南宋抗金将领中兴四将，嘉兴故事，庞艺影

岳珂（1183-1243）字肃之，南宋抗金名将岳飞之孙。

宋嘉定十年(1217年)十月，岳珂以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，即担任节制水陆军事兼管农事的知府。有惠政，朝廷赐第金陀坊（原郡治西北偏，今嘉兴南门范蠡湖一带）。

岳珂在嘉兴期间一边从政，一边继续搜集整理岳飞遗文，为其辨诬，向宋宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《桯史》四卷。所编《金陀粹编》，收有《吁天辨诬》、《天定录》等资料，为岳飞辨冤。

它是一部影响力很大的著作，成为后人研究岳飞的参考资料，《宋史》的编纂也大量地引用其中的内容。所编《桯史》以辨明是非为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行记载，表现了作者对主战派和主和派的爱憎。

书中所载之事，如《乾道受书礼》《范石湖一言悟主》《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载和诗文作品的转录也有助于古代文学史的研究。

岳珂在嘉兴为官数年，名声很好。

清代钱泳著《履园丛话》，书中说到岳珂有二。

• 一云：“嘉兴府城西门内有倦圃，即宋岳鄂王孙倦翁珂故宅，圃甚宽广，俨若山林。”
• 二云：“清乾隆年间，桐乡人，刑部官员金云庄出示一个铜爵，上面刻着‘精忠报国’四个篆字，边上刻着‘岳珂建造’四个小字。”

据《岳氏宗谱》载，嘉定十一年岳珂仍在嘉兴任职，后来当他离任时，当地百姓向官府献去“三吴遗爱”牓。

岳珂任嘉兴知府时，有许多事迹都被记录在《岳氏宗谱》书中。

其中有一则谯楼更鼓事写道：某日，觉察到谯楼更鼓多日不打，就向司更者查问。回报说是每夜有五人在此饮酒作乐，自称是岳老爷姻亲，所以不敢打更。

岳珂命令如今夜再来立即报告。当晚，岳珂坐镇清香楼，命提振官二人携府印，二千名兵士持械待命。至时五人果然来到，岳珂即派官兵们前去传唤，让五人来见。五人急忙丢下器物逃窜，从此不敢妄为，百姓得知此事，无不拍手称快。

嘉兴的藏书家闻名于宋代，岳珂就是嘉兴最早的著名藏书家兼刻书家之一。

他喜读书藏书，又爱搜集朝政史料和传闻轶事。

岳珂出生前二十年，即隆兴元年（1163），岳飞冤案已由宋孝宗平反昭雪，赐谥“忠愍”，愍，意为衷怜，继而又赐谥“武穆”、“忠武”。 岳珂认为这些谥号尚不符其祖父作为万古忠臣之实。

为此他运用家藏图书资料，以详实的史料编撰为祖父辩证的《吁天辩诬集》、《天定录》等书，后结集为《金陀粹编》正续编。

著有笔记《桯史》、《三命指迷赋补注》、《刊正九经三传沿革例》、《小戴记集解》（稿佚）、《媿郯录》、《玉楮诗稿》、《棠湖诗稿》、《续东几诗佘》、《宝真斋法书赞》。刻有《九经三传》、《宝真斋法书赞》、手书《玉楮诗稿》等。

清. 叶德辉《书林清话》说：南宋刻书最有名者为岳珂相台家塾所刻《九经三传》，刻印时用自藏监本、唐石刻本、后晋天福铜版本等二十三种版本，审定极精。

嘉定甲戌年，岳珂曾请乡人先辈关栻担任行人子羽主编纂的《嘉禾志》，稿将成，后岳珂离任，未刊，稿矣佚。

岳珂在嘉兴的遗物

据地方志记载，留有祀岳王铜爵，洗鹤石池和手植鸭脚树等三件宝。

爵高约八寸，上镌岳珂书“精忠报国”“岳珂建造”八字。

说起这尊铜爵，民间还流传着一段颇为动人的故事。

相传明朝嘉靖年間，岳珂後裔岳维在此一边攻读诗书，一边守护家祠。

某日深夜，岳维在睡梦中被一阵人声吵醒，起来一看，只见远处火光冲天，一股海盗正从嘉兴城外沿路抢掠而来。见此情景，他跳起来就往家祠跑，一心只想保住世传的铜爵。

可是到了家祠一看，铜爵已经不知去向，这时有个和尚回报他，铜爵是被一个全身武行打扮的女子拿走了。几经周折，岳维终于找到了她。

原来这位女子名李步娇，从小练得一身好武艺，乃朝廷名将，也是岳家远亲。

那天李步娇带兵去嘉兴一带剿灭海盗，经过嘉兴城西三塔边，特地下马到岳氏家祠拜祀。不想家祠内空无一人，和尚因胆小怕事，都被海盗吓得四处躲藏，那只铜爵竟被弃而不管。

李步娇为了不让铜爵落入海盗之手，便带去杭州供奉于岳庙中。后经杭州府台王大人的协调，那只铜爵又重归嘉兴岳氏家祠。

常言说，天下好事成双，不久在岳维的伯父岳九德的媒介下，李步娇嫁到嘉兴与岳维结为夫妻。岳珂后辈为保护铜爵的这段故事和姻缘，成了传世佳话。

明朝萬曆年間，岳珂後裔岳元声、岳骏声、岳和声一门三进士，在嘉兴三塔塘建岳王“精忠祠”，将岳珂所置的铜爵长供于祠内。

铜爵曾几次失而复得。

到了抗日戰爭期間，这尊镌有岳珂亲书“精忠报国”、“岳珂建造”的铜爵从此不知去向。

“洗鹤石池”清. 道光年间归入嘉兴府庙，现放置在嘉兴南湖烟雨楼宝梅亭西侧。手植鸭脚树原在城南金陀坊岳氏故居。岳氏故居在清代先后归属曹溶“倦圃”、周闲“范湖草堂”。

清. 嘉庆年间，二十五世孙岳廷传作歌以志，当时已历七百余年。今手植鸭脚树已无查考。

岳珂为秀水岳氏始祖

其后裔大都聚居于嘉兴旧岳头村及濮院镇（今属浙江桐乡一带）。1

983年11月，嘉兴博物馆王兆明先生在嘉兴建设公社（今属秀州区王店镇）长春村大队旧岳头自然村发现岳加贤家里藏有道光二十七年（184７年）刊印的《岳氏宗谱》和《金陀祠事录》。

经与物主商洽，岳加贤同意捐赠给嘉兴博物馆。2000年5月，中央电视四频道“天涯共此时”栏目播出“嘉兴濮院岳氏源流”专题片时，对嘉兴博物馆发现和收藏《岳氏宗谱》和《金陀祠事录》也作了详实的专题报道。

宋. 绍定六年（1233）元宵，岳珂在京口（今镇江）观灯，作诗提到宋徽宗被金所俘事，岳珂门生镇江郡守韩正伦同在京口张灯，韩正伦将此事告到朝廷，岳珂获罪被罢官，回到庐山脚下的江州老家。

观灯诗云：“驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意，百年南国比流梭。 吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。 寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何? ”

宋. 嘉熙二年（1238）岳珂被重新起用。授朝请大夫，转户部侍朗权尚书事，封通城县开国男，赐紫金鱼袋。晋中大夫，加封通城伯。拜宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫。晋阶邺侯。（邺，古地名，在今河北省临漳县西，河南省安阳一带）。历官户部尚书致仕。

宋. 淳祐三年（1243）卒，葬江州（今九江）德化县。

岳珂离世后入祀嘉郡（嘉兴）名宦祠。