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渡荆门送别运用了借景抒情:语文课内文章拓展与旁通

人气:260 ℃/2024-02-08 20:59:15

部编七年级上(即初一上学期)语文教材第四课《古代诗歌四首》,选了汉末、唐、元四位诗人四首诗歌作品:《观沧海》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《次北固山下》和《天净沙·秋思》。《观沧海》和《次北固山下》此前讲过了,今天来讲《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐 · 李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

这是一首七言绝句。什么是绝句?历来并没有一个明确的定义。“绝句”这个名称很可能暗示了这种诗歌形式的起源。绝,本义是用刀把丝截断(会意字),引申为“断绝、截断”等常用含义。诗的长度本来是没有限制的,而绝句要求只写四句,像是刻意从长诗里按照固定长度“截”出来似的,所以称绝句。王力《汉语诗律学》中即采用了“分律诗之半即为绝句”的说法。绝句又称“截句”、“断句”等,字义上可以看出它们之间的联系。

绝句严格固化的外在形式是对创作的一种约束,同时也是一种推动。诗人必须在短短四句话里表达出完整的诗意,为此他更加细致地锤炼字句,既要形式上的紧凑、凝练,又要有内容和意境上的隽永、悠长。唐代以来,诗人们创作了大量优秀的绝句(五言、七言)。我们所熟悉的诗人如王维、李白、王昌龄等,都是绝句创作的高手。

李白的绝句作品具有清新明快、飘逸自然的艺术风格,选词造句明白如话,极少用难解难懂的字眼,却拥有浑然天成、余韵不尽的广阔诗境:

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(春夜洛城闻笛)

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。(客中作)

越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(越中览古)

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅(yǎo)然去,别有天地非人间。(山中问答)

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。(山中与幽人对酌)

除了语文课本上选过的名篇之外,上边这几首李白的七绝,可以作为补充,最好都能背诵下来。

子规(供参考)

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗的鉴赏难度并不高。值得一提的是“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”这两句,使用的表达方式非常具有代表性,其手法在李白的很多“寄远”、“怀人”诗中都有使用:

我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨嵋山月还送君,风吹西到长安陌。(峨眉山月歌送蜀僧晏入中京)

客自长安来,还归长安去。狂风吹我心,西挂咸阳树(送韦八之西京)

南风吹归心,飞堕酒楼前(寄东鲁二稚子)

因为思念远方的亲友而不得相见,便直接邀请明月、甚至狂风来帮忙,似乎这些自然事物都具有了人性特点,可以托付它们把自己的思念之情跨越山海阻隔,不远万里送地过去。甚至于,明月彷佛不待诗人的邀请,自己便主动承担了传达传情达意的任务——“月出峨眉照沧海,与人万里长相随”,简直太善解人意了。这种浪漫奔放的想象和情怀,具有一种别样动人的气度。

古代交通、通讯都很落后。人在他乡,想与远方的亲朋好友通信,往往需要耗费太多的时间。这种阻隔和不便带来痛苦,但换一个角度看,也是古典诗歌作品中诗意的重要来源。如果不是音信难达的关山阻隔,“我寄愁心与明月”的诗情也无从谈起,“鸿雁传书”的传奇也就沦为矫情。今天我们想念某人,最直接的方式多半是视频连线,而不是站到院子里“望月怀远”。能设身处地把自己放在诗人的处境和视角,才能更逼真、更贴切领会诗歌的含义。

明月和狂风之外,流水,也是李白常用来寄托思念之情的意象:

思归若汾水,无日不悠悠(太原早秋)

思君若汶水,浩荡寄南征(沙丘城下寄杜甫)

细品会感觉到,尽管是“若汾水”是比喻的说法,但和“我寄愁心与明月”等一样,这里的水具有某种人性化特征:不仅仅只是寄托情感的物,更有化身为诗人自己的意味。“悠悠”是悠远绵长的意思,既形容水流,也同时形容了人的心境。《诗经》有“青青子衿,悠悠我心”的句子,这里很自然地借用了古典,为诗境增添了更深沉的内涵。在简单的诗句中,自然而流畅地使用了比拟、比喻等错综的表现手段,言至简,意至深。

最后注意下“子规”这个诗意形象。在中国传统中,子规是常见于诗歌里的一种鸟,又名杜宇、杜鹃、布谷等,相传其鸣声哀绝,往往要啼到嘴巴出血不肯罢休。在文学传统里,子规、杜鹃,都是哀怨和愁苦的象征,当我们读到这样的形象出现时,首先要了解其在情感表达上的基本含义:

又闻子规啼夜月,愁空山(蜀道难)

谁忍子规鸟,连声向我啼(奔亡道中)

蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。(宣城见杜鹃花)

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易:琵琶行)

潇潇暮雨子规啼。 (苏轼:浣溪沙)


杜鹃鸟有很多品种,其中啼叫声悠长有致的有四声杜鹃和小杜鹃等品种,如四声杜鹃,其鸣叫总是四个声调一个节奏,在中国文化中,不同时代,不同地域的人们将其谐音为“不如归去”、“光棍好苦”、“豌豆八哥”、“快快割麦”等语。“不如归去”似乎是催人还乡,因此在诗中称为引发离愁别绪的意象。四声杜鹃可能是最接近诗中所说“子规”的一种鸟吧:

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