出了成都的宽窄巷子可以去哪里逛：来成都带你去看宽窄巷

人啊！真是怪。

肚子饿得咕咕叫时，想着法儿把祖宗留下的老物件拆除变卖，只求以最快的速度换成钱。富足了，吃饱了闲暇无事重又想起老祖宗的好。于是乎，翻家谱，挖祖坟、抢名人，把丢失的古董残卷、破砖烂瓦、旧桌老凳，收拾出来摆进玻璃柜里供人参观，还有那些未被拆掉的老巷道、老宅子、老城墙如同守寡苦熬岁月的弃妇，终于在交困欲绝中重见天日。一时间，改造修茸、装裱一新、粉墨登场，成为旅游业的新亮点。全国这样的景点不少。有些人反对这种拆旧建新商业味十足的行为。其实，这有什么，意识到重要总比无意识好，重视了总比不重视好，商业味浓总比无商业好。二零零四年初春，来到成都的第一天，便是抱着这样的心态走进宽窄巷。

据说宽窄巷子始建于清朝，年代不算久远，却非常有名，到成都不去宽窄巷子，像是去北京没看胡同。

康熙末年，朝廷派三千官兵安定西藏后，选留千余名兵丁修筑满城驻守成都，位于宽巷子的西口是镶红旗的地盘，窄巷子口则是正红旗的驻地。原来叫兴仁胡同和太平胡同，是三十三条兵丁巷子中仅存的两条。

下了车找不到巷子入口，路遇早起遛狗的老妇，上前询问。老妇人热情地说，跟我走吗，我正要去哪咳。老妇人话多，不等我问，喋喋地说，她家曾在宽巷子，在宽巷子住了三十多年，千禧之年刚过去三年，统一拆迁不得不搬出来，曾经的家已不属于自己，改造成了茶馆。宽巷子整饬之后完全变了模样，可老屋的气息尚存。像给老祖问安，她每天带着她的泰迪狗来巷子转转、坐坐，成了不变的习惯，时间一到，脚步不由自主地引导她的身体向着这个方向走。巷子离她的新家十分钟不到的路。难得的好天气，风轻气暖，朗日晴空。五六位老人坐在树下晒太阳，他们叫她的名字。我们互道再见，她笑盈盈迎着他们走过去。除非刻意寻找，我和她也许不会再见。再见了彼此也认不出。一段山重水复的迷失，有人引导顺利抵达，我记住的是她的行为，而忽略了她的相貌。这是不是佛家说的福缘。那我的前世一定与她有善因了才能今日之报答吗，这么想太功利吧，人与人处在同一时空之中，走有一段相同的路，这本身就值得记忆。我真诚说了声谢谢！

时间尚早，游客稀落。一人沿着巷子往前走。巷子青砖铺地，两边建筑几乎全是四合院，高门楼、花裙，融南方川西民居和北方民俗的特点。店铺的主人陆陆续续打开大门，把桌椅沿街根摆下。摆满各式小吃串烧的店铺前已是红红火火，热气腾腾了。一家展示免费乌木雕刻的博物馆门前聚集着几位工作人员，正在练习解说词。一位年轻的妈妈抱着她的小女儿在一棵状如龙形的巨大树干前照像，树干横卧，中央凹处雕刻着一些小佛像。一面高大的院墙改造成了文化墙，引人注目的应属一匹半浮雕黑马，黑马只有马头和一只蹄浮雕凸显在外，马背民族的元素被嵌入时间缝隙之中，若隐若现的历史增添了几分厚重和神秘。勒马的铜绳已被游客的手磨的光亮。几位工人正架着高梯子修剪树枝，蓄了一冬的枝刚抽出鲜嫩绿芽既被剪断，使我这个从新疆南部干燥缺绿地方而来的人看着心疼。街边卖笔墨的摊位上一小姑娘在悬挂着众多毛笔后面安静地读书。吹糖的人不知去向，空留几只晶莹剔透、惟妙惟肖的糖人插在小小的操作桌前。两位金发碧眼的外国人在木椅子上相向而坐，悠然地喝早茶，他俩似乎很享受这种中国元素的时光。一位老汉坐在自家门前，手举二米多长的烟杆，抽烟的动作很夸张，以期吸引游客来买自产的土烟。酒肆门前，铜制的“文君当垆”“相如涤器”的雕像，把司马相如和卓文君遥远的爱情定格成不变的姿势。“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都！”《列传》中写司马相如参加约会之前，坐着高级马车进入临邛。“及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。”临邛当然不是宽窄巷子，设计人员把名人的爱情移植在这里，目的非常明确，让人们相信爱情是永恒不变的。生活真得不变吗？当然不是，万事万物都是变化的，再美好的过去抵不上当下的生活。千年之后，人们宁愿相信文君和相如的爱情，从而忽略在汉庭当上高官后给文君的“一二三四五六七八九十百千万。”的书信。思绪还在千年前徘徊，身体拐进宽八号德仁里，这个四合院还原了三四十年代成都六口之家的生活场景。堂屋里的神龛、祖先的牌位、老人房子的躺椅、麻将，闺房中的月份牌、女中校训、胭脂盒等。刻意的怀旧渲染着忧伤的情绪，让生活在现代的游客迈入此门，立刻被弥漫其间的雾一般朦胧的情绪包裹，与现世仿佛隔开几个世纪。一家形如官帽的灰白高门楣写着金文“恺庐”， 旁边有专门介绍这所房屋历史的挂牌。“恺庐”是“快乐自在的居住地”的意思。现在的“恺庐”是宽巷子里惟一没有搬迁的原居民，他是八旗子弟拉木尔羊角的家。拉木尔羊是位画家，居住老宅右侧次间，后院有一小花园，后厢房作了画室，墙上，挂满了字画。有名人题字，亦有羊角自己的画作。堂屋的正中，挂着成吉思汗像。在那些古旧的木桌上，堆满了陶罐、花瓶、钵，地上是根雕、泥俑、古玩和纸张，虽说看起来有些凌乱，但这正是拉木尔想要的诗意的生活。

关上门，便是一方自在天地，恺庐日子。宽窄巷子里深受年轻人喜爱的当属白夜酒吧。酒吧院子保留了民国时期的四柱三山式西洋门头，很中式的建筑和纯粹的西洋酒吧混搭，有种特殊的韵致。听说酒吧定期举办视觉、诗歌、电影等展览和讲座，要上一杯青酒，独坐西窗下，慢慢消磨时光是很文艺范的感觉，可惜我只是匆匆过客。四川古称“蜀”、“蜀国”和“蚕丛之国”，这里桑蚕丝绸业起源最早，是中国丝绸文化的发祥地之一。蜀锦兴于春秋战国而盛于汉唐，因产于蜀地而得名，在我国传统丝织工艺锦缎的生产中，历史最悠久，影响最深远。蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。蜀锦是成都的名角，宽窄巷子当然少不了，同缘社就是一家专卖正宗蜀锦店铺。蜀锦图案繁华，色调鲜艳，对比性强，像从天而降的一道道彩虹，“君可见刺绣每一针有人为你疼，君可见牡丹开一生有人为你等”轻歌绕梁，如徜徉百花园中，不肯离去。成都离西藏很近，宽巷里还有一家专买印度和尼泊尔工艺品的商店。镂空雕的白木大象，象中套象，寓意美好。镶嵌绿松石的黄铜壶工艺精湛，绣着宝石的挂毯图案鲜明独特。文化在这里悄无声息汇融。成都画院紧临宽窄巷子，门口立着黄荃的花岗石雕像。后蜀主孟昶在成都建立了中国第一个皇家画院――“翰林图画院”，任用画师黄荃掌管画院事务。后来，巴蜀书画界一直遵“翰林图画院”为成都画院之前身。这是一座川西民居典型四合院建筑，风格古朴而典雅，院内古树参天，中央的小水池几尾金鱼闲静地游来游去，几把坐椅围着茶桌。屋内正开办画展，供免费参观，可惜没到上班时间无法入内。

时至中午，游人骤然增多，宽窄巷子顿然热闹。人一多难免喧闹，我随即悄悄离开。置身繁华的市区，突然有种不真实感，像是遥远的梦境，梦里的我着一袭荷花白旗袍，推开一扇扇绘着门神的厚重木门，藏在时间深处的青瓦、雕檐、朱门，天井、鱼鸟、芙蓉花，串香、烧烤、盖碗茶，工艺、字画、川戏，像一片片云从我眼前飘过“梦里不知身是客”。

近些年来，各国不少地方复古建筑民俗街，大有泛滥之势。民俗街没有人间烟火气，多数门面租为小商小贩兜售劣质小商品的店铺，商业气息浓烈且大同小异，窥一知全，没多大意思。成都的宽窄巷子从文化的层面看，改造算是成功的。巷子里的每一处院落，从大门到天井每处摆设、每个细节、甚至树木花草鱼鸟的缀点，看似自然随性，却处处彰显主人的匠心独运，悠远清雅、和谐静美的文化内涵。商业、文化布局疏密有致、无杂乱拥挤之感，在游玩与饮食中体会老成都厚重的历史与人文气韵，享受物质和精神的双重愉悦。这正是宽窄巷子的过人之处。宽窄巷子是大师们众手精心绘制的成都生活民俗丹青，是建筑美学、装饰艺术、文化品质的完美结构，是一篇精美的散文，也是老成都一处诗意的栖居，充满着时尚魅力和优雅的气质。

“卢庭无尘杂、虚空有余闲。”成都人生活闲散，人们喜欢工作之余，约三五好友找一茶馆坐下来，要一盖碗茶、打牌、搓麻、听戏。或倚伫窗栏、闲看庭前花开花落，临风饮茶，凝望天井之上的云散云聚。或找一安静角隅坐下来，捧一本书慢慢地看。要不干脆啥也不做，躺在竹椅上晒哄哄。平缓紧张的心绪，让城市的烦恼和喧嚣烟消云散。国家大事那是政治家和领导人考虑的，咱普通的平民百姓，求得就是个安逸舒服、自由自在。“闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”都市物质富足的表象是精神的匮乏，而宽窄巷子的文化唤醒了成都人生活的力量，使他们走出巷子具有了面对金钱淡然处之，面对困难乐观积极克服的态度。以此推断宽窄巷子必是成都文化的根、是血脉相通的母体，是生生不息的源泉。当然宽窄巷子也是成都响当当的名片，是成都的脸面，是最好的宣传广告。

成都适合养老，“如果可以，我希望在此居住，不要离开，如果不可以，我最后一个心愿，就是在此终老。”这是成都人的向往，亦是我的梦想。

作者简介

李佩红

李佩红女，汉族。中国作家协会会员，中国石油作家协会理事。在《人民日报》《读者》《中国作家》《光明日报》《西部》《绿洲》等报刊杂志累积发表散文、小说70多万字。其中，《记忆里起来的故乡》在《中国作家》杂志2012年第12期发表，《变迁》《老主任》等五篇文章在《人民日报》大地副刊发表，《变迁》被《读者》和《年度优秀乡土文学》转载，入选高中语文阅读素材。报告文学《穿越塔克拉玛干》入选2014年中国报告文学协会优秀作品年选。《老安羊碎杂汤》刊发2016年人民日报9月6日海外版，后被《人民周刊》第60期选编。2016年入选全国9＋1高中联盟试卷。散文《杏花春醒入梦来》获得2016年中国西部散文排行榜题名奖，出版个人散文集《塔克拉玛干的月亮》。