不疯魔不成活不悟不成佛，不疯魔，不成活

骂倒王朗的孔明先生会被你说个仰倒

镇楼的这位仁兄，是我从视频里截下来的。他摇唇鼓舌的发言如下：

亚当就是亚洲的那个“当”，“当”是谁呢？就是伏羲，人面蛇身，蛇一走，就当当当地；夏娃就是夏国的那个娃，中国就是夏，夏国有个娃。这个娃是谁？就是女娲，女娲造的人。所以我们要坚定文化自信。

对不起！我说过骂倒王朗的孔明听过也得仰倒。

亚当是希伯来文，意思是人；夏娃也是希伯来文，意思是众生之母。根据《史记》中《三皇本纪》记载，伏羲是三皇的头一位，女娲是第二位，神农氏第三位。伏羲女娲是蛇身人首，神农氏人身牛首。从三位的形象上看，都不是人，可以说更近圣经中所说的偶像神。熟悉圣经的朋友，从三位的样貌特点，肯定想到蛇，在伊甸园诱惑人怀疑耶和华神信实的绝对性；想到出了埃及的以色列人心里依旧装着埃及地带来的金牛犊崇拜。这些的确相似，但是是否存在谁抄谁的作业，这么遥远的年代，目前谁也没有办法考察。所以，谁下结论都是来搞笑的，来雷人的，或者叫出丑的。

何况史学家都不认可是太史公将三皇这样的传说当做信史编纂进《史记》的，他们考查后的结论是《史记》传到唐代，儒士司马贞万分勇敢，一脚踏进史记，补上了这一笔三皇本纪。所以说，儒雅这个词太水，越来越被现实坐实，不是啥好词。因为不光历史上这些个儒并不都是雅的，各种动机的争相媚世取宠，连先人不惜被阉割为争一个真实写下的书，没有考证就把传说加进去，我想，司马迁本人也不答应。而这一改，自信是自信了，咱的课本上也可以有，问题是外面的学者不认，还是把他们归在神话的行列里。至于他们和圣经中埃及，迦南地，米索波大米说不清道不明似乎有着千丝万缕的联系，这到底是文化现象，在不在一个时间段，是不是那时就有那时的全球化？这跟三星堆文物出土对我们提出的挑战是一样的。对于基督徒来讲，上帝造人时有普遍启示的亮光放在人心里，譬如人对永恒的向往，对这个表象世界本源的追寻，这一类宗教情操就是人的生命本能，不管是生活在甘肃天水，还是生活在两河流域的米索波大米，没有领受特殊启示的人们，虽在不同地方，却都为自己塑造偶像来崇拜。未知的挑战也好，出于同样的宗教情操也好，跟自信没有一毛钱的关系。我就很奇怪，这么严肃的问题，搞得跟醉汉吹水似地，底下还有那么多人郑重其事地在下面接着。

有一阵，听说又喜大普奔，有学者考察出来了，英语起源于中国，而且还是湖南；又有一天，又有一个喜大普奔，中国顶尖大学的管理学院，一名博士论文又展奇葩：论宽脸盘的领导一般政绩突出。前面那个估计是东窗高卧，来了个聂小倩，于是他欢喜啥就是啥。写到这里这一刹那，我也跟戏霸袁六爷一样，刹那地恍惚了，以为他是睡在了土谷祠，阿Q上身；后面这个，我看了很高兴，以后看相的，算卦的，还有热衷于星座八卦的都可以到顶级大学的管理学院去读博士。但一转念：要上这特号博士以前，要么得发下一笔横财，要么要当个啥头头。嗯，这事跟普罗大众也没有一毛钱关系。

现在大家都比较热血，比如连学术和信仰都可以“战狼”以待。这样热血是不对，但是更叫人想口吐莲花向他们奉上臭鸡蛋的是：他们一把年纪，屁股坐在崇高的椅子上，竟然把傻话说得跟真话一样。

全仗着这号喜大普奔的事情多有发生，我平常有些训练，才没有仰倒，但还是咽了好几口唾沫，说不出话来，脑子里的画面和故事是这样的：

看过王小波《红拂夜奔》的请举手！很好，都没看过，这下就好说了。

话说唐朝，我们最有面子的时候，主流知识分子也好干这些活。他们在唐诗里面找出牛顿力学，从宋词里找出相对论，总之，你就是飞出银河系也翻不出我们的手掌心，因为我们早都有了。那时候的国子监就开在土谷祠。那年头的长安城松树都是倒着长，从离地八尺，一路长到地皮儿，然后就长不见了。没有树遮挡的城，也没有什么一城风絮这种脆弱不实用的瞎思量，满满地，装的全是自信----主流知识分子泡在里面，极力向上面证明自己不光有观赏价值，而且具备使用价值。为此他们在随时装傻方面，已经炉火纯青，人戏不分了。真可谓，不疯魔，不成活啊！