仗义每多屠狗辈最是无情读书人 你知道仗义每多屠狗辈

明朝天启帝年间，此时的大明王朝已是日暮西山，风雨飘摇，垂垂老矣。而明朝的没落，也与其养着庞大的，作恶多端的皇室宗亲有着密切关系。

相传广西的桂林皇室宗亲好养恶犬玩乐，其王府家奴仗着自己是亲信鹰犬，也越来越骄横肆意，时常不仅欺男霸女，而且不把地方官府放眼里，甚至做出举家奴攻打府衙，一府长官竟是敢怒不敢言。

不久后， “闽中十才子”的曹学佺，字能始，万历二十三年进士，明代非常著名的诗人，精通文史诸类。他恰巧调任桂林府为官，在接到中央朝廷的任令前，就听闻了桂林的皇室宗亲胆大妄为，违纪乱法的行为，就暗自下了决心定要整顿一番，以振法纪。

有一天，桂林王府的家奴吃饱撑的无事，又行当街放恶犬撕咬走路行人，一路下来咬伤数人，又接着一路过的穷秀才躲闪不及时，被那恶犬扑在身上撕碎皮肉，哭的撕心裂肺，眼看秀才就要命丧犬口，忽然这时旁边一卖肉屠夫实在看不下去了，提着手中的杀猪刀，一刀下去，狗头掉落，救了秀才一命。

一旁看戏的王府众家奴万般气急败坏，将那屠夫连群欧带捆绑的押往了桂林府衙，要官府以人命偿债狗命。

时在桂林为官的曹学佺正好是分管此案的审判官员。他仔细看了状纸，调查路人的所见所闻，又结合家奴们以往做风，便刚正不阿的依《大明律》判屠夫无罪，更要家奴赔偿那秀才的医药费。

家奴一看，曹学佺不怕王府权势，怕是脸面保不住了，在法律上又说不过去，便心生一计，请求重审，利用私下之余，花下重金并恫吓秀才更改口供，教他说那天秀才自己和家奴的爱犬嬉笑玩闹，是屠夫欺负秀才，爱犬保护秀才而遭受屠夫的杀害，要屠夫给恶犬偿命。

二审时，秀才对钱财诱惑不住，而且也畏惧王府以后会报复自己，就从了家奴的淫威，卖了仗义的屠夫，更改了口供，反污蔑屠夫不是。此时堂上坐着的曹学佺，听后暴跳如雷，痛骂秀才道∶“今乃人证物证俱在，尔等跳梁小丑焉敢放肆，况且那屠夫救你一命，你且不思回报于他，还要置其于死地，与狗相好，与狗为友，如同认贼做父一般，我朝未有之”，方说完，便命旁边衙役对秀才大刑伺候，秀才承受不住大刑，便如实招了王府奴才是如何威逼利诱秀才做假口供。

真相大白天下之后，曹学佺宣判屠夫无罪释放；秀才恩将仇报，报予州府长官，革去秀才功名；王府纵容家奴枉视王法久矣，鱼肉百姓，报予朝廷，由宗人府处置。

而曹学佺愤愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联留传后世，以警戒后人，勿要如此。

结语∶曹学佺说“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”此话虽然听起来略显片面，但这就像一层窗户纸，捅破了许多人都不愿意承认的现实。无论什么时候，知识都不能代表人的教养，而人与人之间的层次划分，绝对不能靠学历和能力，更值得参考的是面对弱者的态度，只此一点而已，更是别无它法。