漫听文学 漫读狗与奴才

漫谈狗与奴才

狗和奴才，看起来都像是骂人的词，其实不然，汉语博大精深歧义纷纭，同样的词在不同的语境有不同的释义，譬如汉语中著名的“意思”在不同的语境里有几十种意思，能把爱因斯坦忽悠成老年痴呆。所以说“狗奴才”在某些语境里未必是骂人，甚至饱含欣赏之意，如若您不信，且听我慢慢道来。

狗是一种陆地哺乳动物，据说是狼驯化而来，这需要基因组图谱来验证，美帝没事闲的蛋疼，就制定了一个“狗基因组计划”，由美帝国家人类基因组领导、联邦政府出钱，于2003年6月正式启动。项目负责人是马萨诸塞州“博德研究所”的林布拉德托，业界的中流砥柱；项目负责狗是一只叫“塔莎”的人工驯养的雌性拳师犬，祖上很阔，獒犬的嫡系，如《权游》中的兰尼斯特家族一直保持着近亲通婚的优良传统，故而根正苗纯当仁不让。

此项研究历时两年多，参与的麻省理工、哈佛等大学以及其他科研机构的两百多名学者教授各路大神最终完成了“塔莎”的DNA测序，并成功绘制了狗的基因组图谱。大神们将“塔莎”的数据与人类基因图进行比较，顿时眼珠子掉了一地：人类拥有约30亿对DNA碱基对，仅比狗多6亿对，其中约有6.5亿个碱基对与狗部分相同；在1.93万个狗基因中，至少有18473个与已识别的人类基因相同，这说明人和狗不仅曾拥有共同祖先，而且两者的亲缘关系还比较近！

这太特么荒诞了！研究结论是狗和人虽出了五服却还是一个家族的远亲幸好是在美帝，要是换做百十年前的商国，这二百多科学家肯定会被皇上灭十一族：你丫不是说和狗是亲戚么，除十族之外朕将你们养的泰迪金毛哈士奇统统发配广西玉林！

研究成果还有一个，就是狗五服内嫡亲的祖先是东亚灰狼。这倒是意料之中，原本就长的像嘛，区别无非是心怀不同罢了。狼不会习惯锁链，甚至有被捕兽夹钳住悍然咬断自己腿脚逃走的实例；狼更不会服从饲养，曾经去动物园观察过狼，它们虽然被圈养已久，伏在地上一动不动，但眼睛里始终闪烁着针尖似的野性，令人不敢对视。而狗却截然不同。电影《忠犬八公》想必很多朋友看过，那条叫“八公”的秋田犬，一直在车站等待主人归来，虽然没到海枯石烂地老天荒，却也等到了自己生命的尽头。狗的情怀莫过于此，所谓的“忠犬”被各类媒体采用各种管道大肆宣染，狗随之能登堂入室俨然与奴才平起平坐了。

基因最接近的狼的有三种狗，可能各位想象不到是哪三种，居然是萨摩耶、哈士奇和阿拉斯加，别揉眼你没看错，就是哈族三兄弟，都很傻很天真的货。这些哈货怎么能像狼呢？原来有故事。若干年前俄罗斯人为了驯化这三种大型犬，用了好几百年的时间，不知杀了多少代叛逆野性的萨摩耶、哈士奇、阿拉斯加，终于把狼性十足的狗驯化为宠物和工具，可见老毛子深谙驯化之术，居然用时间和手段改变了物种的天性。

以上大抵是关于狗的叙述，再说说奴才。奴才是什么？定义复杂。百度说奴才是侍奉主子的奴仆，大清国的时候，满族的王公大臣对皇上说话都自称奴才；而谷歌又多了一层释义，道明、清两朝的太监与皇帝说话之时也自称奴才。虽然明、清两朝盛产此物，但“奴才”不仅仅是明、清特色，在中华几千年历史长河里，有主子的时代必有奴才。

这奴才也分上中下流三六九等，下九流的奴才没有底线，如杀自己儿子做成肉羹献给齐桓公吃的易牙，如给秦王舔痔疮的曹商，这都是下九流的奴才。他们手段无所不用其极，均是老太太靠墙喝稀饭----卑鄙无耻下流的货色，丝毫没有做奴才的风骨，所作所为恶心至极，在这里就不多说了。你再看看人家顶级奴才公孙鞅，就是那个被秦惠王五马分尸的商鞅如何。何以谓之为顶级奴才？古往今来中华大地最不缺的就是奴才，为什么商鞅名列榜首？因为他的思想，这有思想的奴才可不多，思想能影响后世的奴才更是凤毛麟角，细细算来屈指可数，商鞅、董仲舒、朱熹...剩下的我就不说了，说多了肿嘴。

众所周知，春秋战国虽然兵戈不断，却是百花齐放百家争鸣各种思想激烈碰撞的时代，儒道墨法名农兵、医家杂家纵横家......表面上儒、道据上峰，其实不然，真正被权力重用的是法家。战国之后有一本典籍叫做《商君书》，集法家治国理念之大成，为历代君皇必读书目，商鞅虽然不是《商君书》的作者，但《商君书》的主要内容均来源于他和法家的思想理念。诸位朋友也不是皇亲国戚，故此书的中心思想不再赘述，感兴趣的朋友可以自己检索阅读。

奴才如同工业革命之前的产品，无瑕疵的不多，但勿论按照什么标准排序，和珅都位居前列。和珅原名钮钴禄.善保，满清正红旗，一生比周某康还励志，比任某非还传奇。这人的故事想必各位都有耳闻目睹，那什么《铁嘴铜牙纪晓岚》，什么《宰相刘罗锅》，当年播出时都是万人空巷，收视率远超《新闻联播》。电视剧终究不是历史，而且插科打诨的情节大多来源于民间传说，非正史也。虽说咱中华所谓的正史自唐太宗之后就不那么纯洁了，但历史事件和名人之脉络的叙述基本还是符合唯物Z义历史观的，和珅虽然号称“天下第一贪”，历来有“和珅跌倒嘉庆吃饱”的俗语，但此人对乾隆确实大大的中心，所以清史中对于和珅的记述应是基本属实。

太史公之后的史籍文学性不强，往往读起来枯燥无味，还不如直接看电视剧酸爽。我对和珅的了解基本来自一部电视剧《乾隆皇帝》，改编自犬儒作家二月河的同名历史小说。这部电视剧的后半部份用了很大的篇幅演绎乾隆与和珅的主奴关系，乾隆对和珅的宠溺甚至达到了容忍的程度，以乾隆张狂的个性能对一个奴才如此实属反常，说明和珅这个奴才在主子乾隆的心目中确实无以替代。

剧中有一段台词我记忆犹新，和珅对乾隆说：奴才向来以“不用心”对待主子...这“不用心”可不是正常人理解的不用心侍奉主子，而是对待主子丝毫没有心机的意思，说白了就是主子叫干啥就干啥，根本不考虑为什么要干，根本不考虑干的后果，正与那条著名的忠犬恪守同样的逻辑。

如果您是位主子，身边有和珅这样“不用心”的奴才，即使他犯了家规您又如何舍得责罚他，最多充满爱怜地骂一句：狗奴才，下去吧。