弘一法师画猫：施仁题画诗画猫

题画诗，就是把诗写在画上。一般都是由画家本人，或者是由他人，抒发作者的感情，也可以谈论艺术的见地，或者咏叹画面的意境在画的空白处题写。正如清代画家方薰所说：“ 高情逸志，画之不足，题以发之”。

猫作为懒散怠惰和家庭幸福的象征，早在4000多年以前，古埃及一些寺庙的壁画上，就绘有猫的图案。中国自古以农立国，种有五谷，而猫善捕鼠，有护粮之功且又列良可爱故受人世人喜爱。中国人爱猫养猫古己有之。中国史前考古专家吴汝汝祚曾撰文提到，在河南汤阴县城东白营村，有一处新石器时代遗址，这里曾挖掘出一块猫骨，其年代测定为公元前2160年。吴汝祚推测，中国人试图饲养家猫，最早要追潮到四千多年前。

在中国古代，猫虽然不在古人所谓的“六畜”之列，亦置身于十二地支之外，但爱猫之人却不在少数。以猫入画自隋唐始，猫画所属的走兽一科在唐代就已独立出来。唐代的诸多仕女图中就常出现猫的身影。善画猫的画家有刁光胤，何尊师等人。从流传下来的猫画作品和笔记史料的记载，可以看出，猫最晚在唐代前后就已入画，《唐朝名画录》中有“卢弁，善画猫儿”的记载。

猫咪是吉祥美好的寓意象征，所以就成为了许多画家画笔下的吉祥物。如画猫与蝶，猫悠闲从容，有“九命”一说，又与古语“耄”字同音，有 “健康长寿”之意，取耄耋谐音，寓意健康长寿。画猫与鱼，寓意财富有余，有“财源广进”之意。画猫攀登、立高远，有“步步登高”、升迁之意。还有常见的题材有：猫与雀，寓意高升鹊起；猫与牡丹，寓意寿高且贵。因此，我画猫与蝶和牡丹图，寓意长寿富贵，吉祥如意。也正是如此，因寓意美好，耄耋图自古有不少人喜爱的题材，宋朝徽宗皇帝，元代画家王渊，明代的孙克弘、商喜、陆治、戴进，清代的沈振麟、沈铨等都有耄耋图流传后世。陆治1553年作 《杏花猫戏图》题识：红杏花开碧草肥，枝间唧唧弄晴晖。狸奴且莫惊相逐，雀去花飞点石矶。嘉靖癸丑花朝，包山陆治画并题。

元·王冕《画猫图》诗云：“吾家老乌圆，斑斑异今古。抱负颇自奇，不尚威与武。坐卧青毡旁，优游度寒暑。岂无尺寸功？卫我书籍圃。去年我移家，流离不宁处。孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦。时序忽代谢，世事无足语。花林蜂如枭，禾田鼠如虎。腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝。尸素慎勿惭，策勋或逢怒。”宋·陆游《嘲畜猫》诗云：“甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思鱼餍足，不顾鼠纵横。欲骋衔蝉快，先怜上树轻。朐山在何许？此族最知名。”宋·黄庭坚《乞猫》诗云：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”施仁先生《画猫》诗云：“豺虎横行不可驱，何劳探穴捕鼪鼯。低眉且学慈悲佛，安坐花阴到日晡。”此诗写出了：“豺虎当道不可以驱散，何须烦劳用工具来抓捕鼪鼠与鼯鼠。慈悲为怀，静等花开花落，逍遥堪自乐，浩荡信无忧。”的情景......。”喻指猫捉老鼠的神态。

施仁（1922 -2018.1.26日），江苏省工艺美术大师。江苏常熟人。曾问业于沈肖琴、江寒汀。先后在苏州文化工艺美术厂、苏州刺绣研究所设计室工作。长期从事苏绣艺术画稿设计及刺绣研究，其设计的绣稿构图严谨，色彩典雅，富有特色。1996年被授予江苏省工艺美术大师。现为中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，中国工艺美术学会会员，江苏省花鸟画研究会特邀研究员，中华诗词学会会员，苏州市书法协会顾问，苏州国画院院外画师，江苏省工艺美术大师，苏州市刺绣研究所工艺美术师。

施仁《画猫》诗

施仁画

施仁