隆帝趁其内讧
一统天山南北
后在喀什兴建徕宁城
主管南疆八座主要城池
广袤的西域重回统一管理
（乾隆年间的徕宁城已不存，图中标注徕宁城为光绪年间所复建，制图@冯艺卓/星球研究所）
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代代人的守护之下
喀什持续的发展繁荣
同样吸引着远方的人们
中亚、印度、阿拉伯的文明
都在这里相互融合汇聚
③
文化熔炉
在2400多年以前
源自中亚的拜火教就来到此地
它兴也神秘，衰也神秘
只在帕米尔高原上
留下圣火崇拜的吉光片羽
（吉尔赞喀勒墓地推测为拜火教遗迹，摄影师@莎萝蔓蛇）
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公元前1世纪左右
源于印度的佛教传入疏勒
上至君主、下至平民
疏勒国都开始信仰佛教
同时广修佛寺、开佛窟
（三仙洞是疏勒古国时期的佛教石窟，摄影师@刘玉生）
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1000多年的时间里
疏勒的佛教事业日臻昌隆
成为西域的佛教文化中心
史载“伽蓝数百所，僧徒万余人”
最宏伟的当属莫尔佛寺
各路高僧名侣，络绎不绝
或西天取经，或东土传教
广集佛教经典著作
有如高僧鸠摩罗什
都曾在此翻译经文
（上文引自唐·玄奘《大唐西域记》；下图为莫尔佛寺佛塔，请横屏观看，摄影师@郝沛）
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佛教在喀什兴盛了近1000年
莫尔佛塔却是它最后的见证
9世纪后，受伊斯兰力量东拓影响
萨图克·博格拉汗借其夺取王位
之后经过长期的战争
其他宗教渐渐式微
继任者则加强经济发展
同时大力兴办教育与文化
喀什成为辐射中亚的文化中心
吸引大量文人学者来此
或求学深造，或著书立说
（在古代，艾提尕尔清真寺培育过许多学者；下图为艾提尕尔礼拜殿外廊，摄影师@刘耕新）
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如诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫
挥笔写下长达13290行的
叙事长诗《福乐智慧》
歌颂知识智慧的伟大力量
更开启影响整个中亚文学的
“喀什噶尔时代”
（玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎，摄影师@杜铭炜）
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贵为王妃的阿曼尼莎罕
则是醉心音乐的艺术家
她改革散落民间的乐章
建起维吾尔族的音乐丰碑
是为至今传唱的十二木卡姆
（木卡姆即大型音乐套曲，可理解为维吾尔古典音乐；下图为莎车非遗博览园，有十二木卡姆表演，摄影师@吴渊）
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过去往来于古道的人们
共同书写了丝路明珠的传奇
而今天生活在喀什的人们
仍在营造这充满朝气的人间
03 朝气人间
如今，纵马逐鹿的故事已落幕
许多和喀什同龄的古老城市
不幸遭到废弃，只留下遗迹
如汉代就发展起来的交河、尼雅
而喀什，至今有许多民族生活
如同两千年前一样热闹
（多民族聚居的喀什地区，制图@张琪月/星球研究所）
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古城中最宏伟的地标
当属艾提尕尔清真寺
建筑经过历代不断的维护
发展成为新疆规模最大者
（艾提尕尔清真寺，2001年列为全国重点文物保护单位，图片来源@视觉中国）
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“艾提尕尔”本意为
节日的活动场所
每当古尔邦节和肉孜节
在寺前的巨大广场上
只见人头攒动，欢声振耳
（喀什欢乐的肉孜节，摄影师@戚伟民）
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相比精美的地标建筑
喀什的民居貌似有点局促
木材的匮乏，环境的约束
建筑材料大多喜用生土
看起来有点“土里土气”
（以土为材的喀什民居，摄影师@杜铭炜）
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但事实真的如此吗？
不如走入城中，亲眼瞧瞧
古城千年还鲜活如初的秘诀
其实源自将全部热爱献给生活
进入古城
首先击溃土气印象的
是映入眼帘的无边绿意
葡萄树、樱桃树、石榴树
玫瑰花、月季花、无花果
爬满墙头和屋脚
门前总是生机勃勃
（门前的盎然生机，摄影师@陈小羊）
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而仅有星星点点的绿色
还不能满足对美的追求
藏在绿色植物背后的
还有五彩斑斓的门窗
蓝的、绿的、粉的
红的、紫的、黄的
仿佛闯入童话的世界
（粉刷大门，摄影师@康辉）
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长满葡萄纹饰的蓝色窗子
又是装载了多少
不着边际的童年遐想
（喀什古城窗口的小孩，摄影师@万瑞）
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而推开一扇扇炫彩的门窗
来到喀什人家做客
华丽的廊拱，拼色的面砖
最靓丽的民族色彩
会献上小小的喀什震撼
（请横屏观看，某户喀什人家的内院，摄影师@wzkdream）
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对喀什人而言
最幸福的事情
莫过于家人的团聚
家就是躲避风沙的宁静港湾
无论华丽檐廊覆盖的苏帕
还是绿植装点的惬意花园
他们总是发挥自己的创意
营造各家各户的美丽庭院
（请横屏观看，喀什古城民居示意，制图@冯艺卓&张琪月/星球研究所）
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在自家的小院里
可以悠闲地盘坐在廊下
慢慢品鉴午后的悠然时光
（古城老人在自家品茶，摄影师@自由兵）
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在自家的小院里
还可以就着起伏的节拍
即兴来一段欢乐的舞蹈
（院子中的欢乐舞蹈，摄影师@吴渊）
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也是由于对家的依恋
面对家庭成员的增加
他们常选择在原屋上加盖
当楼房实在不够使用时
甚至会从二楼延伸出去
跨越街巷，形成过街楼
（古城过街楼，摄影师@樊小喆）
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鳞次栉比的过街楼
相互交错的人家
恣意生长的楼院
也让街巷也变得扑朔迷离
（请横屏观看，喀什古城典型街区示意，制图@冯艺卓&张琪月/星球研究所）
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在迷宫一般的街巷游走
永远猜不到下一个角落
究竟会遇见怎样的惊喜
（喀什古城街景，摄影师@张称心）
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这些纵横交错的小巷
恰是孩子们的天堂
每当夕阳西下，下课铃响
太阳渐渐收敛了光芒
大地不再燥热
他们可以从巷子这头
尽情地跑到巷子那头
（古城中孩子们的奔跑嬉戏，摄影师@阿杜）
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可以在狭窄的巷子
来一场酣畅的球赛
（古城的街道足球，摄影师@尘月RoyChen）
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也可以和好朋友一起
静静地依偎在地上
（一起玩游戏，摄影师@尘月RoyChen）
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而比小巷更宽阔的大街
无时无刻也是热闹非凡
漫步其中
眼前精美浮现
各式各样的商店铺位
哪一家都能让人挑花了眼
（古城街边的商铺，摄影师@李文斐）
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耳边不时响起
叮叮当当的敲打声
做铜壶、打铁皮、制乐器
丝路古驿站热闹的手工作坊
这一刻仿佛穿越历史的时光
（正在制作茶具铜托盘的大叔，摄影师@陈小羊）
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和敲打声音相随的
还有悦耳迷人的音乐
多到数不清名字的乐器
都塔尔、萨塔尔、弹布尔
热瓦甫、艾捷克、卡龙琴
胡西塔尔、达卜、苏尔奈
无不流淌着西域的历史记忆
（古城居民演奏达卜，摄影师@贺磊）
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嗅觉更是时刻受到冲击
烤包子、烤鸽子、烤羊肉
馕坑肉、缸子肉、架子肉
大盘鸡、手抓饭、馕包肉
无论哪个都令人垂涎欲滴
（喀什红柳羊肉串，图片来源@视觉中国）
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意想不到的是
如此迷人的城市
没有经过谁的规划
反而完全自发形成
也就是说，每家每户的精心经营
一点点塑造出一个个细微的空间
乘以时间的厚重，加上空间的广度
汇聚成一股不可小觑的集体力量
最终打败了沙漠，打败了荒原
（帕米尔高原上塔吉克孩子的微笑，摄影师@射虎）
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每个人的热爱与经营
就像有机体中细胞的更新
使喀什不断进化、永葆活力
每个家庭在进化
譬如建筑材料日渐丰富
不再受限于过去的生土
从土木到砖木、砖混
各家各户都在不断地更新
（鸟瞰喀什古城，摄影师@吴渊）
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整个城市在进化
城市选址历史上屡有变迁
最后落脚在两河环绕的丰腴之地
又随时间推移不断扩大
发展成今天的城市格局
（喀什城市发展变迁示意，制图@冯艺卓/星球研究所）
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而随着国家布局的完善
喀什定位也在不断进化
曾经的丝路明珠
如今不仅是中亚门户
更能通过中巴友谊公路
连通远方浩瀚的大海
（中巴友谊公路，远方可通达瓜达尔港，摄影师@莎萝蔓蛇）
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当历史文脉与现代文明对接
当古老驼铃变身为钢铁丝路
一座跨越千年的古老都市
还保留着年轻的活力
在昆仑山下蓄力腾飞
（请横屏观看，昆仑山下的梦幻之城，摄影师@王秉瑞）
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过往如此辉煌
前路依旧漫漫
喀什在路上
我们亦在路上
不如此时此刻，莫要犹豫
出发向那最鲜活的西域！
（帕米尔高原的秋天，摄影师@自由兵）
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本文创作团队
撰文：野庐
图片：1350亿光年
地图：高俪倩&陈景逸
设计：冯艺卓&张琪月
审校：周天秀&李楚阳&陈志浩
封面图片来源：视觉中国&姚璐&射虎
审核专家
新疆文物考古研究所 王炳华教授
天津师范大学历史文化学院 郝园林副教授
【参考文献】可上下滑动查看
[1] 敬正书. 中国河湖大典·西北诸河卷[M]. 北京：中国水利水电出版社, 2014.
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[6] 樊新和，李雄飞主编. 金色喀什魅力名城·丝绸之路经济带建筑文化研究[M]. 北京：中国建材工业出版社, 2016.
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[11] 李文浩著. 新疆维吾尔传统民居门窗装饰艺术[M]. 北京：中国建筑工业出版社, 2016.
[12] 刘时银,姚晓军,郭万钦等.基于第二次冰川编目的中国冰川现状[J].地理学报,2015,70(01).
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