老鼠嫁女出自哪里：过年了，快看老鼠嫁女

习俗

过春节、贴年画、吃饺子、放鞭炮……这几乎是中国过年必不可少的项目。屋里舍外、家家户户贴上喜庆的年画，迎接新一年的到来。

上海小校场年画|陆新昌画店刻印

年画是中国古代一种寓意吉祥的形象，它不仅是一项装饰艺术，同时，也承载着人们的信仰观念，是人们意识形态的直接表现。年画的题材包罗万象，堪称一部民间生活百科全书——里面有神仙祥瑞、世俗生活、传奇故事以及各种美好愿望的实物指代（如，年年有“鱼”）等等不一而足。

而在众多年画中，我发现老鼠嫁女竟是各地风俗中尤为普遍的一种，天津的杨柳青、潍坊的杨家埠、四川的绵竹和夹江、湖南的隆回和邵阳、陕西的凤翔和神木、安徽的林泉、河北武强、福建漳州等地都有这一题材的年画。

鲁迅先生在《朝花夕拾》中就有提到，其床前就贴着两张花纸，一是八戒招赘，另一张就是可爱的“老鼠成亲”了。

“新郎、新娘以至傧相、宾客、执事，没有一个不是夹腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。”

我不禁有些好奇，一直以来，老鼠因其恶行被我们多加指责，为何会在喜庆的年画中出现呢？老鼠嫁女又有着怎样的故事？你知道老鼠嫁女的时间吗？设想一下，这么浩大的一场婚礼错过了时间可就追悔莫及了。现在我们就来说说各地老鼠嫁女的时间及其习俗吧。

剪纸作品

从嫁女的时间上来看

1，腊月二十三，该日过小年，也是老鼠嫁女之日。陕西商洛地区《孝义厅志》明确说明：“腊月二十三，是日不动磨，妇女不懂针，夜间俱早睡，俗云‘老鼠嫁女’，见则次年多鼠害。”

2，腊月三十，即除夕。除夕，古称“照虚耗”，今称守岁。明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》道：“除夕……燃灯牀（同“床”）下，谓之照虚耗。”唐慧琳 《一切经音义》卷七五：“虚耗，鬼也。《异苑》曰：‘虚耗鬼所至之处，令人损失财物，库藏空竭。’”此习俗始于南北朝，这天要通宵守夜，在墙角和室内隐蔽处，点燃灯烛，喻指用灯火驱走一切邪瘟疫病。

《古今图书集成•岁功典》卷九十五“除夕部”载：（进武岁除）“喂鼠饭，饭一盂，益以鱼肉，置之鼠窖处而祝之曰：鼠食此，毋耗吾家！”在广东佛山，人们为老鼠顺利嫁女，各家各户将床底、柜下、墙角清扫干净，并在墙角点上蜡烛，好为老鼠嫁女点亮道路，让其顺顺利利的嫁出去。

但是有些地区却是不点灯的。清代学者钱泳在《鼠食仙草》中对家乡无锡九里桥的鼠婚习俗有所记载，谓其时也在岁朝之夜：“今邑中风俗，岁朝之夜，皆早卧不上灯，诓小儿曰听老鼠做亲。”清光绪五年刻本《武进阳湖县志》（30卷）亦有：“（除夕）晚不燃灯而卧，曰老鼠嫁女”之语。此习俗主要在山东、江苏、浙江、福建、广东、贵州流行。

苏州桃花坞 无底洞老鼠嫁女

苏州人在这一晚看了好一场热闹，不然也不会有“年三十夜里闹嘈嘈，老鼠嫁女好热闹”的民谣流传于世。但是江汉平原的人们对此则保持缄默，“你吵它一天，它吵你一年”。我的天哪，我只静静地看着，不说话。

山西临汾年画

3，正月初一。山西传说腊月二十三诸神上天，老鼠便开始活动，娶亲正好是正月初一。晚上大人哄孩子早睡，好看老鼠娶亲。江苏常州《武进、阳湖县合志》（36卷，清道光二十三年刻本）载：“（正月元旦）至晚不燃灯即卧，云老鼠嫁女。小儿女以米团插花置鼠穴旁，云送嫁。”

4，正月初三。台湾传说老鼠娶亲是正月初三，民谣“初一场、初二场、初三老鼠娶新娘”。此日晚上，厨房、厅堂、房间都不点“岁火”，早早睡觉，不耽误老鼠嫁女、成亲的良辰，并在床底、墙角到处撒炒熟的黄豆、花生，甚至撒米、撒盐，作为恭贺老鼠嫁女的礼品。希冀人鼠各自相安，和谐相处。毕竟人家老鼠被喊打了一整年，让人家安安生生成个亲吧。

5，正月初七。山东传说正月初七“人日”是民间老鼠娶亲日。晚上老人嘱咐小孩把鞋子藏好，不然会被老鼠拖去做花轿。“人日”亦称“人辰”、“灵辰”、“人生日”、“人节”、“人胜节”，节期在农历正月初七。

自贡民间剪纸

人们为什么要让老鼠在人日成亲？学者认为，老鼠是“子神”，生命繁衍之神，让它在人辰日成亲，有助长、促使人类繁衍的意思。

在中国人的观念中，鼠属子，为十二支之首。马昌仪《鼠咬天开》谈到，远古时期天地混沌，老鼠咬开了一条缝隙，有创世之功，故此将老鼠列为十二支之首。此外，老鼠生命力顽强，且有较强的繁殖能力。除了冬天其他三季都可以繁衍后代，孕期一般为二、三十天，每年可产6~8窝，一窝一般有5、6只。所以老鼠以其生命繁衍的能力为世人所艳羡。

在民间人们常在家中贴年画或剪纸窗花，以祈求子孙兴旺。唐《四时纂要》道：初七夜 “凡无子者，夫妻同于富人家盗灯盏，安于床下，则当月有孕矣！”

6，正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰贺老鼠嫁女。

7，正月十五、十六。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六晚，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。

8，正月十七。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”日，此日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠催妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后鼠可以永远绝迹。

9，正月二十五。在北方地区，老鼠嫁女是在正月二十五日晚。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。《太平御览》卷九四三有：“晋太康年中，会稽郡蟛蜞及蟹皆化为鼠，甚众，覆野为灾食稻。”古代认为鼠由蟹所变，所以利用蟹灭鼠。《淮南子·原道训》亦有：“使蟹捕鼠。”高绣注：“以艾灼蟹匡上内，置鼠穴中，乃热走穷穴，适能捕一鼠也。”吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，则被人们解释为给老鼠娶亲“放鞭炮”。说到此，真的为中国先人们丰富的想象力而自豪，如此具有生活趣味，真是有趣至极。

各地对老鼠嫁女的风俗虽然不一，有的置冷饭，有的送米盐，有的炒芝麻糖；有的地方夜不点灯，厨不动刀；有的则拿锅盖大喊，催促老鼠快点嫁走，离开自家……形式虽然不尽相同，但均是表达了人们消除鼠害的愿望。

在民间更有多种形式的艺术作品对这一题材多加描绘，如桃花坞年画中题有：

年三十里真热闹，老鼠作亲真热闹。

格只老鼠满灵巧，打旗打伞摇勒摇。

格只老鼠真苦恼，马桶夜壶桃花一大套。

绣花被头为三套，红漆条箱金线描。

这边还有瓷花瓶，鸡毛掸帚插仔牢。

格只老鼠真正矫，坐勒轿子里咪咪笑。

头上盖起红盖头，身上穿起花棉袄。

吹吹打打去成亲，亲戚旧友跟不少。

旁边有个花黄猫，一塔刮子吃精光。

陕西神木木刻版画

陕西神木的木刻版画《老鼠嫁女》的题词：“老鼠娶亲倒了运，遇见猫儿囫囵吞。”陕西凤翔的年画上写着：“佳期百日庆回门，胆大老鼠来迎婚；三遇狸猫山后立，一口吞去命归阴。”在清代湖南滩头木版套印《老鼠娶亲》（重庆中国三峡博物馆藏）中，我们看到一只大黄猫端坐在队伍首端，预示着老鼠新郎最后的命运。山西临汾年画《老鼠娶亲》亦是如此，此类图式还有很多，在民间年画、剪纸、戏剧、泥塑等体裁均有表现，轻松幽默表达了人们消除鼠害的愿望。如此生动诙谐的表现使我们不得不佩服群众的智慧和创造力，虽然画的是老鼠，但却完全按照人的特征加以展现。

2010年1月14日，陕西西安鄠邑区，非遗传承人杨彩霞，为了迎接新年，她耗时一个多月用剪纸完成《老鼠嫁女》。据杨女士介绍：这幅《老鼠嫁女》长6米，宽度为0.8米，整个画面174只老鼠。有老鼠新郎，打灯笼，打伞的，抬着大锣，抬箱子，抬花篮的，她用这幅作品来展现陕西关中嫁女的真实场景。此类作品不胜枚举，而且在戏剧、歌曲、动画等体裁中也有体现。

你知道老鼠嫁女的传说是从哪来的吗？敬请期待下一期【老鼠嫁女】~

作者：拉面

参考文献：

周北川《“老鼠嫁女”故事的历史文化内涵》

部分图片来自于网络