为什么会有人放生鳄雀鳝？谁应该对鳄雀鳝泛滥负责
最近鳄雀鳝多次出现在自然水体，人们把矛头指向佛教放生。事实如此吗？
笔者有差不多二十年的放生历史。简要的说，放生就是买菜场的鱼 ，放至池塘江河，让其生命得以自在，免受沙戮和剖腹刮鳞之苦。佛说，众生平等，六道轮回往复，放生是怜惜生命，练习慈悲心，拯救生命之意也。
其他也有和放生一样的，如放流，放养。如中华鲟基地的幼苗的放流，濒危物种如*********的放养，观赏鱼在公园室外的放养。大家也称为放生，但和佛教放生不是一个意义。
对于佛教放生，人们的疑问是，养殖鱼自我生存能力不强，你放在江河池塘里，没有饲料，它活的好吗？这的确是一个问题。我这样想的——你在屠刀下救了一个大上海锦衣玉食的公子哥儿，放到西藏高原，他生存质量肯定是不好了 ，但好歹活命了。
——从这个意义来说，观赏鱼和宠物狗，本无杀生之忧，也就无放生之说。佛教放生的标准救济对象是：菜场里将要被杀的食用鱼类。
鳄雀鳝有毒，在菜场不会出现，这种凶猛怪异的鱼，你在哪里买到？怎么运输？怎么放？要几个老太太去盘他？用什么方式放到水里？所以这是没有的事。也是一个非常艰难的技术活、力气活。
网友H，给我发一个鳄雀鳝的放生视频，气愤至极。我看了一下他的图片，抖音号是“HY渔具有限公司”，相当于武汉“邓刚”这么一个角色。他钓到了鲟鱼，形似鳄雀鳝的尖嘴巴，这个钓鱼人，把它放生了。
嗯，好吧，这也叫放生。于是H兄当做鳄雀鳝放生，来就骂佛教徒了。
H兄给我发了一个放生鳄雀鳝的视频截图，我查最近鳄雀鳝多次出现在自然水体，人们把矛头指向佛教放生。事实如此吗？
笔者有差不多二十年的放生历史。我简要说一下，放生就是买菜场的鱼 ，放至池塘江河，让其生命得以自在，免受沙戮和剖腹刮鳞之苦。佛说，众生平等，六道轮回往复，放生是怜惜生命，练习慈悲心，拯救生命之意也。
人们的疑问来了，养殖鱼自我生存能力不强，你放江河里，它活的好吗？这的确是一个问题。我这样思考的——你在屠刀下救了一个上海锦衣玉食的公子哥儿，放到西藏高原，他生存质量肯定是不好了 ，但好歹活命了。
——从这个意义来说，观赏鱼和宠物狗，本无杀生之忧，也就无放生之说。佛教放生的标准救济对象是：菜场里将要被杀的食用鱼类。
鳄雀鳝有毒，在菜场不会出现，这种凶猛怪异的鱼，你在哪里买到？怎么运输？怎么放？要几个老太太去盘他？用什么方式放到水里？所以这是没有的事。也是一个非常艰难的技术活、力气活。
网友H，给我发一个鳄雀鳝的放生视频，气愤至极。我看了一下他的图片，抖音号是“HY渔具有限公司”，相当于武汉“邓刚”这么一个角色。他钓到了鳄雀鳝，这鱼有毒，他又不能吃。这个钓鱼人，把它放生了。
网友发我的放生鳄雀鳝视频，其实是鲟鱼。
嗯，好吧，这也叫放生。于是H兄就骂佛教徒了。
网友非常愤怒，我看他是认错了人，搞错了板。
H兄多次在群里批评放生。我回他：不了解。其实我是了解的。只是懒得回。懒得辩论。
放生碰巧是“我的专业”。居士中男众偏少，每次放生，我多是主力或组织者。略知一二。
人们为什么喜欢批评放生？因为放生确实是养殖鱼向自然水体的泄露。但这是对于养殖的食用鱼而言。人们在餐桌上吃什么鱼，居士们就放什么鱼。所以对于观赏鱼，这是不存在的。
观赏鱼怎么跑到野外去了？
鳄雀鳝和清道夫这些，应该是养殖过程、买卖过程 、养殖主人的泄露。比如鳄雀鳝，生长很快，尺寸大了一两米，不好养，主人可能抛弃它。这就和街上流浪狗一样。
清道夫鱼，除了鱼缸观赏，还有一个功能是清洁水体。有人把它投放在比较脏的养殖环境，这是有的。
当然佛教放生，也会有不正确的放生。某些居士不大清楚，一个人行事，偶尔放了不适宜的，或许有之。但佛教居士一般总有一个圈子，也会经交流放生经验，交流社会上对放生的************。就会很注意，如做酸菜鱼的黑鱼，就很凶猛，就不要去放。但是，怎么说呢？黑鱼有鲟鱼、扬子鳄凶猛吗？
这是一个养鳄雀鳝的水族爱好者抖音
不正确放生的数量是微小的。但是，哪怕把全部放生数量视同不当放生，数量和养殖泄露相比 ，也是“指甲缝的土”和“一捧土”的区别。
养殖泄露是一个不被人提及的话题。
首先是鱼卵的泄露。这个可以想象的了。鳄雀鳝产卵很厉害的。网箱水体和池塘水体，总会和外界进行交换，这个过程就有鱼卵进入自然水体。
还有是鱼的水体泄露。一场暴雨，鱼儿从水塘到沟，到江河，这样是海量在发生。各位搜一下“暴雨，水产，损失”这几个关键字，就知道了。我最喜欢关注老家话题，2016年，黄冈市暴雨水产损失几万吨鱼，几亿条鱼。通俗的说， 就是鱼从池塘或水箱跑了。你说，鱼跑哪里去了？
搜：暴雨池塘跑鱼
黄冈市水产局发布的2016年7月的暴雨水产损失
而佛教放生是偶尔为之的事，一群老太太，平均一年放几斤鱼？能和暴雨漫灌的养殖泄露相比吗？
结论：佛教放生导致外来物种入侵，这是水产业对佛教放生的不实之词，而世人并不了解佛教放生 ，也不了解水产和养殖业，跟着人云亦人，成为习惯性说辞。反正话语权和管理权在专家那里。（如果水产业专家和养殖渔场老板看到本文，欢迎留言交流）
世人如果这样去认定佛教放生导致物种泛滥，就放过了真正的话事人：水产业和养殖人。
2022年9月，月圆之夜。于宜昌。