川剧脸谱要有什么特色呢？高雅的川剧多变的脸谱

作为中国戏曲艺术中最基础而又富于民族特色和地方风格的川剧脸谱艺术，几百年来，由当初的化淡妆和勾绘简单脸谱的阶段，经历了许多代艺人的丰富和发展，同时，随着化妆手段和化妆用品的不断改进，如今已经更加多姿多彩。

正如1963年上海文艺出版社出版的《川剧脸谱选》的《前言》所说：“随着刻画人物的需要，演出场所的变更（由广场到剧场），以及戏曲艺术的发展，脸谱艺术也得到了丰富和发展。最初，脸谱的色彩单纯，构图简朴，大致根据剧中人物的肤色、面型作适当的夸张；继而注意到对人物性格、品质的评价，寓褒贬，别善恶，见气质于图案，寄爱憎于色彩；及后愈趋愈细，年龄身份，勾画莫不有差，竞尚新奇，更富于装饰之美。于是在综合戏曲艺术中，脸谱遂成为不可分割的造型艺术之一。川剧脸谱的产生、成长过程，也不例外。”

川剧的脸谱，继承了我国古典戏曲美术的传统，主要用于净角和丑角，在某些戏里，其他行当的少数角色也使用。川剧脸谱使用的色彩，通常有红、黑、白、蓝、绿、黄等几种。每张脸谱的色彩虽然有各自的基本色调，但根据不同人物的不同谱式，往往又掺入其他一些颜色的线条和色块，组成一张张绚丽多彩的“花脸”。

同时，所有脸谱的基本色调，都有一定的象征性和寓意性。颜色是最基本的角色标记。川剧脸谱以颜色表现人物的基本特征，其用色定调原则是以中国传统文化和中国人长期形成的欣赏习惯为根据的。在用色定调的前提下，在人物脸膛上勾画具有象征性和寓意性的图案，以显示剧中人物的性格特征。人们对剧中人物或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或批判鞭挞，其贬其褒都能从图案中反映出来。用动物图案表现人物特征，是川剧脸谱的一大特色。

例如，江湖豪杰马俊，人称“玉蝴蝶”，于是就在马俊脸上勾画一只色彩斑斓的蝴蝶；绿鸭道人的脸上勾画有展翅的鸭子；蛇精的脸上勾画有盘曲的蓝绿色长蛇，等等。特别要提到的是，这些动物图案的绘制，需要完全符合演员面部肌肉的分布特征。比如，蛇的头嘴画在演员的嘴部，蛇身盘在两颊上，蛇尾伸延至眉肌部位。这样，演员嘴巴的张闭刚好表现了蛇嘴的张闭，整个面部肌肉的运动正好带动了蛇身的爬行。

再如《水漫金山》中的蟹将，一只大蟹螯勾画在演员的嘴部，嘴肌运动表现的刚好是蟹螯的张合运动。设计勾画带有动物图案的脸谱，绝不是把动物图形生搬硬套于脸上，而是需要经过变形和夸张，巧妙安排的艺术处理，不论是用动物的全貌或取其一部分，都需要以角色所需、表演所需、塑造刻画人物特征为前提。动物脸谱的绘制，要力求色彩明快，具有装饰美，还要充分考虑剧中角色各个行当的规范，这也就是说，勾画动物图案脸谱也要有大花脸、二花脸、小花脸及霸儿脸的区别。

霸儿脸又叫霸儿花脸，是剧中人物青少年的造型，反映人物血气方刚、风华正茂的特点。霸儿脸延续角色中老年脸谱的特征，不带口条，一般以鼻为界，只勾画脸的上半部分。霸儿脸还有隐含表现人物后代形貌特征的作用。

川剧脸谱中还有以文字作为造型来表现人物特征的手段。将书法汉字勾画在角色面部的显著位置，再配以其他装饰图案。文字脸谱多出现在20世纪50年代以前的舞台上。根据资深川剧艺人的介绍可知，大约可以分为简捷的文字造型和抽象的文字造型两种，并有篆、隶、楷、行、草等书法形式。

例如，牛皋脑门上写隶书“牛”字；李逵脑门上写隶书“李”字；阎王脑门上写楷书“阎”字；魁星脑门上写楷书“斗”字；据说杨七郎为黑虎星下凡，他的黑霸儿脸上就草书了一个“虎”字。人们常说“脸就是招牌”，文字脸谱起到了介绍剧中人物的招牌的作用。

此外，用剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱中人物的招牌作用。口传身教于徒弟。师傅对自己所绘脸谱烂熟于心，徒弟听之学之绘之，也慢慢烂熟于心并可有改变。演出完毕后，脸上一擦一抹干干净净，脸谱全然成了演员在舞台上吸引观众的法宝。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上缺少纸面的图像记录。