蒲松龄 狼 课堂实录：大语文课堂，说羊

羊是人们特熟悉的一种家畜。这种动物善良温顺，食草而生命力极强。羊肉、羊皮、羊毛、羊奶都可为人所用。因此，有较强的经济价值。据说，西亚是最早驯养绵羊和山羊的地区之一，距今已有大约一万年的历史。我国历史上早期驯养的动物主要是猪，但羊的驯化家养，据专家考证，距今也有六千多年的历史了。

“羊”字代表吉祥。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友，是人类的亲密伙伴。那就让我们一起，在世界文明史中，在中国五千年的灿烂文化中，感受汉字的魅力，读懂汉字“羊”的前世今生——

“羊yang”字的造字方法，仍然叫做“象形字”。甲骨文字形和金文字形虽然略有不同，但都像简化了的一只羊头：弯角双耳，特别是突出了弯卷的羊角，使人一看便知不是别的动物，而是一只羊。

据说孔子在见到这些象形文字后，惊叹不已：“牛羊之字，以形举也。”

“羊”在华夏文化中，乃十二生肖之一，与十二地支的“未”相配。羊，也是姓氏之一，《广韵》认为：羊姓出自泰山，乃是春秋时代羊舌大夫之后。

羊的性格温顺和善，食草而不与人争食，更不会伤害人类。羊之奉献，肉可食、皮可衣，既可果腹又能保暖。由此古人从实用、功利出发，把羊视作大吉大利的吉祥征兆。

古代物品上常有“吉羊”二字的文饰，这个“单”也就是后世的“祥”字。例如《汉元嘉刀铭》上便刻有：“宜侯之，大吉羊。”

上图为【傅抱石苏武牧羊图横幅】《苏武牧羊图》横幅，画作于癸未年（1943年）。傅抱石绘，纸本，设色，纵62cm，横84.8cm。

此图画定格在汉朝将领前来迎接苏武归国的一幕：此图作于抗战晚期，画家借助苏武的故事表达了威武不屈的民族气节和抗战必胜的的信心，其意深远。

《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

杨朱是战国时代的人。 有一天，杨朱的弟弟杨布穿了一件白衣服出门。回来时，因为天下雨，就在朋友处借穿了一件黑衣服回来了。他家的狗追着他狂叫。杨布很生气，拿了棒子要******。杨朱劝他说：“不要******了，你平心静气的想一想：假使你的狗出去的时候，是一条白的，回来时变成了一条黑狗，你是不是就能认出来呢？”

杨朱的邻居走失了一只羊。邻居全家出动去找寻，又来找杨朱的学生帮忙。杨朱说：“只是丢了一只羊，为什么要那么多人去找呢？”邻居说：“因为岔道太多。”晚上大家空手回来了，杨朱问：“怎么去了这么多人还找不到呢？”邻居说：“哎，岔道上还有岔道，我们不知道羊跑到哪条路上去了。”杨朱一整天都没有说话。 “歧路亡羊”比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

下一讲呢，我们会逐步为大家围绕“羊”字讲上图中的文字一一讲解，进而解开他们与羊字之间的关系，揭示文字之间的亲缘。

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