人气猫画家：吸猫画家有谁比他更专业

浮世绘，是日本的风俗画，

江户时代兴起，

主要描绘人们的日常生活，

风景或者演剧，

被认为是日本漫画的雏形。

有这样的，

这样的，

还有这样的。

等等？？有什么奇怪的东西混进去了！

为什么浮世绘要把人画成猫，

得从唐代说起。

▽▽▽

公元六世纪，

中国正处于唐朝的鼎盛时期，

也是中国和日本文化交流最为频繁的时期。

鉴真和尚

以佛教为先，

有大量的文化，礼教，科技，

从这片古老的文明土地，

传播的到东瀛。

铜镜 唐代

处于“弥生时代”的日本发展程度较低，

其科技水平与我国的战国时期相当。

所以，在当地掀起的中国热可想而知。

铜镜 弥生时代（是不是和前者很像？）

佛教徒认为，

猫是吉利的象征，

“不如我们带上猫去传教吧？”

“善哉善哉。”

谁要跟你们去

就这样，今天日本家猫的祖先，

中华田园猫，

乘上了东渡的船只，

来到了日本。

▽▽▽

唐朝人对猫的喜爱，

一五一十地传染给了日本人。

一直到了前文提到的江户时代，

也就是1603年到1867年之间，

和清朝基本处于一个时期。

此时由于经济增长，

民俗文化得到长足发展，

浮世绘作为一种通俗的，

能被百姓广泛接受的艺术形式，

自然迅速得到认可。

而在所有的浮世绘作家中，

有一位很出名，

他叫歌川国芳。

▽▽▽

歌川国芳对中国传统文化很是喜爱，

在他的作品中，

《水浒传》《三国演义》的题材，

屡见不鲜。

豹子头林冲 歌川国芳作品

武松打虎

看他画的各种英雄人物，

仿佛能从画板中，

透露出一股浓浓的男人味。

贼威猛。

歌川国芳的脑子里的两个频道，

一个代表着他那个年代的“钢铁直男”审美，

另一个则是通往萌宠二次元的甬道。

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歌川国芳不仅画猫，

还以爱猫著称。

不仅画室作坊里到处养猫，

连作画时怀里也抱着猫。

（写字也要用“猫体”画出来！）

据其弟子称，

歌川国芳有一本“猫书”，

详细描述自己养过的猫。

在他的家里，

还为死去的猫设立了祭坛。

是个高段位的猫奴。

歌川国芳常常“不经意”在画面里带上猫：

或是盘踞在角落里，

或者仿佛试图穿过画面的样子，

甚至出现在背景中，

以神的视角俯视画面人物。

在诸多歌川国芳以猫为主题的画作中，

猫咪们三两笔勾勒，一二种入色，

以精炼的笔触描出猫界最平常的百态：

赖床斗殴、嗝气打屁、

偷鱼耍赖，统统入画来。

而除了写实，

歌川国芳还是一个颇具想象力的画家，

前边那张拟人化的猫，

就是他的作品。

歌川国芳对猫的观察，

可以说是细致入微，

这也和他平时和猫的异常亲密有关。

虽然画猫，

但实则以猫为载体，

来描绘江户时代，

平民百姓的日常生活。

后世的人们，

因为他在武者绘画领域的光芒，

称他为“武者国芳”。

然而歌川国芳留给人们最深的回忆，

却是那几只灵动的四足生灵罢了。