渡荆门送别导入语设计：云想衣裳花想容，二活用典故例谈

云想衣裳花想容

——活用典故例谈

三、天光云影共徘徊——内容充实

记叙文中引用典故，可以帮助叙事，刻画人物，抒发感情。鲁迅的《社戏》中写道：“因为我在这里不但得到优待，又可以免‘秩秩斯干幽幽南山’了。”《从百草园到三味书屋》中写道：“于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……”“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”引用的这些句子告诉我们，孩子们所读之书艰深难懂，引不起孩子们的兴趣，不念更好；如果确实非读不可，那也只是没有抑扬顿挫地甚至不辨句读地一阵乱读大声读，听起来非常热闹，不过是孩子们给私塾先生的表演罢了。先生读书把头“拗过去，拗过去”，自我陶醉，虽有韵味，也不过是些内容陈腐的东西，孩子们更不懂，便趁他大声读的时候开起小差来。这些文字具有化抽象为形象的作用，孩子的天真无邪，先生的迂腐自适，尽含其中。换成概写，便无此效果。杨朔的《荔枝蜜》中写道：“荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。’可见荔枝的妙处。”所引诗句传达出作者和苏东坡一样对荔枝深切喜爱的感情，清新典雅，为写荔枝蜜作了很好的铺垫。杨振宁的《邓稼先》一文为了烘托邓稼先工作环境的荒凉险恶，引用了唐代李华的《吊古战场文》加以描绘，并揣测这样的环境中率领部下奋斗牺牲是什么心情，饱含作者对朋友的挂念，担心和敬佩的深情，于冷峻之中见火热心肠。

抒情散文中引用典故，往往是为强调古今人们经验的认同和感觉的相通，增强文采或作发挥的源头。像朱自清《春》中写春风的煦暖、温柔，就顺手拈来南宋志南和尚的诗句“吹面不寒杨柳风”，语言简洁，上下文协调一致。

说明文中引用典故，可以更好地说明事物的特征。例如，茅以升《中国石拱桥》中，为了说明赵州桥的施工技术更是巧妙绝伦，就引用唐朝的宰相张嘉贞的话：“制造奇特，人不知其所以为。”来加以突出。为了说明赵州桥“结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；桥上的石板也雕刻得古朴美观。”就用唐朝文学家张卓的话来赞美它的美丽，就像“初月出云，长虹饮涧”。这也显示了它不朽的艺术价值。吴冠中《桥之美》把“小桥流水人家”（马致远《天净沙·秋思》）作为评析对象，发掘出其中所蕴含的形式美。叶圣陶《苏州园林》中自然地织入“鱼戏莲叶间”（汉乐府《江南》句），简括了苏州园林的“池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放”时所形成的动态美景，从又一个细节证明了苏州园林的设计者和匠师们所追求的目标：游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

议论文论证过程中使用典故，往往起到道理论据和事实论据的作用。吴晗《谈骨气》一文中继中心论点提出之后，分析“骨气”的含义及本质特点时引用了主张舍生取义的孟子的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”证明我们中国人自古就崇尚骨气，敬重有骨气的人，并提出了“大丈夫”的三个标准。文中还借文天祥之事之诗以及“不食嗟来之食”的故事，证明了中国人的骨气。郝铭鉴的新闻述评《“挑战者”号追思》中引用苏轼词句“高处不胜寒”，说明早期的飞机密封条件不好，但是有很多人敢于乘坐，支持了飞机事业的发展。结尾一段直接引用屈原诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“，作为论点的深化，将探索精神拓展到全体科学工作者。

四、余音绕梁久不绝——结尾含韵

文章结束时使用典故，可取得余味悠长的效果。

有的首尾相助，呼应全篇，言有尽而意无穷，结构完整。《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”这个结尾好处很多。其一，结构上照应题目，相当完整；其二，语含双关，暗揭主旨，助人为乐的雷锋精神在神州大地上代有人传，似梨花香飘万里；其三，梨花的洁白与精神的崇高交相辉映，并贯穿全文，极富诗意。有的启发读者思考和回味，转出一层新意。《卧看牵牛织女星》结尾引用了苏轼《赤壁赋》中的句子：“寄蜉蚴于天地，渺沧海之一粟。”先承认人在茫茫宇宙中，面对天文上时间和空间的数字可能会叹息生命的短暂和渺小，然后指出人的高明处：通过研究各种自然科学，能够发现那些支配悠久的时间和广阔的空间的自然法则，引导读者对宇宙和人生进行正确思考。

五、心有灵犀一点通——借鉴创新

通过上述品析，我们可以说古诗文的积累与感悟带给我们的东西是立体化的，全方位的。词汇，句式，谋篇布局技巧等等东西都值得我们学习、使用。但有一点必须给学生讲明白，借鉴和引用不能迷失自我，不能“炫博”，不能“掉书袋”，一定要自然出新意。借鉴是手段，创新才是目的。走到这一步的唯一途径就是引导学生像名家那样多实践。清代学者王国维实践了，集宋代晏殊、柳永、辛弃疾三词客之句，比喻古今成大功立大业做大学问者必经的三个境界，至今为人所称赏。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”——执着理想，忍受寂寞；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——坚定信心，始终不渝；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”——苦苦追寻，终得梦圆。毛泽东实践了，读陆游咏梅词反其意而用之，写出了“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”的名句，将凄恻与感伤变成了豪放与喜悦。所以，常思借鉴源头活水，最终必能自成机杼，文采飞扬。