一个动物的感伤：动物的悲伤

你能死于破碎的心吗？

最具戏剧性的是，1972年，珍·古道尔亲眼目睹了一只名叫弗林特的年轻雄性黑猩猩在他的母亲弗洛去世后一个月死亡 - 在她去世后如此沮丧，以至于停止进食和社交到他根本无法生存的程度。

无论是否有可能“死于破碎”的心脏，有一点是毫无疑问的：

“我们人类并不拥有爱情或悲伤 - 这些情绪在其他动物中很普遍，”威廉玛丽学院人类学荣誉教授，“动物如何悲伤”的作者Barbara J King博士说。

科学家和哲学家一直非常犹豫地将任何动物的行为描述为他们的死者之一“悲伤”，因为害怕拟人化

达尔文本人认为其他动物能够感受到快乐和悲惨的情感，以及哀悼死者的大象的故事由普林尼长老记录（公元23-79）。然而，在过去两个世纪的大部分时间里，科学家和哲学家极其犹豫不决地将任何动物的行为描述为他们的死者之一，因为害怕拟人化而“悲伤” - 将人类的特征，情感或意图归因于动物。

在她的研究过程中，金博士开始觉得“我们对于拟人化的恐惧在理智上直接夹克”，所以她创造了一套标准：

“如果一个与新死者有密切关系的幸存动物变得社交退缩，没有吃饭睡觉和以常规方式旅行，并且显示出物种特定的情绪证据 - 那么我们可以看到对死亡情绪反应的广泛证据在动物身上。“

在过去的十年中，其他物种的悲伤和哀悼的科学证据的增加已经增长了很多，“皇家B的哲学交易”杂志将整个问题用于对动物和人类的死亡作出反应，并建议定义整个新的研究领域：“进化论比较学”。

最终目标：不仅仅是对动物王国和人类文化中的行为范围进行编目，而是“对死亡和死亡研究的各个方面进行更明确的进化考虑”。

毕竟，如果说“生物学中的任何东西都没有意义，除了从进化的角度来看”那么问题就是要问：为什么悲伤根本存在？

当哀悼时，动物和人类都会以各种方式行事，这些方式对生存根本没有用处：退缩为孤独，退缩社交，少睡，少吃，少觅食，少交配，如果花时间照顾尸体，使自己暴露于病原体并使自己容易受到捕食者的攻击。人类文化的水平提升到了一个新的水平，我们投入到墓地的土地数量，我们投入葬礼的时间和金钱，以及我们遭遇失去的深刻痛苦，悲伤更加耗尽 - 令人费解。

悲伤可以获得什么？

生活中的某些经历可能是痛苦的，但这并不一定会使他们适应不良。当我们从切割或烧伤中经历身体疼痛时，疼痛是一种进化的反应，向我们发出信号，要求我们摆脱疼痛的根源。疼痛很有用。出生时患有先天性疼痛不敏感的人往往会死于年轻，不断受伤和感染。疼痛很有用。但悲伤可以带来什么 - 从世界撤退，忽视睡眠和饮食？

从这个角度来看，了解动物何时，为何以及如何对死者做出反应不仅仅教会我们动物的感知，也不仅仅是我们自己的进化 - 这有助于我们理解悲伤本身的现象。

由于哀悼不仅限于大脑鲸鱼（鲸鱼和海豚）或灵长类动物 - 科学家们已经记录了海豹，海牛，澳洲野狗，马，狗，家猫等的某种形式的“死亡反应”。引人注目的例子包括27只成年长颈鹿为一只死去的小长颈鹿举行守夜活动，来自五个不同家庭的大象探访其中一只死者的骨头，一群15只海豚放慢速度护送携带死去的小牛的母豚，还有一个奇怪的两只鸭子从鹅肝农场救出，在他们的避难所家中形成了友谊。当一只鸭子死了，另一只鸭子头部在另一只脖子上躺了几个小时。

虽然有魅力的哺乳动物成为头条新闻，但在非哺乳动物中也可以看到对死亡的反应 - 例如鸟类，如鹅肝鸭，以及田间观察到的野生灌木丛。

乌鸦被认为对死去的乌鸦表现出“危险反应”

“我们想要超越轶事，并做一项实验性研究，尝试开发出对死亡同类产生兴趣的适应性价值，”Kaeli Swift博士说，他测试了乌鸦如何对死去的乌鸦，鸽子和松鼠做出反应他们的环境，在同一期“皇家学会哲学交易”中发表了她的成果。乌鸦更容易报警并招募其他鸟类以应对死亡的乌鸦而不是鸽子或松鼠或塞满生命姿势的乌鸦 - 这与乌鸦对死亡乌鸦表现出“危险反应”的想法一致。

人类和动物是否以同样的方式悲伤？

斯威夫特博士解释说：“注意你死去的人有可能教会你自己死的方式 - 所以你要避免这些事情。” “理解这种行为是如何产生的，以便了解我们自己的进化，这种行为如何从它的原始状态转变为它在我们自己的物种中体现的巨大的套房。”

从这个角度来看，了解动物哀悼的原因将有助于我们了解自己的哀悼。我们对死亡的反应与动物有很多共同之处。对于人类而言，动物的死亡程度会有所不同 - 无论是个体还是物种。一般来说，物种越是社会化，他们就越有可能以一种可以被描述为悲伤的方式行事。两个人越近，就越有可能悲伤。

例如，海豚和鲸鱼都非常聪明，而且非常社交，因此毫不奇怪他们会照顾到一个死去的荚果成员 - 最常见的是，母亲是死牛犊。这可能不仅涉及拖曳或携带死尸，例如虎鲸的Tahelqua，还有更自发和积极的行为，例如将尸体抬起并沉入水面（好像是为了帮助它呼吸），以及牵引，旋转和潜水。

由特提斯研究所资助的爱奥尼亚项目的Joan Gonzalvo博士已经三次看到宽吻海豚出现在死牛犊身上 - 两次，一位母亲背着她的小腿几天，一次整个豆荚努力保持垂死婴儿漂浮，然后在死亡和沉没后留在该地区一段时间。

“悲伤是一个与失败观念达成协议的问题，”他说。“所以我的假设是，当母亲们将小牛扛了几天时，原因是因为小牛是新生儿，所以死亡是出乎意料的突然。母亲需要更多的时间来悲伤。但是当豆荚不得不照顾已经挣扎了一段时间的动物时，在某种程度上，当它死亡时它是一种解脱，所以它们可以在那一天离开而不是携带身体一周。“

尽管看起来很奇怪，携带婴儿的尸体在灵长类动物中非常普遍。已经观察到许多灵长类动物携带死亡婴儿数周甚至数月 - 在极端情况下，母亲带着婴儿直到它们被热量完全木乃伊化，甚至只留下骨架或脊柱。

但这只是灵长类动物对死亡做出反应的少数几种方式之一：它们可能表现出与尸体的物理相互作用，例如梳理，清洁牙齿和轻柔触摸，甚至更粗糙的行为，如拔毛，尝试安装甚至同类相食。

尽管看起来很奇怪，携带婴儿的尸体在灵长类动物中非常普遍。据观察，许多灵长类物种携带死亡婴儿数周甚至数月©Marco Bottigelli

“死亡是社会物种中可能发生的最严重的社会事件之一。”

“我目睹了非常温和细致的照顾，但雄性黑猩猩在其他情况下可能具有攻击性 - 它们仍然是自己的，”金博士说，他多年来观察过黑猩猩，倭黑猩猩，大猩猩和其他灵长类动物。“与人们一样，这取决于个性，它会随着友谊线而崩溃。”

马克斯普朗克心理语言学研究所的Edwin van Leeuwen博士对黑猩猩的社会影响感兴趣。当他记录诺埃尔清洗她养子托马斯的牙齿时 - 这是一种前所未有的极不寻常的行为 - 他觉得动机可以通过社会动力来解释。

“我认为她通过与自己的身体做某事来表达她的社会关系，”他说。“死亡是社会物种中可能发生的最严重的社会事件之一。例如，当一个更成熟的个体死亡时，需要对社会纽带进行一些改革。或者整个团体可能会对失去婴儿的母亲作出一种社会凝聚力的反应。在哺乳动物物种 - 就像我们自己 - 社会性对生存至关重要，你会看到强烈的情感能力来应对死亡。“

对于牛津大学的多拉比罗博士来说，他已经观察到黑猩猩两次对死者作出反应，其影响甚至更深。

“从发展的角度来看，儿童需要相当长的时间才能获得完全完整的死亡概念。这不是我们自然产生的东西 - 它是我们通过经验获得的东西，“她说。

心理学家已经确定了死亡的四个组成部分：不可逆性，非功能性（死亡对任何事物都没有反应），因果关系（死亡的生物学基础）和普遍性：所有生物都将死亡，包括你自己。

“当我们以什么顺序获取这些组件时，她问道。”她问道。“要了解非人类拥有这些成分的程度，可以告诉我们很多关于我们自身认知的进化起源。”

如果悲伤是我们在高度社会化的动物身上看到的，并且最常见于具有密切社会联系的个体，这最终会告诉我们很多关于哀悼是如何随着Gonzalvo博士的“与损失的想法达成协议”的演变回应说得好。聪明的动物和人类需要时间来处理它。或者，用外行的话说：悲伤是我们为爱付出的代价。难怪考古遗址显示我们在10万年前用赭石描绘死者的迹象，世界各地的文化已经形成了一系列惊人的复杂仪式，从丧葬仪式到墓地，装饰棺材到金字塔，甚至还有将要居住的Torajans的奇怪仪式与一个家庭成员的木乃伊尸体数周。

金博士说，还有一个原因是我们应该研究其他动物的悲伤。

“这不仅仅提出了动物福利问题 - 它还指出了动物权利，”她说。“如果我们了解动物可以感受到的深刻的情感深度，这应该让我们质疑世界各地的动物园和屠宰场的存在，并重新思考这些系统。因为目前在理解我们自己感到的悲痛是全世界各种动物共享的过程中有着巨大的安慰。