三生三世十里桃花枕 三生三世枕上书写不完的十里桃林

最近《三生三世枕上书》又继《三生三世十里桃花》之后，如火如荼的成为了热剧。我们不得不承认，这两部剧，无论从大型布景来看，还是人物造型来说，在审美上都给人以仙气十足的唯美享受。尤其在《三生三世十里桃花》中那片青丘地带的桃花林，简直美的不要不要的，让人忍不住抛却凡尘，差点寻了去。剧中的青丘桃花林，一望无垠的青青草地，开满了深深浅浅粉红色的桃花，一片一片的铺在地上，形成了翠绿、粉嫩、白衣翩翩的视觉冲击，任谁看了不心驰神往呢？

那么说起这个剧中的青丘，是否真有此地呢？还是仅仅就是一个传说？下面我们就根据各种古籍记载，和今时之地形对比，来看一看这个青丘在真实地貌中，具体指的是哪里？

壹、“青丘”之地古今地貌对比

1、青丘位于今山东境内菏泽地区，古有心宿之说，解密白狐出没。

你还别说，忠粉们最为心驰神往的“青丘”确实存在，据考证在现实中是山东省的一个地名，位于山东省菏泽市牡丹区西南部！青丘就是在山东西南部的菏泽。中国自古就有分野的说法，即天上的二十八宿和人间的地域相对应，而二十八宿又一一与动物对应，比如室火猪，心月狐；即“室”宿的分野是猪，“心”宿的分野是狐。而室宿的分野是河南的北部，河南北部古代就有一个豕韦国，是以“豕”为图腾的国家；以此类推，那么心宿的分野是以狐狸为图腾的国家。

说到心宿，大家如果不了解中国神话的大概也不清楚它到底指的是什么。其实，从这两个字上想必一些爱看星座的朋友们能大致猜到，心宿就是星宿的意思。大家都知道中国自古有占星看天象的习俗。

唐初天文学家、星象学家、预测家袁天罡，在隋朝时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。袁天罡是唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传。《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。

范冰冰饰演的武则天

当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个女孩，若为男孩，当作天子！”

2、武则天称帝、源自占星卜卦的“钦天监”，让我们解读钦天监的职权所在。

但是真正让唐太宗知道“唐中弱，有女武代王”这一说的却是一个叫李淳风的道士传出的，当下唐太宗便把他宣进宫来，并问之是否知道这个人是谁，能否找出来杀之。而李淳风则说，这是天意，天意不可违。即便找出来也不能杀之，否则将招来更大的杀戮之祸。唐太宗听取了这个建议，但是从此立下了唐朝李氏一族不许娶武姓女子为妻。

我们通过袁天罡给武媚娘看像可知这个夜观天象，能够预测吉凶的职位在古代具有怎样的重要地位。早在先秦时代，就有预测占卜这一职位，到了唐朝的时候，他们看天象预测吉凶的官署职，被称为太史局，属秘书部。后至明清，被改为了钦天监，而自古钦天监就被世人披上了一层神秘的面纱，有人说这个机构装神弄鬼，有人说这个机构能够预知未来，那么究竟哪种说法是正确的呢？我认为古代的钦天监的确能够从夜观星象中看出些未知的事情，像一些天气变化，自然灾害都是可以提前预知的。不然天文学专著《甘石星经》也不会那么深受天文学家的喜爱。

钦天监所掌管的主要是天文气象的机构，相当于现在的气象站，每天的日常工作就是预报天气情况，比如皇帝准备出去祭祀，那么钦天监一定要在前几天推测出当天的天气状况，及时报告给皇帝，还有夜观星象及时发现哪里即将出现地震或者洪涝等灾害，提前让当地做好应急准备等。特殊的工作就是钦天监要绘制历法，确定节气点。因此故有了心宿一说，意指通过看星宿变化，做到心中有数的意思吧。因此又有紫微星学为帝王学之说。

心宿又叫明堂，中国神话中的二十八宿之一，为天王的布政之宫 。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。东方青龙七宿第五，为龙腰。在七曜为月，图腾为狐，故亦称心月狐。

贰、中国神话传说中关于“青丘”的典故和传说

• 宿[xiù]是中国民间信仰和道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。而“心”宿的分野是宋国，即是河南的东部，山东西部的菏泽一带。在神话传说之中，却是一方妖族圣地，堪比瑶池昆仑的修真圣地，其最早出自《山海经》，是一个地方名，同时它又被叫做青丘山、青丘国。下面我们看看《山海经》中是怎么说的。

又东三百里，曰青丘之山 ，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。——《山海经》

• 在神话记载中，青丘山是一个矿物质资源富饶的地盘，北方玉石数不胜数，南方青雘也很多，而这种地方在古代都是非常有名的地名。在黄帝到夏朝时期，那里是一个非常重要的方国。传说蚩尤生前，曾讨伐于这里，

“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”——《初学记》

• 而在唐朝文献的记载中，也曾经有提到过这个地方，记录的内容是神狐出没的地方，离狐县距离不远，那么照这样看来应该就是河南东部，山东的西部周围。

“青丘国在海东三百里，唐讨高丽，置青丘道行军。”——《子虚赋》

• 为什么在《山海经》一部古代地理书籍中，要记载这样一个地方？原因当然是青丘是一个有异兽的神秘地方啦。青丘不同于外界，传说那里是狐族涂山氏居住之地，那里的人们都尊敬狐狸，并把九尾狐视为能带来吉祥的神兽。在汉代的一些石刻上，就有把青丘的九尾狐给刻上去，与它一起的，有蟾蜍三足乌和小白兔，都被放在西母王的旁边被当做保护神一样供着。总的来说，青丘充满了稀奇古怪，让人想要一探究竟，但终归不会有电视里演的，狐狸能修炼成人，《山海经》也只是一部神话传说的地理书而已。

1、青丘帝姬的出处与渊源

• 在《三生三世》中两部书中两位帝姬，一是上神白浅为一代帝姬，后因白浅要嫁于夜华上神，故将帝姬之位传于白凤九。那么在一个狐族之中，缘何也能称“帝”之说？这一出处经非非前几天写《镜花缘》解析分析出，唐七公子这个封狐仙为帝姬的典故竟然是有出处的。我们来看在《镜花缘》一书中写到心月狐下凡一说时是这样写的：

百花仙子只顾在此着棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。原来这位帝王并非须眉男子，系由太后而登大宝。乃唐中宗之母，姓武，名曌，自号则天。按天星心月狐临凡。当日太祖、大宗本是隋朝臣子，后来篡了炀帝江山。虽是天命，但杀戮过重，且涉于淫私，伤残手足；所以炀帝并各路烟尘趁他这个亏处，都在阴曹控告唐家父子种种暴戾荼毒之苦。冥官具奏。幸亏众神条陈：与其令杨氏出世报仇，又结来生不了之案，莫若令一天魔下界，扰乱唐室，任其自兴自灭，以彰报施。适有心月狐思凡获谴，即请敕令投胎为唐家天子，错乱阴阳，消此罪案。

心月狐得了此信，欢喜非常，日盼下凡吉期。这日来到广寒，与太阴告辞。嫦娥触动前事，因悄悄说道：“星君此去下界为帝，享受玉食万方皆不足道。倘能于一日之中，使四季名花莫不齐放，普天之下尽是万紫千红，那才称得锦绣乾坤，花团世界。不独名传千古，也显得星君通天手段。”心月狐笑道：“这有何难？我既为帝，莫讲百花教他齐放，他不敢不遵，就是那从不开花的铁树，也要开朵花儿给我看看哩。此时说来无凭，日后便见明白。”说罢作别。——后来下凡，脱生为则天皇帝，即唐中宗之母。

• 各位看官以及青丘迷们，看完上述《镜花缘》中心月狐变成一代帝后下凡的原文典籍之后，有没有一种找到“帝姬”出处的归属感？我们如果再按前面所说，“心”宿的分野是狐来判断，也就是说青丘曾是一个以狐为图腾的国家。那么青丘帝姬的出现是唐七公子出于对《镜花缘》中心月狐下凡的想象，并结合了《山海经》中的典故，所创作出来的一位年轻狐族帝姬的形象。她即是神，又有着人的情感。青丘两届帝姬，由于前帝姬白浅要嫁给夜华为妻，上天做帝后，故把青丘帝姬之位传于了凤九。而帝君东华由于几次三番的情感纠葛，竟然不知不觉中爱上了这位帝姬，我们看这帝君与帝姬的称谓多么匹配啊。想必也是作者提前设定好的局，只待读者往里跳了。

2、那么东华帝君是何许人也？剧中人设的分析与猜想。

我们来看书中的原文出处:

东荒属地，谓之碧海苍灵，有帝君者，自号“东华”，以万物为师；天地洪炉；众生磨砺，修得专注一趣，本可亦神亦魔，但因不耐十丈红尘纷扰，弃魔投神，率麾下孟昊等七十二神将，迎战魔族，以战止杀，终安天下，即天地共主之位，掌六界生死。

• 看罢这段描述，我再来看剧中的东华人设与造型，以及被封为冰块脸的绰号。我原以为这就是一部霸道总裁与官三代白富美的忘年之恋的网络小说，因为东华永远用摆着一副臭脸，用胳膊肘支着膝盖，再用手腕托腮，一副爱谁谁我自如如不动的佛祖做派。因此冰块脸是不是很神似？

• 但是看到后来，我不得不佩服高伟光的演技，想演一集冰块脸容易，但是想演好整部剧中的冰块脸，实属不易。本以为他不过就是借着东华帝君唯美高冷的造型，加上他自身的英俊伟岸才让东华这一角色帅出了天际，可当我看到他下凡历劫演一国皇帝，和在阿兰若梦境，一人分饰两个角色的时候，不得不佩服他把阿兰若表哥眼角眉梢那份杀气也演了出来。这的确需要考问一个演员的角色转换的功底。而这两部剧虽然一隔经年，高伟光的出演，却没有让观众产生违和感，还是那个帝君，还是那个东华，还是那张冰块脸。

• 说到这里我就又不得不佩服导演杨玄选角色的功底了，这部剧选了具有异域风情，长相妖娆妩媚，气质呆萌天真的迪丽热巴来演凤九，真是慧眼识珠，迪丽热巴也的确活脱脱的把一直灵动狡黠的小狐狸给演出了神韵。除了在人设上一致，我还特意考证了山海经中对九尾狐的描述：“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，”剧中凤九的配音不正是略带童音的清脆吗？因此台湾导演杨玄在人物角色的把握上可说是，一针见血。

• 杨玄也许大家都不太熟悉他是谁，但是那部曾经红极一时的《放羊的星星》的偶像剧，就是杨玄拍的。难怪这部剧这么打动我，较之港剧，我对台剧的爱情题材电视剧，更偏爱一些，因为台剧里的爱情拍的都相对唯美，浪漫。更能引起女性的共鸣。

• 当然除了凤九与东华，整部剧中还有三位闪光人物，一是演技与周星驰的演绎风格有一拼的李东恒，饰演的连送三殿下，他擅长以假正经开始，到一脸坏笑的贱出位结束。让人看了总是忍不住笑喷。二是冷幽默的司命星君，由老戏骨王饶饰演也让人欲罢不能。第三位则是那个具有哈士奇人设的“小燕壮士”，由灵秀俊朗的刘芮麟饰演。这三个人的出演，也的确值得一看。

从《三生三世十里桃花》再到《三生三世枕上书》非非原是怀着消遣之心去看的，但一部剧看下来竟然让我直呼不过瘾，遂又找了小说原本来看，而我看完书才发现，原来作者唐七公子不止写了这一部，原来还有《三生三世枕上书》可以继续拿来饮鸩止渴。非非看书后总有个毛病，越爱看的书籍，我就越想去深究其创作背景和出处。果然被我挖掘出这位唐七公子，原来竟然是位才华横溢，腹有诗书气自华的80后女生。

唐七，原笔名唐七公子。2013年更为现名。女，85后，兼职作家。2009年首部出版作品《三生三世十里桃花》一举成名，取材于《山海经》。陆续出版《岁月是朵两生花》、《华胥引》、《三生三世枕上书》等长篇小说。延续“三生三世”系列创作了《三生三世枕上书》、《三生三世菩提劫》、《三生三世步生莲》（创作中）。

哇看到这里，跟非非一样的唐迷们看到这位唐公子后续还创作了两部《三》剧系列作品，惊不惊喜意不意外？这里有片尾彩蛋，此处是不是应有掌声！？我们《三》剧迷们终于能继续看过瘾了，只是在此我有个心愿，另两部如若再出品电视剧，一定要原班人马哦，因为这波人马实在把这部神剧演活了，演火了。

而唐七公子的作品《华胥引》获得首届“西湖·类型文学双年奖”铜奖，入选2013年度“大众喜爱的50种图书”。作品《岁月是朵两生花》参评2015年第九届茅盾文学奖。 另有短篇小说《赠你一束鸢尾花》，散文《她就站在离我不远的地方》等作品。看看这就是优秀的唐七公子，难怪我觉得这部《三》剧并非普通的修仙剧，其中必然蕴含着典籍和出处。毕竟能拿到茅盾文学奖的年轻作者实属不多。这就说明唐七公子，也是一位引经据典，博学多才的才女。

唐七本人

唐七公子曾有一段自白是这样说的：

中学时看王尔德的书，里边有句话一直记着。他说，一个人想恢复青春，只要重演过去干的蠢事就够了。倒并不是觉得他说得好，不知道怎么就记着了。如今，我每天都在干蠢事，一边青春着，一边觉得继续这么青春下去实在不妙。——唐七

看了这段自白，非非想说，哪一个成年人，不是在一边成长一边愚蠢的走过了青春，回过头来，我们没有谁能饶过自己的已逝去的青春年华，所以我们才在别人的故事中，一边成熟一边恢复，但是青春啊，慢慢只能变成心中眼中那份不完美的念想，而好想让时光停留的.......除了书中的凤九，还有枕上的我们。

本剧导演杨玄

全篇完。