兔子的来历和故事,兔子的传说,你知道吗
据说以前世界上没有兔子这种动物,是后来突然出现的,那兔子到底是怎么来的呢?下文就带你了解兔子的传说。
在商朝时候,西伯侯姬昌和其他三大诸侯去朝歌朝拜纣王,纣王听信费仲尤浑谗言,害怕诸侯谋反,杀了东伯候姜桓楚和南伯候鄂从禹,因姬昌有圣人之名,众官向纣王求情,留下西伯候一命,关押在囿里这个地方。这次被关押,姬昌在还没出发的时候其实就已知道了,他用八卦推演出此次进朝歌要坐牢七年,七年之后才会平安归来,于是在囿里安心坐牢,叫家臣带信,大家都不要来救他。在第七年的时候,长子伯邑考要去朝歌替父赎罪,向纣王进献好礼,说是父亲已被关押七年,也没什么罪,年龄也大了身体不好,希望纣王能放自己的父亲回归故里。他向纣王进献的礼物有三大珍宝,分别为:祖父所遗七香车,醒酒毡,白面猿猴。七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海,遗下此车。若人坐上面,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃世传之宝。醒酒毡,倘人醉酩酊,卧此毡上,不消时刻即醒。白面猿猴虽是畜类,善会叁千小曲,八百大曲,能讴筵前之歌,善为掌上之舞,真如呖呖莺簧,翩翩弱柳。
纣王收礼毕对白面猿猴大感兴趣,让白猿当面演示,伯邑考遵命。因此猴有灵,为千年修行之猿,歌喉极为婉转,舞姿极为美妙,一旁的妲己听的如痴如醉心神荡漾,渐渐显露原形,尾巴露出来被白猿看到,白猿大怒,将杯盘砸向妲己,妲己惊慌失措,向纣王诉白猿无理,定是伯邑考指使,要治邑考之罪。邑考跪求曰:白猿虽灵,毕竟是畜类,望纣王恕罪。纣王点头不语,妲己曰:白猿之罪可恕,但邑考也向来以善抚琴闻名,不如现场为王上奏一曲如何?邑考本欲拒绝,但想着有求于人,便允首,拿出自带的凤凰焦尾琴,现场抚琴一首。伯邑考本身人风流倜傥,玉树临风,相貌英俊不凡,一曲下来,宛如天人,纣王闻之大声叫好,妲己在旁听的神魂颠倒,对邑考情欲难禁。曲罢,妲己对纣王曰:伯邑考之琴天下无双,妲己愿向其学琴,学成可每日为纣王演奏,岂不妙哉?纣王点头称是,以目视邑考,邑考只得允诺。妲己学琴是假,欲于伯邑考成其美事是真。席罢,妲己便立邀邑考入琴室授琴,期间以言语挑逗,邑考多次避之。妲己遣散侍者,牵手解衣以诱之,伯邑考大怒,面斥妲己无耻之极。妲己恼羞成怒,红着脸大呼救命,纣王命人抓住邑考,问何故无礼,妲己曰:伯邑考借授琴之便欲玷污自己,欲行不轨,请纣王降旨发落。纣王大怒,命人将邑考金瓜击顶,妲己曰,此刑不足以泄其怒,应将其剁成肉泥,以警示后人。
可怜邑考大孝子,为救父亲,竟落到如此下场。剁碎邑考后,妲己曰:常闻姬昌为圣人,未知真假,今可用邑考之肉,做成饼送至囿里,若其食之,则圣人之说为传言耳;若不食,则真为圣人,立斩之,以绝后患。纣王大喜,命人立即照办。时值姬昌在囿里挑水种菜,突感心慌眼跳,休息半晌也无缓解,不知其意。便推演八卦,得知邑考已死,其肉即将送来,不食即死。姬昌悲痛欲绝,大哭一场后,强忍悲痛,照常挑水种菜。不多时,有纣王旨意到,旨曰:纣王念姬昌年岁已高,劳作辛苦,特送肉饼于昌,以示关怀。姬昌谢恩,并当场吃肉饼,连吃三块,并回侍者:姬昌不忘纣王恩典。侍者回朝歌后如实禀报,纣王大笑,世人皆言姬昌圣人,今观之,缪传耳!遂不以为意,日日行酒作乐不提。
伯邑考的随从见主人去而不归,便自宫中打听,知邑考已遇难,便回归西岐,向上大夫散益生报告,众将闻之皆欲造反,但散益生拦住曰:反则反耳,唯惧老主人姬昌还在关押之中,主人去时说过七年牢狱之灾满必回。现已七年,主人不久必归,我等派人去朝歌,行贿费仲尤浑,让其在纣王面前美言,必可放归主人,而后再反不迟。众人听令,依计行事。费仲尤浑收受大量珠宝金银后大喜,次日上朝对纣王曰:姬昌年迈腐朽,不日即将死去,不如放归西岐,以示陛下恩典,让天下人心服。纣王闻之准奏,并加官三级,升为文王,在城内骑马夸官三日。文王谢恩,夸官一日后回馆驿歇息,有老丞相梅伯请见,见面后直言文王糊涂,这个时候了还在城里夸官,现如今天子朝令夕改,如果纣王收回成命不放你回去,只是一句话的事,还不赶紧回西岐?文王闻之大惊,遂谢梅伯,连夜收拾行李,借了一匹瘦马,连夜掏出朝歌。第二日,纣王闻报文王只夸官一日便逃跑回西岐,大怒,派军队去抓文王。文王历经千难万险,只身逃回西岐不提。
文王回到西岐,众人接驾,因连日辛劳,又年岁已高,想起长子伯邑考的事,更是伤心欲绝,众人扶着文王回宫,走在半路,突然恶心呕吐,吐出三个肉团出来,正是文王当年吃的伯邑考肉,这三个肉团落地后,马上变成三只毛绒绒的动物,两大一小,红眼睛长耳朵三瓣嘴,不一会就跑进树林里消失不见了,众人不知此物为何,因由文王吐出自己儿子的肉变成,于是给此物取名“吐子”,意思为文王吐子,后世人改名为兔子。后世所有的兔子,都是由这三只兔子繁殖而来。
以上就是兔子来历的传说,各位朋友,您觉得兔子真的是文王吐出来的吗?