悼念奶奶逝世10周年：奶奶逝世十年祭

外面雨淅淅沥沥的下，初春独坐，听的人心里颇为凄凉，在远离故乡五百多里的异地，不觉忆起了亡故的奶奶，今天正好是她的十年祭日，心里不觉泛起一阵酸楚。东坡有词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”正合我此时的心境，眼泪也不由可出，在闪闪的泪光中，关于奶奶苦而多难的一生也连成了一片，和久经诀别的故乡生活一气在这异地的空中闪烁开来。

奶奶早年生活如何，我无从知晓。只知道奶奶娘家离的不远，只几里地路程。嫁给爷爷后，不久抗美援朝，爷爷做为志愿兵被派往前线。战争结束后，留在东北做后勤工作。奶奶曾千里迢迢来探过亲，出了趟一辈子最远的门。那次旅程给她留下了一辈子的回忆，回来后就再也没出过远门了。一年后，曾祖母急了，看着别人都抱了孙子，想着“不孝有三，无后为大”的古训，寝食难安，心急火燎的让人发了一封电报，说自己病重，要爷爷急归。归来后，就再也没有出去了，从此爷爷也就丧失了做官的机会。奶奶一生抚育了六个孩子，五男一女，和爷爷一道节衣缩食，苦不堪言。据说奶奶生我父亲时，大出血，差点送了性命，所以父亲对奶奶极为孝顺，总记我小时候，家里有什么好吃的，总要先乘一碗，让我给奶奶送去。奶奶有什么头痛脑热的，叔伯也都异常紧张，请医问药，亲身服侍。

奶奶只是个乡下老太太，没有文化，不善说会道，飞机只见过天上的影子，一生藉藉无名。奶奶是04年3月殁的，正值春寒料峭之时，据家人描述，奶奶在逝世前的那个周末，曾打电话给在县城做老师的伯父，要我们这些在外读书的孩子回去看她，当时家人还很奇怪，因为在外求学五年多，奶奶从未要求我们回去看她，这是头一遭。然而遗憾的是弟、妹来我的学校没找到我，在我的住处也没寻到我，也许我当时正和朋友去哪个公园玩去了，也许我正和朋友们打球去了，这事就这样做罢了。然而，没过几天就传来噩耗了，这一次弟、妹在我所寓的房子外，等到深夜，才将这噩耗告诉我。我当时腿就软了，那一晚住到了伯父家，一夜无眠。第二天一早就急急的往家赶，奶奶早已躺在了灵床上，双目紧闭，口里衔着一枚铜钱，村里请来帮忙的人正在门外刻着石碑，奶奶再也不会像从前那样听着孙子来了而出来迎接了，也再也不会和孙子亲热了。其实年后我上学前，奶奶就病倒了，躺在床上，水米未进。我上课也毫无心思，每天担着心。后来家里打电话说好了点，能吃东西，但依然躺着，下不了地，我也稍稍心安了。在她去世前，回光返照了，竟然能四处下地活动，每顿还能吃下一大碗米饭，家人都以为没事了。也许那天老人是意料到了什么吧，竟打电话要我们回去。然而，她死前想见儿孙的愿望，竟因为我而没能实现，真让我空留一世遗恨，无以弥补啊。奶奶有八个孙子孙女，还有一个外孙，而其中尤以我和奶奶相处最久。初中时每放月假，我便第一时间往家赶，回去了必首先去探望奶奶，陪她唠嗑。晚饭后，父亲也早早的打发我去奶奶家，陪她睡，奶奶总欢喜的说“你不嫌奶奶脏啊”。而读高中后，我便回去的少了，当时我学习很不好，是我最为愁苦的时候，人生一片灰暗，看不到未来，回去了也只呆在家里温习功课。奶奶不知如何开导我，只是见我看书的时候眼睛盯着，半天不眨下，便操心我的辛苦，说“世上的字那么多，什么时候看到头啊。”有一次我回去了也没去看她，独自躲在房里看书。奶奶听说我来了，便来看我，见我黑呼呼的躲在房间里，灯也没开，在那看着书，便笑着说“我的儿，怎么跟个女孩似的，躲在屋里，不出去见人。”后来读到归有光的《项脊轩志》中的“大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。’”此情此境竟如此相似，不觉‘长号不自禁’。

奶奶年轻的时候，并没有做过多的农活，因为身体不好，一直在家带孩子，忙家务。后来叔伯刚成年，爷爷就病故了，留下一大滩子事，全靠奶奶一个人周旋。等叔伯成家有了孩子，又是东家换完尿布，又去西家喂奶粉，每天忙的脚不着地。农忙时，又要帮着各家做饭，洗衣服——衣服多时，十几桶，从早洗到晚。但奶奶一直任劳任怨，因为过于劳累，也落下了一身的病。在这种人多的家族，要事事做到大家说好是不容易的，妯娌之间因为老人帮谁做的多而闹意见是常有的，奶奶只能一碗水端平，谁家都照顾到，绝不偏谁，到也能相安无事，融洽无间，这不能不说是奶奶的历害了。母亲为子女劳累，仿佛是母之天性了，孩子不管多大，做母亲的都得操心。奶奶只有一个女儿，所以爱女益甚，而姑姑在婆家起初生活并不称意，常常让奶奶忧愁寡欢，某年的一天晚上，老太太气呼呼的回到家，饭也不吃，打着手电筒，让我扶着她去隔壁村姑姑婆家讨说法，原来她听一个嫁到那个村的本房的侄女说，姑姑被姑父打了，她的婆婆还帮着打。老人听了怎么受的了。连夜过去，不善言辞的奶奶竟说的对方哑口无言。后来对方认错了，恭恭敬敬的上门来将姑姑接过去，此后待姑姑越来越好，这不可谓不是奶奶的作用了。

然而奶奶庇护了众多子女，却晚景凄清，孩子们都在外谋生计，不能照料她。在她逝世前一年，景况窘迫，往往一天只吃一顿饭，因为水要去很远的地方提，而她又提不动，只能凑合着吃。后来邻居见老人可怜，常常来帮忙提水或者端点饭菜来。2003年11月某日晚，我打电话给奶奶，她已充满了凄苦之词，说‘全身浮肿，身体大不如从前，半桶水都提不动了，只能靠邻居周济了’，我当时眼泪就下来了，第二天上课也毫无心思，假也没请，只奔奶奶家。到家时，门紧闭着，外面枯枝败叶满地，像久未人居的老屋一般，我内心不禁一阵心酸。奶奶还躺在床上，见到我，欢喜的挣扎着下床来要给我做吃的。而我拍着胸脯说：“我回来了，奶奶你就只要躺着，想吃什么我来做给你吃啊。”她听了心里高兴，却依然忙前忙后。我在家只呆了一个星期，奶奶怕担误我学习，催我回去上课。而我的到来并没有照顾好奶奶，反烦累的她每天操心做不同的吃喝给我，为了不让她老人家劳累，我也只得回去了。临走，把坛坛罐罐全装满了水。而后奶奶又是一个人，孤另另的，惟一让人安慰的是一只猫和一只狗始终形影不离的陪着奶奶，直到逝世。它们温暖了奶奶的最后时光。每次回去，奶奶总要讲各种猫和狗的趣事给我听，比如：猫和狗是朋友啊，每天晚上猫要睡在狗的身上，互相取暖，或者狗和其他人家的狗打架，猫如何帮忙之类。说完奶奶直乐呵。她把这两只小动物当做自己的孩子一样，即使自己有时不吃，也要弄点吃的给它们。奶奶逝世那天，猫就不见了，它也许感应到了什么吧。从此我们再也没有见过它。也许它和奶奶去另一个世界做伴了吧。而狗没有奶奶从此沦为流浪狗，在村庄各户人家借宿，这是一只极为乖巧的狗，陪伴了奶奶整整八年，奶奶去世后两年，突然失踪了，到现在也不知去哪了，呜呼，很可能被偷狗贼猎杀了吧。

马克思认为人是具有社会性的，所以人成年后属于社会，并不属于父母。奶奶是不明白这些大道理的，但她也理解孩子生存的艰难，并不强求谁来照顾她，哪怕是她不能动弹的时候。但作为一个吃遍了人间苦味的农村老太太，我想她最大限度的希求莫过于在人世的最后时刻有家人陪在身边吧。幸好，04年年后，父亲不顾母亲的阻挠，毅然留在家里找事做，以方便照顾奶奶。二个月后，奶奶一个微笑，溘然长逝，终于在生命的最后时候奶奶不再恓惶和落寞了，亲人也稍稍得到了安慰。如果人真有灵魂的话，我想奶奶应该是安心离去的。

奶奶生前经常问我：“奶奶死后，你会怕吗”。我都很天真的说，奶奶不会死的，至少活到100岁，而今她已经辞了这人世刚好十年了。

我的奶奶——倪赛娇离开这个人世已十年了，这个哀痛是无法弥补的，人的生死的大义我都懂，但我们依然很想念她。她就安睡在离我家几百米外的山上，打开门就能看到，她也可以常常回来看我们，我们是一辈子都忘不掉她。陶潜有诗云：“死去何所道，托体同山阿”，奶奶是早已和故乡的山水溶为一体了，她的坟墓背靠“黄家坟”，面朝碧绿清澈的军山湖。她的孙、外孙也都长大了，朝气蓬勃，有用于社会。而她最疼爱的孙子之一的我也即将研究生毕业了，成为本村学历最高的人，我想我应不会辜负她的期待的。外面的雨依然丝丝线线的下，就让这多情的雨将我的十年思念带到故乡的山水间，带给安睡在青山绿水间的奶奶，并奉上我这微薄的祭文。

仁爱而宽厚的地母啊，愿在您怀里永安她的灵魂。