寒号鸟不是鸟为啥叫寒号鸟 寒号鸟到底是不是鸟教科书也不一定准确
最近在辅导孩子作业的时候,发现孩子语文课本上《寒号鸟》这篇课文中插图居然是这样的:
课本截图
当时第一感觉是:什么鬼,怎么寒号鸟变成松鼠了。问孩子,孩子回答:“老师课堂上也说寒号鸟就是一种鼠类,书里的插图没错的。”难道20多年前的课本错了?
我不死心,决定探个究竟。首先百度大法:
百度知道
很容易就搜到答案,但我还想了解深刻一些,继续往下看。小学课本的教参是如此解释的:“寒号鸟是一种啮齿动物,学名叫复齿鼯鼠。白天呆在巢内,黄昏或夜间外出活动。因其生性怕寒冷,日夜不停号叫,而俗称“寒号鸟”。
教参的解释从哪来呢?
现在大多这样认为《寒号鸟》是一则广为流传的民间故事,根据元末明初文学家陶宗仪撰写的《南村辍耕录》中的片段改写。
原:陶宗仪的《南村辍耕录》卷十五。该篇记载:“五台山有鸟、名寒号虫,四足,有肉翅,不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:‘凤凰不如我。’比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如雏,遂自鸣曰:‘得过且过。 通过讲述一只喜鹊和一只寒号鸟对做窝过冬的态度、表现和结果,生动有趣、具体形象地告诉学生一个道理:要认真对待生活,不能得过且过,更不能懒惰,否则后果不堪设想。后人据此引出了“得过且过”这一成语。
然后我还是有疑问,这个故事很好,但古人为什么把鼯鼠叫做鸟呢,直接叫寒号鼠不更好吗?古人如果眼神不好,蝙蝠为什么不叫鸟呢?
继续查证,原来寒号鸟的故事在元代以前已经有传播,早在南北朝时期就有记载。最早来源于佛经故事,《长阿含经》卷一第一经:“菩萨生时,其声清彻,柔软和雅,如迦罗频伽鸟声。于是颂曰:‘犹如雪山鸟,饮华汁而鸣。其彼二足尊,声清彻亦然。’”此鸟又名“寒苦鸟”,传说生在天竺雪山,白昼日暖不思造巢,夜间受冻欲死,雌鸟发誓:“寒苦逼身,夜明造巢。”雄鸟对曰:“今天不知死,明日不知死。何知造作栖,安稳无常身?”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿,虚度如故。
敦煌莫高窟“观无量寿经变”中的迦陵频伽
法藏伯希和敦煌《观药王药上二菩萨经》迦陵频伽细部
也就是说佛经中的苦寒鸟是想象的一种鸟,说它栖居于喜马拉雅大雪山中,夜里受寒冷之苦发奋要在天明之后筑巢,可是及至日出送来温暖,又把夜间的寒苦忘掉了。佛家以此比喻世俗人的懒惰。
随着时间的流逝,佛经的故事和中国传统文化融合,渐渐形成了现在的版本。
最后在短短的一个晚上,我经历了以下认知过程:
鸟——>鼠——>鸟
最后,笔者想说的是鸟也好,鼠也罢,交给孩子们的重要的是寓意,让孩子们理解故事的精髓,不要得过且过。
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