日常说话的技巧与应变能力有哪些？做事没脑子难免惹是非
一段时间以来，娱乐圈的一些是是非非，我也参与过一些讨论。劝善故事汇，旨在劝善止恶，谴责不好的，不如多宣传好的。历史上有这样一位大智慧的人物，慧眼识才，鼓励社会底层许多有才能的小人物走上了求学之路，从而取得了很大的成就，成为当时非常有名望的人；他不与一些人眼中的恶人划清界限，相反，他努力帮助、鼓励他们，促使他们改恶向善，成为非常有贤德的人；他对世间的事情看得很明白，知道什么事情应该做，什么事情不能做。他知道有些人看似风光，也很有名气，却是徒有虚名，肯定不会有好结果。后来，果然不出他所料，这些人确实吃了大亏，唯独他避免了祸患......
接下来我给大家讲一些他的故事。
他是东汉时期有名的才子，名叫郭泰，字林宗，号有道先生，他博览群书，相貌堂堂，口才极佳，声音响亮，非常有说服力。他没有出名以前，有人将他介绍给了河南府尹李膺。李膺与他一见如故，对他大加赞赏，说：“我见过的文人雅士太多了，没有一个能比得上郭林宗。他天资聪明、学识通达，气质高雅，思维缜密，在现今的华夏大地，很少有人能与他相提并论。”于是二人成为挚友。后来郭泰名震京师，回归故里时，很多文人雅士到河边相送，岸边停了几千辆车。大家往江上远远望去，只见船上只有李膺和郭泰两个人，他们气质高雅，犹如两位神仙一样。
朝廷多次征召郭泰入朝做官，他都一再推辞，不肯接受。他有一双识人的慧眼，很能发现人才，他经常劝勉人去读书，很多人听了他的建议，都取得了很大的成就。郭泰看到茅容避雨时还能保持正襟危坐，就劝导他一定要去读书求学；他看到孟敏挑着一担甑（古代蒸食物的一种瓦器）走在路上，有一个甑掉到地上摔坏了，他目不斜视，继续走路。郭泰看出他很有决断力，也劝导他一定要去读书求学。这两个人听从了他的建议，果然不出所料，后来全都学有所成，成为著名的儒家学者。郭泰从漆工中看到申屠蟠与众不同，从门卫中发现庾乘是个人才。其他还有出身屠夫的、卖酒的、当兵的等等社会底层的小人物都因为郭泰慧眼识珠，对他们进行过劝勉举荐，最终成为当时很有名望的人物。
郡学（郡国的最高学府）里有一个学生叫左原，因为之前犯过错，经常被别人瞧不起，动不动就遭人呵斥，为此他非常郁闷。有一次郭泰在路上遇到他，看到他闷闷不乐，就请他吃饭，了解到这个情况后，给他做思想工作，说：“从前，孔子有一个学生叫颜涿聚，曾经在梁父山做过江洋大盗；段干木曾经在晋国从事马匹交易，做的是最底层的工作。最后颜涿聚成了齐国有名的忠臣良将，段干木成了魏国著名的贤德之人。你也不要生他们的气，努力做好自己，总有一天，一定会让他们刮目相看。以前做错了事情不算什么，只要能够反躬自省，知错能改，就是好样的。”
有的人批评郭泰不和坏人划清界限，不断绝和他们的往来。郭泰说：“当一个人的内心已经不是那么仁义了，如果我们再对他过分地痛恨，与他划清界限，甚至打压，说不定会闹出什么乱子来的。”其实在郭泰给左原做思想工作之前，左原已经纠集了一帮小混混，准备找经常呵斥他的那些人出口恶气的，因为遇到了郭泰，经过郭泰的一番教化引导，有了正确的认知，积极的心态，才避免了一次未知的冲突，也阻止了左原继续犯错误。
当时还有一个人叫贾淑，一直是一个阴险邪恶的人，算得上是乡里的一大祸患。郭泰的母亲去世后，贾淑也去吊唁，郭泰居然让他进门，并接受了他的吊唁。有人看到后，就怪罪郭泰，说：“你怎么能和这样的人来往呢？”郭泰说：“从前有个地方叫互乡，那个地方的人非常顽劣，很难沟通交流，简直是不可理喻，孔子都没有和那里的人断绝来往。再说贾淑已经洗心革面，改恶向善了，所以我得让他进门。”贾淑听说后，很是感动，从此痛改前非，更加努力地改过自新，后来也成了一位非常贤德的人。
还有诸如史叔宾、黄允等一些人，在当时都非常有名气，很是风光。郭泰知道他们只是徒有虚名，认为他们一定没有好结果。后来，果然不出他所料，东汉灵帝时因宦官专权，数百官员被囚禁、流放、处死，他们的门生故吏、父子兄弟也都被牵连，遭到免官、禁锢等厄运，历史上称为党锢之祸。当时很多知名的人物大都受到了牵连，横遇祸害。郭泰却因为有大智慧，能够明辨是非，日常做事时处处隐恶扬善，唯独他没有触及此案的关系网，没有受到牵连。后来为了避祸，他闭门教授学生，弟子达到千人以上，经他提拔，获得成就的学生有六十多人。
东汉建宁元年（公元168年），郭泰听说陈蕃在密谋诛杀宦官的事情上败露而被杀害，悲痛不已，经常放声痛哭，于次年正月去世，年仅四十二岁。史书上说当时从弘农函谷关以西，河内汤阴以北，方圆两千里的人背着书箱，挑着担子站满路旁，路上停满了各式各样的或简陋或华丽的车辆，有近万人前去参加他的会葬。众人共同为他树立并镌刻了石碑。蔡邕亲自为他书写碑文，蔡邕说：“我一生之中，为别人写过很多碑文，难免会给人加上一些夸大的言辞来彰显亡人的品德，只有给郭有道先生写的碑文没有一句夸大事实，是他一生真实的写照，他当之无愧啊！ ”
参考资料：《太上感应篇汇编·正己化人》、《资治通鉴·卷五十五》、《资治通鉴·汉纪四十七》、《后汉书·郭泰列传》