印度牛从身上踩过去仪式：在印度牛的地位特别高

在印度的商业区，经常有牛大摇大摆地走动

牛在印度由着崇高的地位，可以在大街上广场上随便走，谁都不能驱赶，就是在公路上行驶的汽车，遇到牛也得绕着走，或者等到牛走了以后，车才可以开走。牛被印度教教徒视为“圣兽”，印度教徒认为，牛既是繁殖后代的象征，又是人类维持生存的基本保证。就是在科学技术十分发达的今天，印度人对牛仍然是敬之如神。印度教不准吃牛肉，印度虽有养牛业，但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料，喝牛奶允许的。

在印度牛尿被认为是圣水，可以包治百病

在印度水牛的地位更高，尤其是水牛奶，印度人格外喜欢。在印度牛虽然不能宰杀吃肉，但有些地方可以用牛耕田运输。因为不能宰杀牛，所以在印度的一些城市、乡村里，老牛、病牛、残牛比比皆是，这些老弱病残的牛可以在城市农村到处自由游荡，却是神圣不可侵犯。

在印度牛是圣兽，这是活动中盛装的牛

印度的牛多到成灾，这么多的牛，早就成为国家的一个负担。印度拥有的牛的数量已经达到3亿多头，牛的总数和人均拥有量都是世界第一位，但这么多的牛，不能宰杀吃肉，因此经济上的作用并不大。

人与牛和谐相处

但是牛的政治地位却很高，印度每年都要举行很多关于牛的节日，那阵势像世界杯一样热闹，像西班牙斗牛一样热闹，但是这些活动仪式感很强，给牛戴上花环，还要梳妆打扮一番，表示对牛的尊敬。有的社会组织联合商人还要创建“圣牛养老院”，将那些年迈体弱，不能自己觅食的老牛收养起来，一直到老死。印度人对牛十分崇拜，他们眼中的牛是最神圣的，每年有好几个节日都是跟牛有关的，每当过节之时，人们会亲自为牛沐浴，然后精心的为其打扮，带往正式的场合进行膜拜。

马路边的上的牛，神圣不可侵犯

在印度重视不重视牛，对于大选活得选票是相当关键的，大选前候选人要表示对牛的尊敬，这都成了他们的竞选宣言。大选获胜后，还得发表感言，要进一步提高牛的地位，要制定措施保护牛。在印度人们会把牛粪混合茅草做成饼状，然后晾置晒干，之后用来祭祀仪式，每个“牛粪饼”约重200克，完全纯手工制作，在他们眼里，双手沾满牛粪是一件非常光荣的事情，

道路上的牛，他们只有离开了道路，汽车才可以通行

除了牛粪，牛尿在印度也是当成宝物的，如果你看到印度人，直接用嘴饮牛尿是完全不必惊奇的，而且是用杯子接完直接饮用，在他们看来，牛尿是一种治百病的神药。不但如此，印度人还利用牛尿研发了一种名为“牛水”的可乐型软饮料，研发团队表示：“牛水”饮料代表了一种健康饮品趋势，可以治疗各种疾病，这将是饮料界的一次革命，牛尿是一种营养品，应该天天服用。甚至他们希望这种饮料可以超越百事和可口可乐，畅销于全球。

牛可以在道路上横冲直撞

除此之外，在印度人心目中，牛的全身上下都是宝，在印度的很多城市都可以买到用牛尿或牛粪为原料制作的各种乳液、药水、药片等产品，牛产品在印度盛行已有好几个世纪了，而且比普通产品更为火爆。

对牛的崇拜到了极致

印度是牛的天堂。印度人在家中饲养牛，给牛起名字，同牛说话，用花环和绶带装饰牛。印度牛还被赋予了信步游走的权利，不仅可以自由自在地漫步于 田野上，而且还可以走在高速路上。

接牛尿，然后直接喝

印度是一个多宗教的国度，其中，印度教占主导地位，印度教徒的数量达到人口总数的80%，从绝对数字上看，印度教徒的行为方式就代表了印度社会的生活风 貌。印度教徒崇拜牛，尤其视母牛为他们的圣灵，所以牛在印度人的社会中就具有了神圣不可侵犯的地位。

看看他们喝牛尿的样子，很享受的

在城市，神牛可以自由自在地踱步于街头巷尾；在农村， 神牛可以随便进入田间，它们饱食或践踏未成熟的庄稼却不受主人的驱赶。

大街上随处都可以看到牛

印度教徒严禁宰牛，既不能吃牛肉，也不能用牛皮制品。这样的现象在印度几乎随处可 见，现在的人们已经普遍接受了印度人喜欢牛这个特点，而实际上，并不是所有种类的牛都受到印度人的喜爱与崇拜，更不是全部的印度人都尊崇牛，牛在印度也像人一样是有尊卑的有等级的。

牛与汽车争路，司机一定得让路

走在城市的街道上，浩浩荡荡地穿过闹市，汽车也要为它们让路，交通警对此也束手无策。由此形成了世界上独一无二的“人让牛”、“为牛是瞻”的景观。而这一独特景观的背后是印度独特的宗教和风俗习惯在起作用。

三只牛在路上，谁奈我何