兔子的来历和故事，兔子的传说，你知道吗

据说以前世界上没有兔子这种动物，是后来突然出现的，那兔子到底是怎么来的呢？下文就带你了解兔子的传说。

在商朝时候，西伯侯姬昌和其他三大诸侯去朝歌朝拜纣王，纣王听信费仲尤浑谗言，害怕诸侯谋反，杀了东伯候姜桓楚和南伯候鄂从禹，因姬昌有圣人之名，众官向纣王求情，留下西伯候一命，关押在囿里这个地方。这次被关押，姬昌在还没出发的时候其实就已知道了，他用八卦推演出此次进朝歌要坐牢七年，七年之后才会平安归来，于是在囿里安心坐牢，叫家臣带信，大家都不要来救他。在第七年的时候，长子伯邑考要去朝歌替父赎罪，向纣王进献好礼，说是父亲已被关押七年，也没什么罪，年龄也大了身体不好，希望纣王能放自己的父亲回归故里。他向纣王进献的礼物有三大珍宝，分别为:祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴。七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。白面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。

纣王收礼毕对白面猿猴大感兴趣，让白猿当面演示，伯邑考遵命。因此猴有灵，为千年修行之猿，歌喉极为婉转，舞姿极为美妙，一旁的妲己听的如痴如醉心神荡漾，渐渐显露原形，尾巴露出来被白猿看到，白猿大怒，将杯盘砸向妲己，妲己惊慌失措，向纣王诉白猿无理，定是伯邑考指使，要治邑考之罪。邑考跪求曰:白猿虽灵，毕竟是畜类，望纣王恕罪。纣王点头不语，妲己曰:白猿之罪可恕，但邑考也向来以善抚琴闻名，不如现场为王上奏一曲如何？邑考本欲拒绝，但想着有求于人，便允首，拿出自带的凤凰焦尾琴，现场抚琴一首。伯邑考本身人风流倜傥，玉树临风，相貌英俊不凡，一曲下来，宛如天人，纣王闻之大声叫好，妲己在旁听的神魂颠倒，对邑考情欲难禁。曲罢，妲己对纣王曰:伯邑考之琴天下无双，妲己愿向其学琴，学成可每日为纣王演奏，岂不妙哉？纣王点头称是，以目视邑考，邑考只得允诺。妲己学琴是假，欲于伯邑考成其美事是真。席罢，妲己便立邀邑考入琴室授琴，期间以言语挑逗，邑考多次避之。妲己遣散侍者，牵手解衣以诱之，伯邑考大怒，面斥妲己无耻之极。妲己恼羞成怒，红着脸大呼救命，纣王命人抓住邑考，问何故无礼，妲己曰:伯邑考借授琴之便欲玷污自己，欲行不轨，请纣王降旨发落。纣王大怒，命人将邑考金瓜击顶，妲己曰，此刑不足以泄其怒，应将其剁成肉泥，以警示后人。

可怜邑考大孝子，为救父亲，竟落到如此下场。剁碎邑考后，妲己曰:常闻姬昌为圣人，未知真假，今可用邑考之肉，做成饼送至囿里，若其食之，则圣人之说为传言耳；若不食，则真为圣人，立斩之，以绝后患。纣王大喜，命人立即照办。时值姬昌在囿里挑水种菜，突感心慌眼跳，休息半晌也无缓解，不知其意。便推演八卦，得知邑考已死，其肉即将送来，不食即死。姬昌悲痛欲绝，大哭一场后，强忍悲痛，照常挑水种菜。不多时，有纣王旨意到，旨曰:纣王念姬昌年岁已高，劳作辛苦，特送肉饼于昌，以示关怀。姬昌谢恩，并当场吃肉饼，连吃三块，并回侍者:姬昌不忘纣王恩典。侍者回朝歌后如实禀报，纣王大笑，世人皆言姬昌圣人，今观之，缪传耳！遂不以为意，日日行酒作乐不提。

伯邑考的随从见主人去而不归，便自宫中打听，知邑考已遇难，便回归西岐，向上大夫散益生报告，众将闻之皆欲造反，但散益生拦住曰:反则反耳，唯惧老主人姬昌还在关押之中，主人去时说过七年牢狱之灾满必回。现已七年，主人不久必归，我等派人去朝歌，行贿费仲尤浑，让其在纣王面前美言，必可放归主人，而后再反不迟。众人听令，依计行事。费仲尤浑收受大量珠宝金银后大喜，次日上朝对纣王曰:姬昌年迈腐朽，不日即将死去，不如放归西岐，以示陛下恩典，让天下人心服。纣王闻之准奏，并加官三级，升为文王，在城内骑马夸官三日。文王谢恩，夸官一日后回馆驿歇息，有老丞相梅伯请见，见面后直言文王糊涂，这个时候了还在城里夸官，现如今天子朝令夕改，如果纣王收回成命不放你回去，只是一句话的事，还不赶紧回西岐？文王闻之大惊，遂谢梅伯，连夜收拾行李，借了一匹瘦马，连夜掏出朝歌。第二日，纣王闻报文王只夸官一日便逃跑回西岐，大怒，派军队去抓文王。文王历经千难万险，只身逃回西岐不提。

文王回到西岐，众人接驾，因连日辛劳，又年岁已高，想起长子伯邑考的事，更是伤心欲绝，众人扶着文王回宫，走在半路，突然恶心呕吐，吐出三个肉团出来，正是文王当年吃的伯邑考肉，这三个肉团落地后，马上变成三只毛绒绒的动物，两大一小，红眼睛长耳朵三瓣嘴，不一会就跑进树林里消失不见了，众人不知此物为何，因由文王吐出自己儿子的肉变成，于是给此物取名“吐子”，意思为文王吐子，后世人改名为兔子。后世所有的兔子，都是由这三只兔子繁殖而来。

以上就是兔子来历的传说，各位朋友，您觉得兔子真的是文王吐出来的吗？