山海经有什么神奇的异兽？古人为什么要想像出山海经里那些荒诞不经的异兽

首先早期时候语言文字技术有限，不像现在有翔实的图片视频资料，古时候也没有现在这么完整的生物分类，所以形容一个物品一个动物必须用自己或者大家熟知的，不然描述起来是十分费劲的，就像我们如果不借助其他生物和图像单纯从外形上来描述"狗"长什么样，也是十分难，更别谈不常见和第一次看到的生物，例如你第一次见到六角龙鱼，你会怎么形容？

我有个朋友跟我这么形容的："六角龙鱼啊，它长的像鱼，头上有六个角，长了四个人手一样的脚。"

那么这一句话如果用《山海经》里的语言会是怎么样了？大概是这样的："某水出焉，其中多龙鱼，其状如鱼而人手人面，白文六角，佩之不迷。"（佩之不迷为虚构）

这个读起来是不是觉得充满了玄幻感，什么鱼能长出人手？而且还有六个角？然而这个东西长这个样子，属于蝾螈的一种：

再来一个，我之前看到了一种很有意思的鸟，叫响蜜鴷，我是这么和朋友形容的："响蜜鴷长的像麻雀，嘴巴是粉红色的，脸上有两坨白色的圆形，它遇到了搞不定的蜂蜜就会把人叫过去帮忙。"

用《山海经》的语言来描述响蜜鴷："有鸟焉，其状如鴷，白面赤喙，名曰鴷鴷，其鸣自叫也，见则其邑有丰穰。"

光听觉得这是个祥鸟，而且长的也很可爱，实际上它长这个样子：

再来一个：蜜獾长的像黄鼠狼，但是是黑色的，背上是白色的不怕死。

用《山海经》体来描述："有兽焉，其状如犬而豖鼻虎爪，白背黑身，善走，见人则败。"

来一张平头哥的相片：

再来一个更玄幻的：

用《山海经》体来描述水滴鱼："有鱼焉，其状如杜父，人面赤身，名曰郁郁，食之不郁。"（并不能"不郁"这里是开玩笑）

再来一个用《山海经》语言体系描述的动物：黄骨鱼，黄辣丁。

用《山海经》体来描写的黄骨鱼："桑水出焉，东流注入洪泽，其中多黄颡之鱼，其状如儵而黄鳞，鼠须，四翼，鸟尾，背角，食之已喉痹。"

黄骨鱼长这样：

很多描述并不是古人有意去创造异兽，而是信息传递的断层、认识的偏差导致这种误会，比如我经常用来举例的鹦鹉，这个《山海经》里描述的和我们现在看到的鹦鹉是完全一样的而且名字都没有变，为什么读到《山海经》里的鹦鹉我们不会觉得它是异兽呢？因为它的名字没有变，用来描述的词语也是拿它同类的形状来描述的，即使是现代人也不存在阅读上的不理解，所以不会产生误解和偏差，。

荒诞不经的异兽不是来源于古人的意淫，而是断层的知识与浅薄的见识。