尼采的超人理论可行吗？尼采，磕死达尔文

“上帝已死”是德国哲学家尼采最常被误解的名言之一。

“上帝已死”并不能照字面所述而解释，尼采并不是说上帝在形而下的层面已死；相反地，尼采希望表达的是，上帝已经无法成为人类社会道德标准与终极目的。

尼采相信，人类没有了上帝，依然可以找到正面的可能性。而“超人“正是尼采认为通过驾驭自己的虚无主义而成为传奇英雄的人。是人类创造及超越自己的新阶段。

“超人”的出现，是尼采“重估一切价值”和英雄道德观的必然结果，也是他最高的道德理想人格。正如必须重新创造一种新的价值体系以挽救人类道德的堕落一样，也必须呼唤出一种“超人”来挽救人类自身可悲的退化。“超人”是人类能够而且必须创造的最高价值的人格代表，是英雄道德的载体和人类发展的目标。

尼采歪曲达尔文的进化论，认为一切物种都创造出超越自己的东西，人也必然进化到超人。超人高于人犹如人高于动物，人只是超人与动物之间的一条过渡的绳索。人或者走过这条绳索成为超人，或者掉下深渊摔死归于毁灭，或者留在此岸退回动物界，成为超人是光荣的，掉下深渊摔死是可敬的，退回动物界是可耻的。在超人眼里，普通人就像畜牲一样可笑。超人与现代人类的差别甚至比现代人与猿类的差别还要大。“超人”是天生的统治者，是宇宙的真正精华。

超人的提出是尼采对于世界观和人生价值的怀疑，超人其实源自于尼采的经历。这种自我的解放就形成了尼采对于超人的解释。从这点出发尼采的超人也是对于人类生存的思考，更是对于人类社会变革的展示。

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