妖猫传讲述了一个什么样的故事？妖猫传，在这个故事里陈凯歌导演才是真正的
作者：咖啡里的云
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01七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——《长恨歌》
真实的唐玄宗可能薄情寡恩，虚伪自恋，盛唐时代的这首爱情悲歌可能是假的。
但是啊，白居易温柔的笔里，含着真挚的泪。
白居易写在《长恨歌》里的深情，是真的。
唐玄宗和杨贵妃，两个站在权力巅峰的人，拥有无限的资源和荣耀。
唐玄宗的爱情，是帝王极度的占有欲，一旦不能再拥有，宁可将它彻底毁灭，以他人的名义。
唐玄宗的爱情，除了皇家的颜面，更是个人的怯懦，拥有至高无上权力的人，却不敢在爱人面前袒露自己的私心。
狠辣不过如此，伪善不过如此。
爱情啊，就像掌心的流沙。
明明在竭尽全力握住它，享受它，却反而因此失去得更快。
到最后，只剩下了空空的掌，冰冷的枕，难眠的夜，和苍白的发。
多么讽刺，多么荒唐，而又多么遗憾。
这才是——
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
02《妖猫传》里布满了假象。
李白在写《清平调》之前，没见过贵妃，所以他写的不是真的杨贵妃，而是高力士所说想象中世上最美的女人。
白居易在写《长恨歌》初稿的时候，也没见过唐玄宗与杨贵妃的爱情真相，所以他写的也不是真的唐玄宗与杨贵妃，而是他想象中世上最美的爱情。
幻术是假，卖瓜人的瓜，树下的美人，黄鹤的戏法。
文章是假，长恨歌的故事，李白的献诗。
身份是假，黑猫不是一只猫，白乐天就是白居易，空海却不是最好的驱魔师。
爱情是假，陈云樵对春琴，李隆基对杨玉环，阿部对白玲。
连快乐也像是假的，极乐之宴只存在于阿部的日记中，存在于白居易的想象中，存在于白龙的记忆中，最终在丹龙的幻术中使大家得以一见。
但这些假象中又透露着栩栩的真。
李白为心中的美人献诗，写到三四句“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，满眼火焰般的泪水。
白居易心系贵妃三十年，为她写诗作画，多少次午夜梦回，多少次为求一字苦苦煎熬。
白龙将贵妃身体藏在山洞，宁可失去自己的身体也要保护好她，相信她总有一天会醒过来。
无论有多少假象，但那些热情、痛苦、信仰却是真的。
杨贵妃作为终结中国历史上伟大盛世的间接因素，身上带着非常多符合迂腐夫子们，关于红颜祸水的定义。
我所读到的关于杨贵妃最刻薄的评价，应该就是：
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
而白居易，几乎凭借一人之力，凭借壮美华丽的《长恨歌》，改写和守护了杨贵妃的历史评价。
03唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事，过去一千多年了，还一直被人津津乐道。
甚至于连日本人都对此执迷，一直流传着马嵬坡杨贵妃是假死，后来东渡到了日本的传说。
在这种“杨贵妃热”流行多年的情形之下，陈凯歌导演拍摄《妖猫传》。
也许因为它的原著是日本作家梦枕貘，整个故事也是按照日本悬疑推理小说的路数去写的。
陈导给我的感觉，一直是一个满怀浪漫的诗人情怀与儒雅的人文气息的人。
无论他所执导的作品是什么类型，似乎都能从中感受到他深邃的思考，以及他致力于美学上的价值追求。
《妖猫传》也不例外。
伴随着它所展开的，不仅仅是一段有关妖猫蛊惑人间的奇案，也由此牵扯出一段三十年前的绝世生死奇情，更是一部见证唐朝由盛及衰的作品。
三十年的时间，物换星移，过去被今人遗忘，曾经的前朝宫殿也已经破败不堪，唯有妖猫的出现，才让人忆起那个红颜薄命的曾经。
04大唐盛世，气象万千。
而《妖猫传》，用超乎想象的影像视听，为我们呈现了这个旷古的奇观。
川流的人群、栉比的檐宇、密织的廊桥、琳琅的物件，无一不诉说着富足、安逸与祥和。
春风十里长安路，卷上珠帘总不如。
长安城的主色调是大红色与金色相辉映，这是盛世的色泽。
不过，最让我喜欢的还是片中时而出现的剪影，让人不免心生一种东方式的静谧，而在平静之下则是掩盖不住的波澜壮阔。
大唐绝对是每个喜爱中华文化的人精神上的故乡。
盛世不仅仅是有钱有权有尊严，纸醉金迷奢华极尽之外，大唐的每生命都热爱生活，追求梦想，才能创造盛世，孕育艺术。
越是处于这种空洞的时代，我们越是对美好的盛唐充满了向往。
它本身已经足够美，还有那么多伟大的诗人用今人完全想象不到的诗句去形容和赞颂它的美。
那诗句是如此瑰丽，以至于我甚至怀疑我们用的不是和他们一样的语言系统，所以我们无法在书卷上再现那样的李唐。
它超出了中文简体字的局限，把盛唐景象华美地展现在了幕布上，让我们心悦诚服。
陈凯歌导演用极致的奢华与细腻，为我们还原了一个我们常常向往穿越梦回的盛世大唐。
电影里有导演对盛世的无限遐想，向往着甚至重现那个时代。
那种开放、包容、自信，气象万千海纳百川的灿烂；对文化艺术的尊重；对追求理想的热衷；对个性的极度包容；对活得恣意洒脱、自由浪漫的人的艳羡......
只是，盛极必衰，盛世无法永存。
于是，《妖猫传》成了一出大唐盛世的罗曼蒂克消亡史。
即便没有足够曲折的情节，也已是一场不容错过的视觉盛宴，何况还夹揉着一个惊心动魄的故事。
电影中表达了陈凯歌对美的崇敬、赞颂，由于杨玉环的存在，唐朝才增添那么多传奇，才那么让人心驰神往。
05盛世的陨灭，是从对美好的诋毁开始的。
花，是繁花，月，是圆月，酒，是醇酒，人，是美人。
但在这无尽的繁华之下，《妖猫传》却有着一股油然而生的悲怆。
妖猫的************到底是什么？
妖猫不是猫妖，妖猫的妖字，并不是我们平时在影视书籍里看到的，传统意义上的动物修炼而成的妖怪。
准确地说，妖猫的这个妖字，是举止妖异的妖，是妖孽作祟的妖。
妖猫的形态举止是一只猫，说话做事却是一个人。
它在生时是一只被人类灵魂占据身体的猫，在为贵妃报仇的过程中死在了陈府床下，猫尸无人收拾，怨念久久不散，幻化出灵力强大的实体。
三十年后再度复出的妖猫，就如它的自述，是一个心有不甘的冤魂。
所以，妖猫其实就是带着强烈的执念与怨气的——白龙的魂魄。
三十年前的白龙，丢弃了自己的身体，坚持陪在贵妃的尸体旁边，他坚信贵妃会醒来，说到底是不愿承认贵妃真的已经死去。
这种强烈的执念，皆因贵妃在他心里是白月光一般的完美存在，也是真正懂得他内心的同病相怜的孤独之人。
白龙把自己的灵魂活埋在小小的猫躯里，如同贵妃被活活禁锢在那口冰冷的石棺。
妖猫在山洞里孤独地生存了好几年，久到唐玄宗也变得衰老。
他的痛苦无以释放，思想开始扭曲，他无法放下又找不到发泄的出口，于是踏上了复仇之路。
他要报复每一个直接害死贵妃的人。
06很多人评价：
陈凯歌再也拍不出像《霸王别姬》那么好的电影了。
可这是陈导个人的问题吗？
究其原因，那个属于他的时代已经过去了，那个生机勃发的艺术电影氛围已然消解，就连哥哥都早已绝尘而去。
就像盛极的大唐一旦衰落，白居易只能成为一个做梦的落魄人。
浪漫的年代一去不复返，陈凯歌也就成了一个不入时的浪漫主义者。
一如电影里的白龙说：
我已不是那个身体很久了。
但陈凯歌不愿意醒来，他的“少年梦想”其实从来未变。
如果不去深究电影的故事逻辑、叙事结构，只把这个故事看成是描绘“痴绝”的一场幻梦，《妖猫传》其实完成得很成功。
整个故事几乎全部在闪回中度过，饱满到要溢出屏幕，每个人身上的天真与少年心性，都让人深深感动。
诚然，这是一种电影的拍摄技巧：创作者将全部的情感倾倒而出淹没你，使得你忘记动用逻辑只能全心相信。
对于画外的我们来说，一场电影不也就是一场幻术？
陈导就像那撒下瓜籽的瓜翁。
中了幻术的人，觉得美，觉得妙，觉得梦回唐朝；没中幻术的人，觉得烂，觉得无聊，觉得无可救药。
这是陈导的幸，也是不幸。
他的幻梦，总是与他的文人情结有关，与他的浪漫主义有关，与他的赤子之心有关。
《妖猫传》是一部充满悬疑色彩的历史奇幻片。
它抽丝剥茧般地一点点讲述盛唐由盛到衰的历史，慢慢引出其中隐藏的巨大秘密，扣人心弦，重新解读了杨贵妃之死，颠覆了唐明皇与杨贵妃之间爱情。
所以，在这个故事里，陈导才是真正的幻术大师。
~未完待续~（所有配图均来自网络）
作者：咖啡里的云一直一直
在文字的陪伴中倾诉一颗不曾叛离的心
坚信成长才是女人最终的归宿
愿你能在我的文字里感受温暖和深情
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